日前，喜劇演員陳佩斯走上城市劇院的講壇，主講“
人生大不同一公益演講會，。演
戲的時候，我們并不平等，喜劇是把觀眾抬得很高很高，自己很卑賤很卑賤，我用我的
卑賤來贏得觀眾的笑聲，所以從上臺的第一秒鐘起，我們之間就是一個不對等的關(guān)系．
演講的時候，我們之間的關(guān)系就很簡單，平等地在—
起．一陳佩斯說，自己在舞臺上。小-
，
在思考里
“
大
”
第一次演出一一為了十塊錢
“
上世紀七十代末八十代初，藝術(shù)還是以說教為主流，誰都不敢正式把．藝術(shù)
的娛樂性’
拿到桌面上來說，”
陳佩斯把從事喜劇創(chuàng)作表演的自己稱作_
公開的地下工
作者”
， “
我的理想就是要給大家?guī)砜鞓�，這種東西在當時不能說，好像一個藝術(shù)家
把自己的理想只放在逗樂上，檔次太低了” 1982
，陳佩斯跟朱時茂接到一個商演
的邀請，出場費10
塊錢， “
當時一聽一場10
塊錢．怦然心動，但是要有節(jié)目，我和老
茂就商量： ‘
一場10
塊錢呢，咱怎么也得擠進去！’
朱時茂就出了一個主意，咱訓練用
的小品，有的特別可樂，把可樂的事給編一鳊，拿上去試試。我們一上去時，觀眾還很
熱情，我們倆說來說去，觀眾的臉一會兒卻全都耷拉下來了．我們倆就覺得特沒面子，
在臺上演到一半，就想有一個縫鉆進去，還好朱時茂臉皮比較厚，愣撐著。
”
這一次慘痛的教訓下來，陳佩斯就覺得觀眾怎么那么難伺侯，“
觀眾是藝人的試金
石，也是作品的試金.
石，那時候顯然我們還不是金子，一點含金量都沒有，但是我們得
到鍛煉，演著演著我們逐漸就發(fā)現(xiàn)了好多有趣的可能性，把所有失敗的經(jīng)驗改改修修，
每天和每天不一樣了，越說越流暢，節(jié)奏也越舒展，結(jié)果就越演越火，
上春晚一一姜昆、馬季說咱好苗子
過了以后，姜昆找到陳佩斯說： “
中央臺春晚挺好的，今還要搞，你們參加不
參加？*
陳佩斯回說： “
能參加！我跟老茂有個小玩意不錯，演得挺火的！ ”
看完兩
人的演出，導演組表示是個好苗子，但還得收拾收拾．這收拾來收拾去，就有了質(zhì)的變
化：
那時候，陳佩斯演《吃面》，盛上第一碗面的時候，陳佩斯偷偷把這面給吃完了，
姜昆趕緊說，不能一下吃完，得“
三翻四斗”
，馬季也跟著就一句臺詞翻來翻去地幫他
們磨，把整個戲劇節(jié)奏，整出了韻律美：演《吃面》，是一個導演要招一個群眾演員，
偶然碰上一個人來試試，這叫偶遏；但是《羊肉串》就不一樣了，羊肉串的故事是一對
天敵碰上-
塊，老鼠碰上貓了：再往后《主角與配角》，形成了人物表演慣性的錯位，
等于當著觀眾面換， “
朱時茂永遠是強勢，我永遠是弱勢，用小人物的機智和頑皮去戲
弄他，我們兩個就把這種小品命名叫戲弄權(quán)威喜劇，
”
進入迷茫一一拍戲摔了群眾還笑
后來有一次電影學院請他去講課， “
那是我們電影人的最高學府，我比較重視，提
前看看理論書，看看滑稽是怎么解釋的，看看幽默是怎么解釋的”
， “
幽默就是對事對
人的方法，不直接對抗，又不失尊嚴．而滑稽呢，滑是不正面摩擦，稽拆開就是一個人
在茫茫的荒原里，在泥沼地里，后面有狼在追逐，沒有地方去了，這代表人的困境，一
個人在困境當中不失尊嚴地安然度過，這就是滑稽。
”
很長一段時間，陳佩斯一直在探索喜劇的各種可能性，他做喜劇短劇，也做電視�。�
“
我曾經(jīng)很執(zhí)著，想有所作為，可是后來發(fā)現(xiàn)很糟糕，發(fā)現(xiàn)喜劇就是你倒霉我就開心，
這太不人道了！一拍《少爺?shù)哪ルy》時，邊上都是十里八鄉(xiāng)過來看熱鬧的，聽說拍電影，
演《吃面》的那個人過來了， “
我光著腳在土路上跑，追汽車，那個地上全是蒺藜，只
要一跑立刻扎進腳里，導演喊停以后，我一抬腳，鮮血淋淋的，疼得控制不住，就摔那
了，大家笑得前仰后合，非常開心，當時我都驚住了，覺得笑是一個特別殘忍的東西，
懷疑我做的事情都是沒有價值的．所以小品和電影在
1997
畫了個句號，
”
尋找自我一一人每時每刻都在演戲
在陳佩斯看來，人不是在舞臺上才叫表演，生活里每個人都在演戲，都在表演，每
個人都有自己的社會角色、家庭角色，演小品名滿天下的時候，是我自己開著車在北京
橫沖直撞，跟著老茂到處應酬，那時候覺得也很自在．真的到農(nóng)村承包荒山，在山里頭
寫劇本《陽臺》，覺得自己像一個隱士，一個桀驁不馴、孤芳自賞的隱士，所以那時候
寫出那個心大著呢，野著呢，所以其實都是角色，都是扮演，就是演得好和不好，認真
和不認真，人生如戲，戲如人生，演了三十多之后真有滋味．
”
摘編自-09-09
《新聞晚報》
(1)
下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當?shù)膬身検牵?（5
分）( )( )
A
．本文依次記敘了陳佩斯的從藝經(jīng)歷、在小品方面取得的成績、對戲劇的鉆研、追
求及成就。詳略得當，人物語言生動，形象鮮明。故事性與勵志性相統(tǒng)一。
B
．陳佩斯把從事喜劇創(chuàng)作表演的自己稱作“
公開的地下工作者”
， 說明一個藝術(shù)
家把自己的理想只放在逗樂上，檔次太低了。
”
。、．
_
C
．陳佩斯從上世紀八十代初開始，用自己對戲劇藝術(shù)執(zhí)著追求韻精神，經(jīng)歷過人
生和藝術(shù)的高潮，也陷入過對藝術(shù)的迷茫，到后來悟出生活里每個人都在演戲，就是演
得好和不好，認真和不認真。
D
．魯迅先生說：“
喜劇是把人生無價值的東西撕破給人看。”
陳佩斯感到迷茫的時
候?qū)@句話產(chǎn)生了懷疑。
E
．本文記敘了陳佩斯在喜劇表演道路上的求索，最后點出他在藝術(shù)上，也是人生方
面的領(lǐng)悟。這種由外及內(nèi)，由形及神的寫法，符合讀者的閱讀習慣和認知規(guī)律。
(2)
請結(jié)合文章內(nèi)容說說陳佩斯是一個怎樣的人。（6
分）
(3)“
觀眾是藝人的試金石．也是作品的試金石”
，結(jié)合文章內(nèi)容，分析這句話的作用。
（
6
分）
(4)
陳佩斯說，自己在舞臺上“
小”
，在思考里“
大”
。結(jié)合文章內(nèi)容和社會現(xiàn)實，談
談你對
“
小
”
和
“
大
”
的理解。（
8
分）
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
12
、（1
）C
、E
（5
分）（C
、3
分、E
、2
分）（A
、“
本文依次記敘了陳佩斯的從藝經(jīng)歷”
錯。只是重點的，有選擇的記敘。B
、錯“
說明一個藝術(shù)家把自己的理想只放在逗樂上，檔次太低了。 ”
這種想法只是上世紀七十代末八十代初，藝術(shù)還是以說教為主流時某些人的想法。D
、錯在無中生有，陳佩斯懷疑自己做的事情都是沒有價值的，不是對魯迅的這句話的懷疑）
（2
）、（6
分）對待創(chuàng)作的態(tài)度；對創(chuàng)作精益求精，刻苦鉆研，嚴肅認真
對表演的態(tài)度；反復琢磨，把觀眾的看法當作自己進行藝術(shù)創(chuàng)作的動力
對人生的態(tài)度：自己在舞臺上“
小”
，在思考里“
大”
，喜劇小舞臺，人生大境界，
生活里每個人都在演戲，就是演得好和不好，認真和不認真，人生如戲，戲如人生。
（3
）、（6
分）承上啟下。承接上文十塊錢商演時觀眾先熱后冷的不同反應，發(fā)現(xiàn)作品和表演都不成熟，激發(fā)陳佩斯在創(chuàng)作和表演上精益求精的欲望。
啟示下文上春晚，在馬季、姜昆的幫助下，一句臺詞翻來覆去打磨。磨出了節(jié)奏，韻律美，獲得了觀眾好評，說明好作品要深入鉆研，精心打磨。
也與后文拍戲痛苦，觀眾大笑，陳佩斯陷入迷茫相關(guān)，后來潛下心來悟出“
人不是在舞臺上才叫表演，生活里每個人都在演戲，就是演得好和不好，認真和不認真”
都有觀眾。
（4
）、（8
分）老一輩藝術(shù)家中流傳著這么一句話，叫做只有小演員，沒有小角色。這里的“
小”
說的是個人的渺小，個人在集體中如同滄海一粟，正如陳佩斯自己所說“
自己很卑賤很卑賤，我用我的卑賤來贏得觀眾的笑聲，”
所謂“
大”
是人生境界的廣大，是對待藝術(shù)的真誠的態(tài)度，處處都用心，目標要大，心胸要大，不論是在演戲還是在平時做人，都要把眼界放大，其實都是角色。都是扮演，就是演得好和不好，認真和不認真，人生如戲，戲如人生。
我們學生也應如此，平時涉及到個人利益的時候，把姿態(tài)放低，把自己看成生活集體中的一滴水，時刻為大家著想，處理好小與大的關(guān)系，就會在生活中立于不敗之地。
言之成理即可
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