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“余友王韋庵”閱讀答案及翻譯

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀下面的文言文,完成 8-13 題。 余友王韋庵,永樂中為深澤令,在縣且二十余, 示民以教化,字之如子 ,民實愛戴之如父母。嘗坐擅發(fā)官廩賑民,逮于理,得輸役以贖。民驅牛車 閱讀下面的文言文,完成8-13
題。
余友王韋庵,永樂中為深澤令,在縣且二十余,示民以教化,字之如子,民實愛戴之如父母。嘗坐擅發(fā)官廩賑民,逮于理,得輸役以贖。民驅牛車二百輛代之役,彌月而竟,迎令還治,歌舞填道。又嘗疾至幾危,民彷徨奔走,以香燃膊禱于神,謁醫(yī)救療之,無不至。疾間,則?羊豕,巷歌醉飽以相慶。其得民若此類者不可殫紀。去縣之日,民摭其善政為歌謠,言雖不能成章而意以獨至。嘗營居室于長安西門,其民有不遠數(shù)百里,操畚鍤負磚瓦來趨其事者數(shù)十人,不浹旬①
而成。此余所目見者也。
及出為松江同知,首奏免逋租數(shù)十萬,理冤獄,活無辜民以千數(shù),劬力于民隱,如居深澤時。細民悅而歸人,亦如深澤之民。每由公事至旁郡,求直者累累然相屬于道,至擁其舟不得行。余適與君邂逅于?李②
,又嘗目見之。若是以觀,君之所為,其得譽于人,非惟不出于私愛狎昵者之口,而見稱于賢士大夫之文章,亦非過情矣。
內(nèi)艱服除③
,來朝京師。大司馬王公素知其賢,言于上,以為職方郎中。國家太平六七十,內(nèi)外軍政雖有成法,然歷既久,寧無蔽欺糾紛之弊?皇上所以究心于此,分遣大臣巡行四方清理之,正欲辨別其是非真?zhèn),以為取舍?u>庶使軍之部伍有稽,而民之版圖不亂,其法甚良而密,而職方實蒞其事。今大司馬既委君以此任,君當為知己者用則將忘己之利害以別白其是非使枉者直抑者伸無告者依依有所賴亦如深澤松江之民則君之才之德為大臣之所薦聞為天子之所舉用可無負矣豈不毅然大丈夫哉!
慎毋致人曰:“
功名不及于居守令時。”
則甚不可也。
(取材于明·
金?《送職方郎中王君赴任序》)
注:①
浹旬:十天。②
?(zuì
)李:古地名。③
內(nèi)艱服除:指為母親去世服喪,期滿后除去喪服。
8.
用斜線(/)給文中劃波浪線的部分斷句。(5
分)
君 當 為 知 已 者 用則 將 忘 己 之 利 害 以 別 白 其 是 非 使 枉 者 直 抑 者 伸 無 告 者 依 依 有 所賴 亦 如 深 澤 松 江 之 民 則 君 之 才 之德 為 大 臣 之 所 薦 聞 為 天 子 之 所 舉 用 可 無 負 矣 豈不 毅 然 大 丈夫 哉!
9.
下列語句中,加點詞的解釋不正確的一項是(3
分)
A.
嘗坐擅發(fā)官廩賑民 坐:因犯……

B.
疾間,則?羊豕 間:期間
C.
操畚鍤負磚瓦來趨其事者數(shù)十人 趨:奔赴、爭著做
D.
而職方實蒞其事 蒞:掌管
10.
下列對文中劃線語句的理解,不符合文意的一項是(3
分)
A.
示民以教化,字之如子
用政教風化來教育百姓,就如同養(yǎng)育自己的孩子一般
B.
劬力于民隱,如居深澤時
勤心盡力于解除百姓的痛苦,就像在深澤(做縣令)時一樣
C.
求直者累累然相屬于道
請求他忠直不阿的人在道路上一個接一個連續(xù)不斷
D.
庶使軍之部伍有稽,而民之版圖不亂
希望讓軍隊建制有冊可查,百姓的戶籍歸屬井然有序
11.
下列的理解和分析,不符合文意的一項是(3
分)
A.
王韋庵是作者的好朋友,曾擔任深澤、松江兩個地方的行政長官,后來被提拔為職方郎中。
B.
王韋庵任深澤縣令時未經(jīng)上級批準開倉賑災,本應該治罪,因老百姓替他求情而免于處罰。
C.
文中敘述老百姓在長安西門幫助王韋庵建造居室之事,以具體事例表現(xiàn)了百姓對他的愛戴。
D.
本文是一篇贈序,作者不僅贊美王君先前的政績,也對即將擔任職方郎中的他提出了忠告。
12.
古時有很多表示時間的詞語。文中加點的“
彌月”
的意思是滿一個月;“
滿一”
在古代用__________
表示,而第二則表示為__________
。(4
分)
13.
作者認為,對官員的稱頌,一定要聽普通百姓的,因為他們“
心不留毀譽,言不知觸諱,斯可信矣。”
意思是他們“
心里不知道保留對于別人的毀譽,說話沒有什么忌諱,這樣就真實可信了。”
請結合文中相關事例或聯(lián)系現(xiàn)實生活,談談你對這句話的思考與認識。(200
字左右)(12
分)
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8.
(5
分)
君當為知己者用/則將忘己之利害/以別白其是非/使枉者直/抑者伸/無告者依依有所賴/亦如深澤松江之民/則君之才之德/為大臣之所薦聞/為天子之所舉用/可無負矣/豈不毅然大丈夫哉!
9.
(3
分)B 10.
(3
分)C 11.
(3
分)B 12.
(4
分)期 明(每空2
分) 13.
(12
分)略
附:文言文參考譯文
我的朋友王韋庵,在永樂間擔任深澤令,在深澤縣任職將近二十,用詩書禮義教化百姓,像哺育自己的孩子一樣養(yǎng)育一縣的百姓,老百姓像愛戴父母一樣真心實意地愛戴他。他曾經(jīng)因為擅自打開官倉賑濟災民而觸犯法律,被刑部官員逮捕,必須服勞役來贖罪。百姓就驅趕二百輛牛車代他服役,一個月就完成了,百姓迎接他這位縣令回來任職,載歌載舞的人們堵塞了道路。他又曾經(jīng)得病差點性命不保,百姓們焦急得彷徨失措,奔走相告,有的用香火燒灼自己的胳膊來向神禱告,訪求醫(yī)生救治,沒有什么辦法不被采用。他疾病痊愈之后,百姓就宰殺豬羊,在巷子里酣歌暢飲來慶祝。他像這樣得到老百姓擁戴的事跡不可勝數(shù)。他離開深澤縣的時候,百姓選取他的善政編成歌謠,歌詞雖沒有章法但情意獨到。后來他擔任東朝官的時候,他曾經(jīng)在長安西門建造住房,深澤縣的百姓有不嫌數(shù)百里的路途之遙,拿著畚鍤等勞動工具背負著磚瓦等建筑材料,前來幫忙操辦其事的達數(shù)十人,不滿十天就建成了。這是我親眼目睹的事情。
到他出任松江府同知,首先向朝廷申請減免拖欠的租賦數(shù)十萬,清理冤案,救活無辜百姓以千計數(shù),他致力于了解人民的痛苦,就像在深澤時一樣。地位低下的百姓喜歡他,因而很快就認同接納了他,也像深澤的百姓一樣。每次因為公事到別的郡縣,請求他主持公道的人在道路上連成串,排起隊,甚至圍著使他的船沒法開動。我恰巧在?李與王君相遇,又曾親眼目睹了這些。像這樣看起來,先生所為,那些從別人那里得到的贊譽,不僅不是來源于私友親近的人,不是被賢士大夫的文章稱道,也不是出于情面。
他服母喪期滿后除去喪服,到京師朝見。大司馬王公一向知道他的賢能,向皇帝推薦了他,皇帝就任命他擔任職方郎中。當時國家太平無戰(zhàn)事達六七十之久,朝廷內(nèi)外的軍政事務雖然都有現(xiàn)成的規(guī)章,但是經(jīng)歷的時間已經(jīng)很久了,難道就沒有蒙蔽欺瞞的弊病嗎?皇上之所以在這方面耗費心力,派遣大臣巡行各地組織清查,正是想通過這樣的措施辨別其中的是非真?zhèn),來決定取舍,希望軍隊建制有冊可查,百姓的戶籍歸屬井然不亂,所施行的辦法有效而且嚴密,而職方郎中的職務正好掌管那些事情,F(xiàn)在大司馬既然把這樣的重任交付給你,你理當為懂得自己的人發(fā)揮才能,那就該忘掉一己利害,力求辨明是非,讓受冤屈者得到公正,使受壓抑者得到施展的機會,使悲哀困苦而又無處訴說的人有所依賴,讓他們也像深澤縣和松江府的百姓,那么你的被大臣所極力推薦的、被天子所擢拔任用的才華和德行,可以不被辜負了啊,能夠這樣難道不是天地間偉岸的大丈夫嗎!
可千萬不要招致別人這樣的說法:“
他的功業(yè)和聲望不如當州縣地方官的時候。”
那樣的話就很不好了。

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