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蘇洵《六國論》劉開《問說》比較閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀下面的文字,完成 7 11 題。 ⑴秦 以 攻取之外,小則獲邑,大則得城, 較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍 ;諸侯之所 亡 ,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之 閱讀下面的文字,完成7
—11
題。
⑴秦

攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所

,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,

不在戰(zhàn)矣。 思厥先
祖父
,暴霜露,斬荊棘,

有尺寸之地。子孫視之不甚惜,

以予人,如棄草棄,今日割五城,明日割十城,
然后
得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯

地有限,暴秦

欲無

,奉之彌

,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。
至于
顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。(蘇洵《六國論》)
⑵君子學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以廣識。好學(xué)而
不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或
不達(dá)于事,識其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚
決焉?賢于
己者,問焉以破其疑,所謂就有道而正也。不如己者,問焉以求一得,所謂以能問于不能,以多問于寡也。等于己者,問焉以資切磋
,所謂交相問難,審問而明辨之也!稌凡辉坪酰“好問則裕
。”孟子論“求放心”,而并稱曰“學(xué)問之道”,學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于
“道問學(xué)”,問且先于學(xué)也。(劉開《問說》)
7.
下列各句中加點(diǎn)的字,是通假字
的一項(xiàng)是 ( )
A.


不在戰(zhàn)
B.
暴秦之欲無厭
C.
奉之彌繁
D.

好問則裕
8.
下列句子中加點(diǎn)的詞語,解釋不正確
的一項(xiàng)是 ( )
A.
諸侯之所亡

滅亡
B.

以予人

C.

而或
不知其細(xì)
或許
D.

其奚
決焉
怎么
9.
下列各句中加點(diǎn)的詞語,不是古今異義
的一項(xiàng)是(

A.
思厥先祖父
B.
然后
得一夕安寢
C.
至于
顛覆
D.

問焉以資切磋
10.
下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語,用法和意義相同
的一項(xiàng)是(

A.
秦以
攻取之外

有尺寸之地
B.
然則諸侯之
地有限
暴秦之
欲無厭
C.

相輔而
行者也
好學(xué)而
不勤問
D.

賢于
己者
歸于
“道問學(xué)”
11.
把文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10
分)

較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。(3
分)

以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。(4
分)

不如己者,問焉以求一得,所謂以能問于不能。(3
分)

參考答案:
7.B
厭—饜 8.A
9.D
10. B
(A
以:介詞,用;連詞,才。
B
之:助詞,的。
C
而:連詞,表修飾;連詞,表轉(zhuǎn)折。
D
于:介詞,比;介詞,到。)
11
⑴比較秦國受賄賂所得到的土地,與戰(zhàn)爭取勝得到的土地,它的實(shí)際數(shù)目要多到百倍。(3
分)
⑵用土地來侍奉秦國,就好像抱著柴救火,柴不燒完,火就不會(huì)滅。(4
分)
⑶(對)不如自己的人,向他們問,借以求得一點(diǎn)正確的見解,(這就是曾子)所說的以高才能向低才能(的人)問。(3
分)
(每個(gè)短句1
分)

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