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《張自忠之死》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中小說閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


張自忠之死(一) 長江是一條鐵血的河流。 70 多年前有一位忠勇之將曾無聲地走過這條母親河,之所以無聲,是因?yàn)樗萁系,是已?jīng)戰(zhàn)死的他。這位忠勇之將就是張自忠將軍。 長 張自忠之死(一)
長江是一條鐵血的河流。
70
多年前有一位忠勇之將曾無聲地走過這條母親河,之所以無聲,是因?yàn)樗萁系模且呀?jīng)戰(zhàn)死的他。這位忠勇之將就是張自忠將軍。
  長江流域春夏之際的一個(gè)夜晚,張自忠將軍率領(lǐng)著只有兩千戰(zhàn)士的部隊(duì)渡過湖北襄河,直撲日軍主力。穿過冰冷的河水,暗夜里行進(jìn)的他心里清楚,他要戰(zhàn)死在這里。中日戰(zhàn)爭中最慘烈搏殺的戰(zhàn)場(chǎng)是在長江三峽東口外的鄂北。據(jù)戰(zhàn)報(bào)公布,張自忠將軍生命的最后時(shí)刻,全身被數(shù)彈洞穿,可他沒有倒下,仍面對(duì)日軍揮舞著早已無彈的手槍,最后幾位保護(hù)他的士兵也全部陣亡了。日軍第三中隊(duì)長堂野射出一槍,擊中張自忠額頭,血污糊住了將軍的眼睛,他大聲呼叫殺敵
!
日軍一等兵藤岡之用刺刀穿入了他的左肋。日軍驚遇鬼神,說將軍倒下時(shí),就像一座大山崩塌。
  當(dāng)天夜里,日軍確認(rèn)戰(zhàn)死的是
33
集團(tuán)軍司令,一直打得他們落花流水的張自忠上將時(shí),發(fā)出了短暫的歡呼,接下來他們一起鄭重地給張將軍敬禮。第二天,日軍又用柏木棺材埋葬了將軍,當(dāng)晚他們接到總司令部命令,把張自忠的遺體運(yùn)到武漢。是夜,一支中國軍隊(duì)突襲此地,發(fā)了瘋的中國軍人敢死隊(duì)沖向日本鬼子,二百多名官兵倒下,他們從敵人手中搶回了將軍的忠勇之驅(qū)。中國軍人作戰(zhàn)的果敢、頑強(qiáng),以前所未有的火力,使日軍為之膽戰(zhàn)心寒。將軍以死激發(fā)了中國軍人復(fù)仇的火焰。將軍不懼死,士兵何曾怕死
?
正如張將軍戰(zhàn)前所言:

人生百年,終有一死,貴在死得其所
!”
他屬下的士兵斬?cái)嗔松哪铑^,毅然地沖向敵人。
  張自忠將軍的靈柩,由湖北武昌起程運(yùn)往重慶,舉行國葬。當(dāng)日,十萬人口的宜昌,傾城出動(dòng),萬人空巷。在將軍靈柩經(jīng)過的長江邊,為他送行。日軍飛機(jī)多次在宜昌上空盤旋,十萬宜昌人眼睜睜地看著敵機(jī),沒一人驚恐躲避。日軍看著這場(chǎng)面,破天荒地沒有轟炸。將軍以死拼殺沒能戰(zhàn)勝的敵人,顯然被將軍和中華民族的精神所震懾。
  輪船汽笛響徹長江,載著將軍緩緩駛離宜昌碼頭遠(yuǎn)去,駛在長江上,開向流著中華民族忠勇之士熱血的天險(xiǎn)三峽。
  張自忠上將的遺軀經(jīng)過秭歸,峽邊高山上再一次立滿了人群。這是屈原故里的鄉(xiāng)親,他們默默地望著。長江上傳來一首古老的歌謠,這是兩千多年前屈原的《招魂》,憑吊親人,秭歸人從來就是這么唱著:

魂兮歸來
!
去君之恒干
!
何為四方些
?……”
  一個(gè)人把自己置于死地,將軍深義何在
?
一個(gè)民族,一條大江,正是有了這樣的忠勇之子,其文明才能日夜不息地流淌至今。
張自忠之死(二)
 
1933
年,張將軍曾擔(dān)任喜峰口戰(zhàn)役的前線總指揮,令大刀隊(duì)夜襲敵營,砍下數(shù)百日軍的頭顱。這是中國軍隊(duì)首勝日軍。為此,有了《大刀進(jìn)行曲》。當(dāng)年這支膾炙人口的歌曲,后來被全面修改歌詞,變成了歌頌東北義勇軍和全國老百姓,殊不知,當(dāng)年它是獻(xiàn)給第
29
軍大刀隊(duì)的,第二句歌詞不是

全國愛國的同胞們

,而是
“29
軍的兄弟們

。
 
30
年代中期,日本為確保

滿洲國

的軍事安全,防止蔣中正突然收復(fù)東四省,便要求在華北建立

非軍事緩沖區(qū)

,經(jīng)過艱苦的談判,雙方協(xié)議,華北只留駐一支軍隊(duì),這就是宋哲元中將駐守京津的第
29
軍,其中第
38
師師長便是張自忠少將。
  那個(gè)時(shí)候,蔣中正給這支軍隊(duì)的訓(xùn)令是,

忍辱負(fù)重

,不主動(dòng)打仗,也不放棄華北,與日軍做長期周旋。在全軍高級(jí)將領(lǐng)中,惟有張自忠儒雅周詳,他沉默寡言,身高
1

80
,不僅革命軍官兵敬仰他,日本軍政也很喜歡他。于是,在華北危亡的復(fù)雜局面中,張自忠被先后任命為察哈爾省主席和天津市長,艱難維系著苦澀的和平,不能得罪日本人,不能丟中國人的臉。對(duì)于一個(gè)具有高度民族自尊心的人,這種內(nèi)心痛苦,可想而知。
  對(duì)張自忠全面的誤解,是盧溝橋事變之后。為了保全戰(zhàn)斗實(shí)力,第
29
軍奉命南撤保定。與此同時(shí),為了疏散和安置沒能隨軍撤離的軍人家眷,為了京津不受重大損失,也為了收殮沙場(chǎng)上的官兵尸體,宋哲元任命張自忠代理冀察政務(wù)委員會(huì)委員長兼北京市長,與敵敷衍,拖延時(shí)間。
  這一次,沉默寡言的張將軍落淚了,他對(duì)秦德純副軍長說:

你同先生成了民族英雄,我怕成了漢奸了。

宋哲元長長地嘆了口氣:

唉,慷慨赴死易,臨危負(fù)重難啦!

  果然,張自忠徹底成了眾矢之的,成了叛徒、大漢奸、賣國賊的代名詞。
1937
年后半年的報(bào)紙,多在痛罵他

賣國變節(jié)

,一律稱之為

張逆自忠

。那時(shí)的中國文人,凡喜歡發(fā)表言論的,沒有誰沒罵過張自忠。一些大報(bào)用醒目的大標(biāo)題配文,諷刺張將軍

自以為忠

,其實(shí)是

張邦昌之后

。
在一片痛罵聲中,張自忠始終緘默著,周旋著,估算著第
29
軍向目的地有序撤離的時(shí)間,努力使京津免于屠城。等到日軍要求他通電反蔣,他已完成宋哲元交給的任務(wù),便斷然拒絕,隨后稱病,躲進(jìn)德國醫(yī)院,然后騎車逃往天津,再換乘英國輪船去青島,至濟(jì)南。
  在濟(jì)南時(shí),張自忠被山東省主席韓復(fù)榘上將拘押,韓主席叫來秦德純,另派一位大員,一同押解張自忠去南京候?qū)。火車一進(jìn)徐州站,秦德純忽然發(fā)現(xiàn)打著白旗的

學(xué)生包圍上來,急忙令張將軍躲到廁所里,張將軍自問無愧,不肯,被秦德純推了進(jìn)去,隨手把門鎖上。學(xué)生沖上車,咆哮著要抓

漢奸張自忠

,秦德純頗費(fèi)一番口舌,才把憤怒的學(xué)生騙下火車!
這件事,對(duì)張將軍的刺激極大,讓他清醒地知道了自己的公眾形象。
  也就是從那時(shí)起,



這個(gè)字,頻繁出現(xiàn)在張將軍的腦海。
  
1938
年,張自忠代理第
59
軍軍長。在徐州會(huì)戰(zhàn)中,他痛殲板垣師團(tuán)兩個(gè)聯(lián)隊(duì),并銜尾急追,日進(jìn)
60
公里,取得

臨沂大捷

,坂垣征四郎數(shù)次羞得要自殺。在

武漢會(huì)戰(zhàn)之后,他以一對(duì)十,擊斃日軍
3
位聯(lián)隊(duì)長,殲敵
1

3
千人,最終挫敵潰退,贏得

鄂北大捷

。不久,張將軍再次猛沖猛打,取得

襄東大捷

。
  不過,即使軍功在身,為民族獨(dú)立而死和為洗清自己而死,這兩種死念依然纏繞在張自忠的心底。當(dāng)然,他勝利了,但他沒有死,所以老百姓和記者都已承認(rèn)他確實(shí)很能打仗,可要說他是民族英雄,似乎還差得遠(yuǎn)。很多人認(rèn)為,這些勝仗,不過是在彌補(bǔ)他過去做過漢奸的罪過。
1940
年,日軍集中
30
萬兵力,猛攻湖北襄樊,張自忠不顧部下再三勸說,非要堅(jiān)持讓馮治安副總司令留守,自己率區(qū)區(qū)兩個(gè)團(tuán)渡河作戰(zhàn)。
  
……
  此時(shí),日軍包圍圈尚有東北角一個(gè)缺口,但誰都可以突圍,惟張將軍是沒有權(quán)力撤退的,他不能因?yàn)樽鎏颖雌鸸娯S富的聯(lián)想,于是,他讓蘇聯(lián)顧問和文藝兵沖出了缺口。
  下午
3
點(diǎn),張將軍腰部中彈,右肩右腿被炮彈皮炸傷,只能臥地指揮。
  在生命的最后一刻,將軍又中
3
彈,卻猛然站起,被身后的日本兵射殺,另一名日本兵跑上前去,用槍托擊碎他的頭顱,把刺刀插進(jìn)他的腹部
……
  這一刻,張將軍知道,他絕對(duì)不再是漢奸了,他將是永遠(yuǎn)的民族英雄。
(1
)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的概括和推理,正確的兩項(xiàng)是【 】【 】(5
分)
A
、張自忠率兩千多將士渡過湖北襄河,直撲日軍主力,他心里清楚,他必須戰(zhàn)死在這里。因他先前留守華北,被迫做過些賣國之事,于心有愧,所以決意以一死來為自己正名。
B
、
1933
年,張自忠指揮喜峰口戰(zhàn)役,利用大刀隊(duì)大量砍殺日軍,極大鼓舞了全國人民的抗日斗志和勝利信心。著名的《大刀進(jìn)行曲》是當(dāng)時(shí)的音樂家奉獻(xiàn)給他率領(lǐng)的
29
軍將士的。其時(shí)的張將軍,在國人心中,已然是一位民族英雄。
C
、日本人在殺害張自忠將軍后,向他的遺體敬禮,并用柏木棺材埋葬他,后來又奉命準(zhǔn)備將其遺體運(yùn)往武漢。倘日軍在殺害他之前就已得知他的身份,定當(dāng)敬重英雄,重演當(dāng)年長坂坡曹操放趙子龍一馬的奇聞。
D
、蔣介石奉行不抵抗政策,有意將華北拱手送人。來自最高層的賣國決策,是導(dǎo)致張自忠背上漢奸罵名的根本原因。
E
、抗日戰(zhàn)爭的正面戰(zhàn)場(chǎng)上,中國軍隊(duì)面對(duì)數(shù)量往往不占優(yōu)勢(shì)的日軍,常吃敗仗,原因固然很多。張自忠橫下必死的決心,手下將士,受其感染也豁出性命,先后取得“
臨沂”“
鄂北”“
襄東”
等一系列大捷?梢,當(dāng)時(shí)中國軍人缺少張自忠這樣的忠勇精神,或許也是正面戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)潰退的原因之一。
答案:
B E
(答
B

3
分,
E

2
分,其余不給分。
A
、

做過賣國之事,于心有愧

,錯(cuò)。
C
、推測(cè)依據(jù)不足。
D
、

有意將華北拱手送人

錯(cuò),原文中有

也不放棄華北

。說蔣介石

賣國

,也不恰當(dāng)。)


2
)選文(二)中,張自忠留下來,代理冀察政務(wù)委員會(huì)委員長兼北京市長,繼續(xù)與敵周旋。宋哲元對(duì)他慨嘆說:“
慷慨赴死易,臨危負(fù)重難”
。請(qǐng)結(jié)合選文中相關(guān)內(nèi)容,解讀“
臨危負(fù)重難”
的深沉含義。(
6
分)
參考答案:

當(dāng)時(shí)的華北,面臨失守,軍人家眷需要疏散和安置,京津一帶要避免重大損失,沙場(chǎng)上的官兵尸體等待收殮,這些,都是當(dāng)時(shí)國家的



。而張將軍留下來,一面要強(qiáng)抑國仇,巧妙與敵周旋,避免國家和百姓遭受更大損失,一面卻要承擔(dān)遭受同胞誤解,背上叛國投敵的罵名的危險(xiǎn),這是

負(fù)重

,也是



之所在。


3
)兩篇選
文都是記述張自忠之死,但寫法有異。請(qǐng)從記述內(nèi)容、記述順序、語言風(fēng)格三個(gè)方面中,任選兩個(gè)角度加以說明。(
6
分)
參考答案:

記述內(nèi)容:選文(一)著重寫將軍魂斷沙場(chǎng)后,中國將士勇奪遺體,其靈柩由長江上溯運(yùn)回重慶安葬,引來民眾祭奠的盛況。選文(二)則對(duì)將軍在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭期間,由英雄變成漢奸,再由漢奸變回英雄的全過程做了比較詳細(xì)的記述。

記述順序:(一)中部采用

插敘,記述張將軍犧牲的原委。(二)采用順序,從喜峰口戰(zhàn)役到抗戰(zhàn)全面爆發(fā),再到武漢會(huì)戰(zhàn),
40
年戰(zhàn)死湖北沙場(chǎng),都按時(shí)間順序安排的。

語言風(fēng)格:(一)敘事中抒情,語帶悲憤,強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)張自忠這位民族英雄的敬仰,以及對(duì)侵略者的仇恨。(二)的語言沉穩(wěn)樸實(shí),對(duì)張自忠將軍數(shù)年的經(jīng)歷娓娓道來,重客觀表達(dá)。

(意對(duì)即可)

(4
)有人說,是輿論和公眾逼死了張自忠?你是否贊同這種說法?請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容具體說明。(8
分)
參考答案:


贊同。張自忠忍辱負(fù)重,留守華北,與敵周旋,這既是遵照上級(jí)命令行事,又是避免更大損失的救國行為,可公眾卻罵他叛徒、大漢奸、賣國賊,稱之為

張逆自忠

、

張邦昌之后

,正是因?yàn)橛辛诉@些無端飛來的罪名,才使后來的張自忠下了必死的決心,所以大敵當(dāng)前,也要不顧別人反對(duì)而孤軍深入,羊投虎口。在最后時(shí)刻,明明有東北口一個(gè)口子突圍,他卻認(rèn)為自己不能撤退,因?yàn)橐坏┏吠耍瑖说目谒貙⒃俣妊退浪,所以,他唯有選擇一死以證自己清白。

 

不贊同。公眾誤解張將軍,在當(dāng)時(shí)復(fù)雜危難的局勢(shì)下,原屬正常。一個(gè)軍人,一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)高級(jí)指揮官,自可理性待之,用自己的殺敵行為和戰(zhàn)功為自己正名。再說,忠勇獻(xiàn)身,馬革裹尸,原本是軍人職責(zé)所在。所以,張將軍的殞命,是個(gè)人的忠勇使然。


辯證看待。公眾的誤解和唾罵,促使張將軍萌發(fā)了以一死來證清白的念頭,所以,他戰(zhàn)場(chǎng)殞命,與公眾的誤解唾罵存在一定因果關(guān)系,但不是必然關(guān)系。換個(gè)角度看,公眾激發(fā)了張將軍的以死報(bào)國,也意外造就了一位民族英雄,使得此后的抗戰(zhàn),國民有了精神崇拜,有了榜樣模范,有利于整個(gè)抗戰(zhàn)的勝利。


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