高三散文閱讀——《大城市，陌生人相聚之地》有答案
閱讀下文，完成第1－6題。(1 7分)
大城市，陌生人相聚之地柳延延
①這次世博會(huì)的口號(hào)“城市，讓生活更美好”讓人
心動(dòng)。
它要求我們直面大城市帶給我們的種種問(wèn)題，
探索走
出困境的道路，讓美好的理念變成現(xiàn)實(shí)。
②按一個(gè)法國(guó)學(xué)者的定義，“大城市就是陌生人可能在
此相遇的居民聚集地”。如果讓我描述對(duì)大城市的感覺(jué)，
則“個(gè)人孤獨(dú)地行走于人群中”可能是貼切的。這里，
城市的規(guī)模顯得異常重要，它提供的人際互動(dòng)的規(guī)模
對(duì)人的精神生活、心理感受和個(gè)性氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生無(wú)與
倫比的影響。
③確實(shí)，大城市生活的人面對(duì)的是一個(gè)外在景象紛至
沓來(lái)，瞬息萬(wàn)變的生存環(huán)境。與陌生人的相遇是不可避
免的事，而人們往往努力避免和陌生人的交往。(比如
盡量只是被看見(jiàn)而不要對(duì)視)無(wú)論陌生人說(shuō)什么，都要
盡力不去搭理他。陌生人成了人們?cè)谏钪芯芙^和他說(shuō)
話與交往的人。這種逃避使人的都市生活呈現(xiàn)出片斷的、
短促的、易逝的“萬(wàn)花筒景象”，結(jié)果引起了現(xiàn)代人心理的
緊張感。這不是在某時(shí)某地的緊張，□□身處大城市，心理
和精神的緊張就如影相隨。
④我們真的能避免和陌生人交往嗎?“當(dāng)我們走在大街上，
陌生人保護(hù)我們，如警察;陌生人威脅我們，如罪犯。陌生人
撲滅我們的火災(zāi)，教育我們的孩子，建筑我們的房子，用我
們的錢(qián)投資。陌生人在收音機(jī)、電視或報(bào)紙上告訴我們世界
上的新聞……”生活在大城市，我們實(shí)在是離不開(kāi)、躲不掉陌
生人，可我們總在回避與陌生人打交道。我們的問(wèn)題和困惑
部分源于我們對(duì)陌生人的這種矛盾態(tài)度。
⑤對(duì)于正在進(jìn)行現(xiàn)代化的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，如何與陌生人交
往是需要學(xué)習(xí)的�？v觀發(fā)達(dá)國(guó)家的制度安排，可以發(fā)現(xiàn)，
若要陌生人社會(huì)健康的運(yùn)作，就需要全社會(huì)確立起尊重契
約的理念，愿意通過(guò)法律來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為。
而中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以親緣、血緣和地緣為中心的熟
人社會(huì)，費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出：在熟人社會(huì)
人們相互之間往往“知根知底”，直接或間接的各種關(guān)系像蜘
蛛網(wǎng)一樣把他們聯(lián)接起來(lái)，成為道德共同體中的一員，這使
得大多數(shù)人能較好地履行自己對(duì)他人的義務(wù)，少有欺騙行為
發(fā)生。隨著社會(huì)的開(kāi)放與社會(huì)分工的細(xì)化，中國(guó)人陸續(xù)進(jìn)入
陌生人社會(huì)，這需要一個(gè)“從身份到契約”的觀念變化�？芍袊�(guó)
人對(duì)“契約精神”、“法律意識(shí)”還比較陌生。結(jié)
果是：一方面，傳統(tǒng)道德共同體的約束效力明顯在減弱，如離
婚率上升，遺棄行為增加;另一方面，熟人社會(huì)的某些力量仍
在隱秘地支配社會(huì)的運(yùn)行，紅包、后臺(tái)、曖昧出格的飯局，
讓法律顯得有氣無(wú)力。觀察今日之中國(guó)，熟人社會(huì)的道德運(yùn)
作邏輯與陌生人社會(huì)的法律運(yùn)作邏輯既沖突又共存，時(shí)時(shí)都
在呼喚我們改革的深入。
⑥上述這一切，給中國(guó)的陌生人社會(huì)——城市生活——打上了
特有的印記。我以為，今天中。國(guó)人普遍存在著的某種焦慮，
大多與此有關(guān)。現(xiàn)在我們自由抉擇的余地大了。卻近乎宿命地
將自己的生命安全和生活品質(zhì)拱手交給了從未謀面妁陌生人。
但我們不知道罐頭、火腿和奶制品有沒(méi)有毒，不知道動(dòng)車(chē)和
飛機(jī)是否被正常檢修，不知道自己得的病是不是真的需要開(kāi)刀……
這讓每個(gè)人都感覺(jué)自己活在僥幸之中。今天中國(guó)的家長(zhǎng)教育孩子時(shí)
常說(shuō)：不要和陌生人說(shuō)話，以及你
將來(lái)走上社會(huì)會(huì)怎樣怎樣。在這樣的觀念里，“走上社會(huì)”就是到
一個(gè)完全是由陌生人組成的公共空間里去，它會(huì)給你帶來(lái)很大的危
險(xiǎn)，你處處都要防范，并且需要學(xué)會(huì)很多的求生技能。這表明，在
中國(guó)人的日常生活的觀念中，“社會(huì)”還
是一個(gè)比較冷漠的概念，它遵從的是弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”，這的確
會(huì)產(chǎn)生彼此間的冷漠狀態(tài)。因此，怎么理解社會(huì)的問(wèn)題，也就是怎么
樣理解在家庭、血緣或地緣關(guān)系，或是比較自然的朋友關(guān)系之外的公
共領(lǐng)域——陌生人領(lǐng)域的問(wèn)題。
⑦在我看來(lái)，“城市，讓生活更美好”的要義，不光是高樓林立、汽車(chē)
奔馳，它還是________________________________。
⑧但愿這一天早日到來(lái)。
(《文匯報(bào)》2010年10月9日)
1.第②段中加點(diǎn)詞“孤獨(dú)”在文中的意思是___________________。(2分)
2.聯(lián)系上下文，填入第③段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(2分)
A.如果 B.只要 C.因而 D.而是
3.第④段中“這種矛盾態(tài)度”指的是________________________________。(2分)
4.下面不符合文意的一項(xiàng)是( )。(3分)
A.“萬(wàn)花筒景象”是指大城市生活帶給我們的紛至沓來(lái)、瞬息萬(wàn)變的感受。
B.“從身份到契約”指從熟人社會(huì)道德運(yùn)作向陌生人社會(huì)法律運(yùn)作的改變。
C.“不要和陌生人說(shuō)話”的生活觀念表現(xiàn)出現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)的不信任和冷漠。
D.作者呼吁要對(duì)城市人的精神生活、心理感受和個(gè)性氣質(zhì)進(jìn)行深入的改革。
5.聯(lián)系第⑤⑥兩段內(nèi)容，分析“這讓每個(gè)人都感覺(jué)自己活在僥幸之中”的原因。(4分)
_______________________________________________________________________
6.聯(lián)系文章主旨，將第⑦段的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(4分)
(一)1－6(17分)
1.生活在陌生人群中的個(gè)人孤單無(wú)助的感覺(jué)(或狀態(tài))。(2分)
2.B(2分)
3.對(duì)陌生人既依存又回避(拒絕)(2分)
4.D(3分)
5.之所以會(huì)產(chǎn)生“活在僥幸之中”的感覺(jué)，是因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)人
陸續(xù)進(jìn)入陌生人社會(huì)，人們開(kāi)始把自己的生命安全和生活品
質(zhì)交給了從未謀面的陌生人;然而中國(guó)人的“契約精神”和“法
律意識(shí)”尚未真正建立。(2分)在傳統(tǒng)道德共同體的約束效力
明顯減弱的情況下，熟人社會(huì)的某些力量仍在支配社會(huì)的運(yùn)
行，使法律不能及時(shí)有效地制止許多不法行為。(2分)
6.培育出嚴(yán)格遵守規(guī)則的人群(2分)陌生人之間能夠建立起信
任、責(zé)任和同情(2分)【原文內(nèi)容供參考，意思對(duì)即可。能夠
培育出嚴(yán)格遵守規(guī)則的人群，以使陌生人之間能夠建立起信
任、責(zé)任和同情。如果有一天，我們談到“社會(huì)”這個(gè)詞時(shí)，
將它看作一個(gè)好詞，一個(gè)正面的詞，比如說(shuō)，它代表著一種
正義，代表著一種集體的力量，代表著安全和幫助，它就回
歸到比較健康的理念了。】
的巨大影響。
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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/608947.html
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