①
行狀
蘇
軾
公諱序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏達不羈，讀書，略知其大義，即棄去。謙而好施，急人患難，甚于為己。衣食稍有余，輒費用，或以予人，立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣，然終不悔。旋復(fù)有余，則曰：
“
吾固知此不能果困人也。
”
益不復(fù)愛惜。兇鬻其田以濟饑者，既豐，人將償之，公曰：
“
吾固自有以鬻之，非爾故也。
”
人不問知與不知，徑與歡笑造極，輸發(fā)府藏。
小人或侮欺之，公卒不懲，人亦莫能測也。
李順反，攻圍眉州。公二十有二，日操兵
乘
城。會皇考病
沒
，而賊圍愈急，居人相視涕泣，無復(fù)生意。而公獨治喪
執(zhí)禮
，盡哀如平日。太夫人憂甚，公強施施解之曰：
“
朝廷終不棄，蜀賊行破矣。
”
慶歷中，始有詔州郡立學(xué)，士歡言，朝廷且以此取人，爭愿效職學(xué)中。公笑曰：
“
此好事，卿相以為美觀耳。
”
戒子孫，無與人爭入學(xué)。郡吏素暴苛，緣是大擾，公作詩并譏之。
慶歷七五月十一日終于家，享七十有五。
聞之，自五代崩亂，蜀之學(xué)者衰少，又皆懷
慕
親戚鄉(xiāng)黨，不肯出仕。公始命其子渙就學(xué)，
所以
勸導(dǎo)
成就
者，無所不至。及渙以進士得官西歸，父老縱觀以為榮，教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學(xué)者，日益至千余人。然軾之先人少時獨不學(xué)，已壯，猶不知書。公未嘗問�；蛞詾檠�，公不答，久之，曰：
“
吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶？
”
既而，果自憤發(fā)力學(xué)，卒顯于世。
公之精識遠(yuǎn)量，施于家、聞于鄉(xiāng)閭者如此。公之無傳，非獨其僻遠(yuǎn)自放終身，亦其子孫不以告人之過也。故條錄其始終行事大略，以告當(dāng)世之君子。謹(jǐn)狀。
（節(jié)選自《蘇軾文集
·
卷十六》，有刪節(jié)）
【注】
①
廷評，
即廷尉平，又稱廷平。蘇序：
蘇軾之祖父，
蘇洵之父，一生都未踏入仕途。蘇軾在
“
行狀
”
中稱其為
“
蘇廷評
”
，估計是父因子貴。行狀：古文體名，蘇廷評事略，就是講關(guān)于蘇廷評這個人的一些軼事！
2
．對下列句子中加點詞的解釋，不正確
的一項是
(3
分
)
A
．日操兵乘
城
乘：登
B
．公獨治喪執(zhí)禮
執(zhí)禮：遵奉禮制
C
．
會皇考病
沒
沒
：通
“
歿
”
，去世
D
．
所以
勸導(dǎo)成就者
所以
：
……
的原因
3
．下列句子中，表現(xiàn)蘇序有見識或有雅量
的一組是
(3
分
)
①
吾固知此不能果困人也
②
小人或侮欺之，公卒不懲
③
朝廷終不棄，蜀賊行破矣
④
此好事，卿相以為美觀耳
⑤
公始命其子渙就學(xué)
⑥
果自憤發(fā)力學(xué)，卒顯于世
A
．
①③⑤
B
．
①④⑥
C
．
②④⑤
D
．
②③⑥
4
．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，
不正確
的一項是
(3
分
)
A
．蘇序自幼性格豁達開朗，不拘禮法。他讀書只求大體了解重要意旨就棄書而去，正因如此，到了壯之后還不能熟知詩書。
B
．蘇序只要衣食上稍有盈余，就增加日常支出或者把它贈與他人，即使因為這樣而使自己在生活上屢次陷入困頓，他也始終不悔。
C
．
蘇序
盡管
身份卑微，但目光長遠(yuǎn)，為把兒子蘇渙培養(yǎng)成才，他極盡勸導(dǎo)之能事。蘇渙的學(xué)有所成，深深影響了眉州人的思想觀念。
D
．蘇序一生都沒有功名，這與他的個性不無關(guān)系。蘇軾為他寫作這篇
“
行狀
”
，目的是讓當(dāng)世君子借此了解蘇序為人行事的大致情況。
5
．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(6
分
)
(1)
人不問知與不知，徑與歡笑造極，輸發(fā)府藏。
(3
分
)
(2)
郡吏素暴苛，緣是大擾，公作詩并譏之。
(3
分
)
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