何景明
①
予使于滇，行將萬里，所越皆重山復(fù)嶺，以輿以馬，顛頓馳跋，而不任其勞。至永寧，乃謀舟以歸，庶代陸走之勤。
②
時(shí)霜降石出，江狹水迅，機(jī)發(fā)矢激，其勢不得少留，甚懼之。有老篙師，進(jìn)舟意頗閑，自招于前，一人柁于后。柁者左右緩急不敢自任，視諸老篙師，老篙師者額之指之目之，而左而右而緩而急，無不應(yīng)者。其舟之欹正疾徐，皆與水勢宜，不為岸防，不與石斗。予甚安焉。
③
問曰：“
爾之為舟，將有道乎？”
老篙師執(zhí)篙進(jìn)曰：“
有，敢請言之。夫待用者器也，器不良則不稱用。用之者，吾之手足耳目口也，少怠即不能用。手足耳目口役于心者也，心不專則手足耳目口不為用。招與柁，吾之器也；左右、緩急、欹正、疾徐，吾之用也。故吾先良吾器，以利吾用，手足耳目口不敢少怠，心不敢少他，然后從容乎安流，蕩激于奔涌洄?之中而無虞也。然吾又能察水性與勢，故夫川匯、潭淵、淺渦、暗灘、隱石者，吾遠(yuǎn)而認(rèn)之，能得于十?dāng)?shù)里之外，是以預(yù)為之備，而不至損吾舟。他水工常惡遲取速，截長邀短，故多敗者。吾惟順其水道而無所枉，雖遲而得免敗焉。吾之道如此已矣。”
④
予謂舟御類藝也，人之于世顧藝之不若哉？因序其言，為賦以自勵(lì)。
23.
第①
段寫“
陸走之勤”
的用意是
。（2
分）
答案：交代“
謀舟以歸”
的原因；引出下文
細(xì)解：句子、段落的設(shè)置意圖，通常都是有內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩方面的考慮，這里也不例外。沒有“
陸走之勤（辛勞）”
，自然沒必要“
謀舟以歸”
，也就沒有機(jī)會(huì)感悟人生。所以，寫寫“
陸走之勤”
的用意就是“
交代‘
謀舟以歸’
的原因；引出下文”
。我們解答這類題目也要從這兩個(gè)方向入手。
24.
第②
段描寫作者從“
甚懼”
到“
甚安”
的心理變化，對其作用分析正確的一項(xiàng)是（ �。�。（2
分）
A
．突出江流湍急，水道兇險(xiǎn)
B
．為闡述進(jìn)舟之道作鋪墊
C
．體現(xiàn)江中行舟的艱難 D
．襯托老篙師御舟技藝高超
答案：D
細(xì)解：從全文的思路來看，作者是想借事明理，由“
進(jìn)舟之道”
到“
處世”
、“
為藝”
之道。所以，“
突出江流湍急，水道兇險(xiǎn)”
、“
體現(xiàn)江中行舟的艱難”
都不是目的。而要想“
闡述進(jìn)舟之道”
，必先展現(xiàn)“
老篙師御舟技藝高超”
，那么怎么表現(xiàn)老篙師御舟技藝高超呢？作者采用側(cè)面描寫的方法，描寫了自己從“
甚懼”
到“
甚安”
的心理變化。所以答案是“
襯托老篙師御舟技藝高超”
。當(dāng)然，寫“
老篙師御舟技藝高超”
是“
為闡述進(jìn)舟之道作鋪墊”
。
25.
概述老篙師的御舟之道。（4
分）
答案要點(diǎn)：器良；五官手足不懈怠，專心；察水性、順?biāo)�，做好預(yù)備。
細(xì)解：原文見第③
段。解答這類題目，首先是劃分段內(nèi)層次，找出不同的句群。所以，句群的知識是高考非常重要的知識。如果學(xué)生有識別句群的能力，篩選、整合信息的題目就會(huì)變得容易多了。這里不過是用古漢語表達(dá)的罷了。老篙師的這段話，大致可以分為三個(gè)層次，具體如下（見“?”
）——
“
有，敢請言之。夫待用者器也，器不良則不稱用。?
用之者，吾之手足耳目口也，少怠即不能用。手足耳目口役于心者也，心不專則手足耳目口不為用。招與柁，吾之器也；左右、緩急、欹正、疾徐，吾之用也。故吾先良吾器，以利吾用，手足耳目口不敢少怠，心不敢少他，然后從容乎安流，蕩激于奔涌洄?之中而無虞也。?
然吾又能察水性與勢，故夫川匯、潭淵、淺渦、暗灘、隱石者，吾遠(yuǎn)而認(rèn)之，能得于十?dāng)?shù)里之外，是以預(yù)為之備，而不至損吾舟。他水工常惡遲取速，截長邀短，故多敗者。吾惟順其水道而無所枉，雖遲而得免敗焉。吾之道如此已矣。
將畫線的句子概括、歸納一下，就可以得出正確答案了。
26.
下列表現(xiàn)手法中，本文未運(yùn)用的一種是（ ）。（2
分）
A
．?dāng)⒆h結(jié)合 B
．欲揚(yáng)先抑 C
．正反對比 D
．側(cè)面襯托
答案：B
細(xì)解：從表達(dá)方式的使用上講，當(dāng)然有“
敘議結(jié)合”
。如前分析，對人物的描寫還用了“
側(cè)面襯托”
。將自己與“
他水工”
對比，所以寫法還有“
欲揚(yáng)先抑”
。只是沒有使用“
欲揚(yáng)先抑”
：欲揚(yáng)先抑，是一種人物描寫技巧。欲揚(yáng)先抑的“
揚(yáng)”
，是指褒揚(yáng)、抬高。“
抑”
，指按下、貶低。作者想褒揚(yáng)某個(gè)人物，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，使情節(jié)多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對比，容易使讀者在閱讀過程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象。欲揚(yáng)先抑法，“
抑揚(yáng)”
指控制和放縱感情，運(yùn)用這種方法需要在結(jié)構(gòu)上層層鋪墊，“
抑”
為“
揚(yáng)”
蓄足氣勢。這樣，一方面使文章波瀾起伏，搖曳多姿，更重要的是使作者的思想感情抒發(fā)得更加酣暢、深沉。我個(gè)人以為“
欲揚(yáng)先抑”
或“
欲抑先揚(yáng)”
應(yīng)該是近高考的一個(gè)新熱點(diǎn)。
27.
從全文內(nèi)容看，御舟之道與□□
之道及□□
之道是相通的。（2
分）
答案：為藝 處世
細(xì)解：本文結(jié)尾寫道：予謂舟御類藝也，人之于世顧藝之不若哉？“
于世”
、“
顧藝”
，即“
為藝”
、“
處世”
。
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