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《馮其庸:不滅求學(xué)求真之心》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中記敘文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
馮其庸:不滅求學(xué)求真之心 李揚(yáng) 對(duì)于 90 歲高齡的馮其庸先生來(lái)說(shuō),今是格外忙碌而又令人喜悅的一。初,匯聚了先生一生學(xué)術(shù)精華的 1700 萬(wàn)字、 35 卷冊(cè)的《瓜飯樓叢稿》付梓出 馮其庸:不滅求學(xué)求真之心
李揚(yáng)

對(duì)于90
歲高齡的馮其庸先生來(lái)說(shuō),今是格外忙碌而又令人喜悅的一。初,匯聚了先生一生學(xué)術(shù)精華的1700
萬(wàn)字、35
卷冊(cè)的《瓜飯樓叢稿》付梓出版,皇皇巨著,厚重博雅;5
月,規(guī)模宏大的“
馮其庸九十詩(shī)書(shū)畫(huà)展”
在中國(guó)美術(shù)館舉行,詩(shī)文與書(shū)畫(huà)共美,花卉與山水競(jìng)秀;十月,先生榮膺首次頒發(fā)的“
吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)”
,這榮譽(yù)是表彰先生在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域做出的卓越貢獻(xiàn)。而此時(shí)此刻,家鄉(xiāng)無(wú)錫為馮先生籌備了3
之久的“
馮其庸學(xué)術(shù)館”
進(jìn)入了最后的倒計(jì)時(shí),12
月9
,這個(gè)收藏著馮先生最為珍貴的手稿、書(shū)畫(huà)、文物的學(xué)術(shù)館將與世人見(jiàn)面。

求道之路,腹有書(shū)詩(shī)氣自馥。

馮其庸先生出生在江蘇無(wú)錫北鄉(xiāng)前洲鎮(zhèn)的一個(gè)農(nóng)民家庭,因家境貧寒,他的小學(xué)、中學(xué),讀讀停停,靠的是一邊種地,一邊刻苦自學(xué)。其間,又經(jīng)歷了八抗戰(zhàn),飽嘗黍離之悲。“
那時(shí)我的讀書(shū)環(huán)境,就是種地,放羊,躲日本鬼子。”
馮老回憶道。小學(xué)5
級(jí)失學(xué)后,在戰(zhàn)亂的苦難中,他醉心于讀書(shū)、寫(xiě)字和畫(huà)畫(huà),在種地之余,沉醉其中。沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),他東借西借,不論小說(shuō)戲曲、唐詩(shī)宋詞,或論、孟、左、史,只要能借到他就如饑似渴地讀,“
天天讀到深夜,早晨下田地前也要讀,從地里回來(lái),泥腿沒(méi)洗凈就進(jìn)屋看書(shū)”
,馮先生憶道。如此3
自學(xué)下來(lái),他竟讀了許多書(shū),有的甚至能背誦。“
《浮生六記》對(duì)我后來(lái)寫(xiě)文章影響很深,它的文筆太漂亮了,還有晚明小品,張岱《西湖夢(mèng)尋》《陶庵夢(mèng)憶》《瑯?文集》,史震林《西青筆記》《西青散記》《華陽(yáng)散稿》,我的文章力求清通、瀟灑,就是受晚明小品的影響。

他憶起20
歲那在無(wú)錫工業(yè)專(zhuān)科學(xué)校時(shí),拜識(shí)了山水畫(huà)家諸健秋,諸先生特許他入畫(huà)室觀其作畫(huà),還說(shuō)“
看就是學(xué)”
。自此,馮其庸在諸先生畫(huà)室觀摩半,由此略知山水畫(huà)之門(mén)徑。
1946
春,他考入無(wú)錫國(guó)專(zhuān)。馮先生說(shuō),在無(wú)錫國(guó)專(zhuān)讀書(shū)的三是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——
在這里,他得遇許多名師指點(diǎn),周谷城講授中國(guó)通史,童書(shū)業(yè)講授秦漢史,蔡尚思講授中國(guó)思想史,朱東潤(rùn)講《史記》、《杜詩(shī)》,劉詩(shī)蓀講《紅樓夢(mèng)》,馮振心講授文字學(xué)等,這一切使他眼界胸襟大開(kāi),打下了深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ),多后他主編的《歷代文選》廣為人知,并受到毛澤東的稱(chēng)贊。

潛心紅學(xué),平生可許是知音。

文革”
時(shí),馮其庸遭到批判,他鐘愛(ài)的《紅樓夢(mèng)》也被抄家抄走了,還當(dāng)作黃色書(shū)籍公開(kāi)展覽,他擔(dān)憂這部巨著將遭致毀滅,于是托人從圖書(shū)館借出一部影印庚辰本《石頭記》,依原著行款朱墨兩色抄寫(xiě)。那時(shí)他白天挨批斗,深夜秘密抄寫(xiě),整整抄了一,小楷狼毫筆抄壞了一大堆,卻使他對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了更深的理解。抄完之日,他擲筆徘徊,百感交集,吟成小詩(shī)一首:“
《紅樓》抄罷雨絲絲,正是春歸花落時(shí)。千古文章多血淚,傷心最此斷腸辭。”

在對(duì)早期抄本的研究中,最令他興奮的是他與吳恩裕先生一起發(fā)現(xiàn)了己卯本避“
祥”
、“
曉”
兩字的諱,從而考出了它是怡親王允祥和弘曉家的抄本。這一確證也間接證明了己卯本留下了曹雪芹《石頭記》原本的款式,大大增加了己卯本《石頭記》的珍貴性。

隨后,馮其庸先生在仔細(xì)研究庚辰本《石頭記》時(shí),又有了意外發(fā)現(xiàn),這就是發(fā)現(xiàn)了庚辰本是照己卯本抄的。“
庚辰本的行款等等都與己卯本一模一樣,連己卯本的空行、衍文、錯(cuò)別字等,庚辰本都與之相同。在七十八回,還留下了一個(gè)避諱的‘
祥’
字,與己卯本的避諱一模一樣。”
馮先生語(yǔ)氣中難掩這一發(fā)現(xiàn)帶給他的興奮。
1977
6
月,馮先生將這一研究成果寫(xiě)成《論庚辰本》,在書(shū)中寫(xiě)道:“
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),除此之外,不能有第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”
。巧的是,這番話恰好是寫(xiě)在1978
的“
真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”
的前一,與中央提出的“
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”
完全吻合。

實(shí)證求真,看盡龜茲十萬(wàn)峰。

馮其庸先生做學(xué)問(wèn)講究“
三到”
:歷史文獻(xiàn)典籍到、地下考古發(fā)掘文物到、地理實(shí)地考察到。“
實(shí)地調(diào)查和讀書(shū)一樣重要。”
馮其庸先生一有機(jī)會(huì)就到全國(guó)各地游歷,自稱(chēng)這是“
讀天地間最大的一部大書(shū)”
。

自1986
至2005
的20
間,馮先生以古稀之陸續(xù)完成十進(jìn)新疆、三登帕米爾高原、兩次穿越塔克拉瑪干大沙漠等壯舉,實(shí)地踏看了玄奘取經(jīng)在中國(guó)境內(nèi)西行和東歸的全部路線,拍了近萬(wàn)幅照片。

馮先生曾說(shuō):“
予少讀玄奘法師傳,遂仰之為師,雖萬(wàn)劫而不滅求學(xué)求真之心也。”
這樣的為學(xué)與為人理念,他一生堅(jiān)持踐行。從先生的學(xué)術(shù)研究成果中,可以看到玄奘精神在今天的復(fù)興。(選自《文匯報(bào)》
12
月5
,有刪改)
(1
)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(5
分)
A
、馮先生兒時(shí)家境貧寒,全靠自學(xué)打下做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。他的文章清通、瀟灑,是受晚明小品的影響,而其中清初沈復(fù)的《浮生六記》對(duì)馮先生寫(xiě)文章影響很深。
B
、在無(wú)錫國(guó)專(zhuān)的學(xué)習(xí)對(duì)馮先生一生的影響極為重要。在這里馮先生遇到周谷城等許多名師指點(diǎn),使他的眼界胸襟大開(kāi),打下了深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。
C
、在紅學(xué)研究領(lǐng)域馮先生付出了極大的辛苦,他要用小楷狼毫抄寫(xiě)影印庚辰本《石頭記》,抄了整整一,在仔細(xì)研究時(shí)又有意外可貴的發(fā)現(xiàn)。他把研究成果寫(xiě)成書(shū),書(shū)中提出“
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”
,這一觀點(diǎn)竟比中央所提早了一,可見(jiàn)馮先生有先見(jiàn)之明。
D
、馮先生做學(xué)問(wèn)講究“
三到”
,并身體力行,他曾十進(jìn)新疆、三登帕米爾高原,兩次穿越塔克拉瑪干大沙漠,這些壯舉的完成表明馮先生是“
讀天地間最大的一部書(shū)”
讀得最好的人。
E
、
是馮先生格外忙碌而又令人喜悅的一。初,皇皇巨著《瓜飯樓叢稿》出版;5
月,詩(shī)書(shū)畫(huà)展在中國(guó)美術(shù)館舉行;10
月喜獲終身成就獎(jiǎng);1 2
月“
馮其庸學(xué)術(shù)館”
在家鄉(xiāng)落成。這四件事是對(duì)馮先生“
雖萬(wàn)劫不滅求學(xué)求真之心”
的最好褒獎(jiǎng),最充分的肯定。
(2)
馮其庸先生在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn),從傳記文本看具體包括哪些方面?(6
分)
答:①
先生的專(zhuān)著都體現(xiàn)在《瓜飯樓叢稿》中,35
卷冊(cè),1700
萬(wàn)字,皇皇巨著,厚重博雅;

規(guī)模宏大的“
馮其庸九十詩(shī)書(shū)畫(huà)展”
在中國(guó)美術(shù)館展出,詩(shī)文與書(shū)畫(huà)共美;③
馮先生榮膺首次頒發(fā)的“
吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)”
。
(3
)試歸納先生能夠取得輝煌成就的原因,并分點(diǎn)表述。(6
分)
答:①
先生兒時(shí)家境貧寒,一邊種地,一邊自學(xué),靠自學(xué)打下了扎實(shí)的做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ);②
在無(wú)錫國(guó)專(zhuān)得遇周谷城等眾多名師的指點(diǎn),使他眼界胸襟大開(kāi),打下了深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ);③
先生為做學(xué)問(wèn)、搞研究付出了極大的辛苦,誠(chéng)如先生所說(shuō)“
雖萬(wàn)劫而不滅求學(xué)求真之心”
。
(4
先生做學(xué)問(wèn)講究“
三到”
,你認(rèn)為這“
三到”
在做學(xué)問(wèn)時(shí)是否很有必要?請(qǐng)發(fā)表你自己的看法。(8
分)
馮先生是研究歷史的,因此我認(rèn)為“
三到”
很有必要。(或沒(méi)有必要)(2分)

在歷史方面學(xué)問(wèn)要做深,必須廣泛閱讀歷史文獻(xiàn),力爭(zhēng)全面地了解史實(shí)記載,力爭(zhēng)使自己的研究不片面;

在研究歷史時(shí),要使自己的研究確鑿、科學(xué),必須找到相應(yīng)的考古發(fā)掘,以此來(lái)作為自己研究的證明或支撐;

在研究歷史時(shí),實(shí)地考察、實(shí)地調(diào)查有重要的作用,即“
讀天地間最大的一部書(shū)”
,只有這樣,才能開(kāi)闊視野,掌握更多的第一手資料。

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/612377.html

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