高中歷史知識點:秦始皇的暴政

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秦始皇的暴政:


1.暴政表現(xiàn):
(1)焚書坑儒
目的:對思想文化嚴加控制,以思想的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一局面。
措施:發(fā)布焚書令,規(guī)定除政府外,民間只可收藏有關醫(yī)學、占卜和種植等書,其余一律集中焚毀。后來,一些又批評秦始皇濫施刑罰,秦始皇下令追查,結(jié)果活埋460名儒生。
其結(jié)果是摧殘了文化,鉗制了人們的思想。
(2)徭役沉重:
①修建長城:在北擊匈奴的同時,下令把秦、趙、燕三國的長城連接擴建,工程艱巨,施工條件簡陋,民夫大量死亡。
②大興土木:修建阿房宮、驪山陵墓,耗費民力加南上伐南越、戍邊疆等其他徭役,導致民怨沸騰。
(3)影響:
最終導致農(nóng)民大起義,加速秦朝滅亡。
2.對秦始皇的評價:
秦始皇統(tǒng)一中國,結(jié)束了諸侯割據(jù)的政治局面,建立大一統(tǒng)的王朝,開創(chuàng)了中華民族國家的新紀元,這是秦始皇重大的歷史貢獻;他的又導致秦很快滅亡。



秦始皇暴政:


在秦始皇死在出巡的路上時,阿房宮還沒有建成,這個巨大的工程,每年都要調(diào)用民工七十萬人。另一個宏大的工程是修建秦始皇自己的驪山墓,每年也用工七十多萬人。加上其他的用工,如修建長城,修弛道,常年的兵役征發(fā),致使秦朝每年服役的人達三百萬之多,男子征發(fā)不足使用,有時還要征發(fā)女子。秦朝因為實行法治,反對儒家思想,沒有像后來那樣限制婦女從事公眾活動。儒家主張和長輩同住,以便盡孝,秦則要成家的男子和父母分居,這樣國家可以按照戶數(shù)多收賦稅。
苛捐雜稅,加上嚴酷的法律,使人民生活如同水深火熱,由于原來的秦國變法,被東面其他國家稱為“虎狼之國”,現(xiàn)在統(tǒng)一后,暴政使秦朝真成了“虎狼之國”。人民動不動就觸犯了法律,處罰也相當嚴厲,特別是當時的野蠻的肉刑制度,常將犯人的腳砍斷,造成大量的殘廢人。原來百姓渴望統(tǒng)一,結(jié)束無休止的戰(zhàn)爭,是想從此過上安寧的日子,現(xiàn)在秦的暴政讓他們失望至極,民心喪失,秦朝迅速滅亡的主要原因。




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建立集權(quán)統(tǒng)一國家:

1、政治上:
建立專制主義中央集權(quán)制度:
(1)內(nèi)容:①確立皇帝制度;②中央設三公九卿;(三公名稱及職責) ③地方實施郡縣制度。
(2)特點:①皇權(quán)至上,具有獨斷性和隨意性;②地方絕對服從中央,沒有獨立性;(“強干弱枝”) ③皇帝直接任免主要官吏。
(3)影響:①鞏固統(tǒng)一;②加強了對人民統(tǒng)治,惡化了人民的處境。
2、軍事上:
南征百越、北擊匈奴,興修靈渠、修筑長城。
意義:拓展了疆土,促進了中國統(tǒng)一多民族國家的基本形成。
3、文化上:
統(tǒng)一文字(以秦小篆為準);以法為教,以吏為師。
4、經(jīng)濟上:
①統(tǒng)一度量衡制度;
②統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢) 。
5、交通上:
統(tǒng)一車軌、馳道,修筑以咸陽為中心的水陸交通網(wǎng) (馳道、直道、靈渠)
意義:
①有利于鞏固統(tǒng)一;
②有利于經(jīng)濟、文化的交流和發(fā)展。


秦統(tǒng)一的意義:

1、秦始皇統(tǒng)一六國,開創(chuàng)了我國歷史新局面,秦的統(tǒng)一及鞏固統(tǒng)一的措施對我國歷史產(chǎn)生了深遠的影響,對我國多民族國家的形成及中華民族的發(fā)展,做出了積極貢獻。
2、自秦統(tǒng)一以后,統(tǒng)一成了歷史發(fā)展的主流。
3、秦始皇順應歷史發(fā)展的潮流,完成統(tǒng)一大業(yè),功不可沒。



秦朝時的匈奴:

匈奴是古代中國北方的游牧部族,又稱胡,秦初,分布在陰山南北地區(qū)。匈奴人以畜牧為主,畜有羊、牛、馬、騾、驢和駱駝等。匈奴人住氈帳(古曰穹廬),飲乳及馬乳酒,衣皮革,過著逐水草而遷徙的生活。匈奴的社會組織以部落聯(lián)盟為主,聯(lián)盟的首領稱為“單于”。公元前3世紀末以后,匈奴征服鄰近各族,統(tǒng)一蒙古高原,游牧的國家政權(quán)機構(gòu)逐步形成。單于以下,高級官吏依次有左、右賢王,左、右谷蠡王,左、右大將,左、右大都尉,左、右大當戶等,主管軍政,均由單于子弟、本部落貴族擔任,而且是世襲的。
秦漢之際,我國大部分地區(qū)統(tǒng)一之后,我國北部的游牧民族也在匈奴的名稱下統(tǒng)一起來。匈奴和秦朝這兩大勢力,一方掌握在以“馬上戰(zhàn)斗為國”的奴隸主手里,一方掌握在無時不想擴大統(tǒng)治范圍的封建主手里,他們之間的矛盾和斗爭也就不可避免了。
秦統(tǒng)一以后,便派兵北逐匈奴,南取南越之地。秦始皇三十三年,即公元前214年,派蒙恬率軍30萬北擊匈奴,奪取河南地(今內(nèi)蒙古河套地區(qū)),重置九原郡(今內(nèi)蒙古包頭市西),連接秦、趙、燕舊日長城并重加修筑。三十六年,又遷3萬戶墾殖北河(今內(nèi)蒙古杭錦旗一帶)、榆中(今河套東部),以防匈奴南下。秦二世元年(公元前209年),匈奴頭曼單于趁中原動蕩之機,收復河南地;頭曼的兒子冒頓單于殺父自立時,匈奴已有控弓之士30萬。于是匈奴西破月氏,東擊東胡,北服丁零,南并樓煩、白羊,并在楚漢相爭之際,屢次南下。


秦朝的官制:

與中央集權(quán)相適應,秦朝創(chuàng)立了一套新的官僚體制。除了皇帝之外,中央最重要的官職是丞相、太尉、御史大夫。丞相是秦朝獨創(chuàng)的官名,“相”,是百官之長的意思,“丞”字本身有輔佐之意,同時與“承”字相通,有承受之意!妒酚洝で乇炯o》寫道:丞者,承也;相,助也。丞相的地位雖然堪稱“一人之下,萬人之上”,但它更重要的使命是,上承天子的命令,掌金印,佩紫綬,協(xié)助皇帝處理全國政務。丞相制度的設立,完成了戰(zhàn)國以來政治制度方面的重要轉(zhuǎn)變:首先徹底廢除了“世卿世祿”制和宗法制;其次權(quán)力更加集中。丞相的權(quán)力雖然很大,但是相權(quán)有一個重要前提,就是必須“承天子”,也就是絕對服從天子的意旨。這樣,丞相不是作為皇權(quán)的對立物而出現(xiàn)的,而是作為皇權(quán)的一部分出現(xiàn)的。丞相制度加強了皇權(quán)。
太尉協(xié)助皇帝管理全國軍事事務,這樣可使全國軍隊有一個統(tǒng)一的指揮,由具有杰出軍事才能的將領擔任太尉,并直接向皇帝負責。太尉是武官之長,但是調(diào)兵遣將的權(quán)力則完全操縱在皇帝的手中,發(fā)兵時,由皇帝親臨指派大將率兵。秦朝以銅虎符發(fā)兵,虎符剖半,右半由皇帝掌握,左半在領兵者之手,左右合符,才能調(diào)動軍隊。所以秦朝時的太尉,實際上沒有發(fā)揮什么特別的作用,只是在平時對軍隊進行管理和操練。
御史大夫相當于副丞相,有權(quán)監(jiān)察百官,并隨時向皇帝稟奏、進諫,參與機要,其權(quán)勢絕無超越皇權(quán)之虞。凡丞相有權(quán)處理之事,御史大夫均可以過問,而御史大夫所行之權(quán),則丞相不一定有。丞相、太尉、御史大夫之間互不統(tǒng)屬,都對皇帝負責,最后決斷只能歸皇帝。


郡縣制:

郡縣制是繼中國古代宗法分封制之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級地方行政制度,它形成于戰(zhàn)國時期,郡縣都屬于國君。但戰(zhàn)國時期各國領土只有一部分是郡縣的轄地,另一部分則是封君的封邑。秦朝廢除封邑制,將郡縣制普遍推行于全國?ぶL官為守,縣之長官為令、長?な氐穆氊熓钦乒芤豢さ拿裾蛙娛,令、長的職責是掌管一縣的治安、刑訟及賦斂徭役等事務。
郡縣制確立后,中央通過考課和監(jiān)察來加強對地方政權(quán)的控制,有功者可受獎賞或升遷,有過者輕則貶秩,重則罷官、服刑。由于自上而下的層層監(jiān)督,使得中央政令能較為順利地貫徹到基層,保證了政令的劃一性?たh制代替分封制,也就是從地方分權(quán)演進為干強枝弱的中央集權(quán)制,為后來兩千年的地方行政體制奠定了堅固的基礎。



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