17—22
題。
(17
分
)
劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實(shí)迂闊不可行。嘗倩
①
董天士作畫，倩厚齋公題。內(nèi)《秋林讀書》一幅云：
“
兀坐秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜
②
。
”
蓋規(guī)之也。
偶得古兵書，伏讀經(jīng)，自謂可將十萬。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫
③
甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。
由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：
“
古人豈欺我哉！
”
如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。后風(fēng)清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨(dú)步。側(cè)耳聽之，所誦仍此六字也。或笑之，則?
④
隱。次日伺之，復(fù)然。泥古者愚，何愚乃至是歟
!
阿文勤公嘗教昀曰：
“
滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書，亦能害事。國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方。故曰：
‘
神而明之，存乎其人
⑤
。
’
又曰：
‘
能與人規(guī)矩，不能使人巧
⑥
。
’” (
選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》
)
[
注
]
①
倩：請(qǐng)。
②
井田譜：據(jù)說西周時(shí)曾實(shí)行過井田制。后世有些士大夫?yàn)榱私鉀Q現(xiàn)實(shí)土地問題，企圖恢復(fù)井田制，畫出圖譜，這是復(fù)古的愚蠢行為。
③
洫：田間的水道。
④
?
(xu)
：忽然。
⑤
神而明之，存乎其人：語出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。
⑥
能與人規(guī)矩，不能使人巧：語出
(
孟子》。意思是說，木工能把制作的準(zhǔn)則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那是需要自己尋求的。
17
．
(4
分
)
寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)
蓋規(guī)之也
( ) (3)
會(huì)有土寇
( )
(2)
自謂可將十萬
( ) (4)
溝洫甫成
( )
18
．
(2
分
)
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意義，理解正確的一項(xiàng)是
………………( )
(1)
塊然無與伍
(2)
次日伺之，復(fù)然
(3)
幾為所擒
(4)
人幾為魚
A
．
(1)(2)
相同，
(3)(4)
相同
B
．
(1)(2)
不同，
(3)(4)
不同
C
．
(1)(2)
不同，
(3)(4)
相同
D
．
(1)(2)
相同，
(3)(4)
不同
19
．
(6
分
)
用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)
泥古者愚，何愚乃至是歟
?
譯文：
(2)
國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜。
譯文：
20
．
(1
分
)
從厚齋公的《秋林讀書》題詩中，我們可以看出劉羽沖的性格特征是
(
用文中詞句回答
)
21
．
(1
分
)
請(qǐng)用一個(gè)成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因：
□□□□
。
22
．
(3
分
)“
國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方
”
，在如何對(duì)待古人留下的文化遺產(chǎn)問題上，這句話能給我們?cè)鯓拥膯⑹?br />?
請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
[
參考答案
]
17
．
(1)
大約，大概
i (1)
率領(lǐng)，帶領(lǐng)；
(3)
恰逢，適逢，正好，正趕上；
(4)
才，剛剛
18
．
D((1)
形容此詞尾，
——
的樣子；
(2)
代詞，這樣；
(3)“
為所
”
表示枝動(dòng)；
(4)
動(dòng)詞，成為
)
19
．
(1)
拘泥于占籍的人愚蠢，怎么竟然會(huì)愚蠢到這個(gè)地步呢
!
(2)
剛刪國手不會(huì)廢棄古代流傳下來的棋譜，但是也不會(huì)偏執(zhí)于舊譜。
20
．性孤僻，好講古制
(
答
“
迂闊不可行
”
不得分
)
21
．紙上談兵
(
或
“
食古不化
”
、
”
墨守成規(guī)
”)
22
．對(duì)古人留下的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該辯證地看待。不應(yīng)將它看得毫無用處，也不能為它束縛。正確的態(tài)度是，既要繼承它，又要發(fā)展它。
(
意近即可
)
[
參考譯文
]
劉羽沖，他的正名到現(xiàn)在已沒人記得了，是滄洲人。我家先太祖父厚齋公當(dāng)經(jīng)常與他詩詞唱和。他的性格孤僻，喜歡講究古制，但實(shí)際上都是迂腐而行不通的那些理論。他曾經(jīng)請(qǐng)董天士替他畫畫，讓厚齋公在畫上題詩，其中有一幅秋林讀書圖，題的詩是：
“
兀坐秋樹根，塊然無與伍，不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜。
”
這是厚齋公用詩句給予他的規(guī)勸。
他偶然得過一部古兵書，伏案熟讀，自己感覺可以統(tǒng)領(lǐng)十萬軍兵沖鋒陷陣了。正巧當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里出現(xiàn)土匪，劉羽沖就自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵與土匪們打仗，然而全隊(duì)潰敗，自己也差點(diǎn)被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利書，伏案熟讀數(shù)，自己認(rèn)為可以有能力使千里荒地成為肥沃之地，繪畫了地圖去州官那里游說進(jìn)言，州官也是個(gè)好事者，就讓他用一個(gè)村落來嘗試改造，水渠剛造好，洪水來了，順著水渠灌進(jìn)來，全村的人幾乎全被淹死變成了魚。
于是他從此抑郁不樂，總是獨(dú)自在庭階前散步，一邊走一邊搖著頭自言自語說：
“
（古人怎么可能會(huì)欺騙我呢！）
”
就這樣每天喃喃自語千百遍，就是說這六個(gè)字。不久劉羽沖就抑郁而死了。后來每逢風(fēng)清月白的夜晚，經(jīng)常會(huì)有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下，一邊搖頭一邊漫步，側(cè)耳細(xì)聽，鬼魂說的仍然是這六個(gè)字。有時(shí)候聽到的人笑他，鬼魂就會(huì)馬上隱沒，第二天再去那里看，還是看到鬼魂那樣獨(dú)步著喃喃自語。拘泥于古籍的人都有點(diǎn)呆氣，但怎么會(huì)呆到這個(gè)地步呢？
何文勤大人曾經(jīng)教導(dǎo)我說：
“
滿腹都是經(jīng)書會(huì)對(duì)事情的判斷造成危害，但是一本書也不看，也會(huì)對(duì)事情的判斷造成危害。下棋的大國手不會(huì)廢棄古代流傳下來的棋譜，但是不會(huì)很執(zhí)著于舊譜；高明的醫(yī)生不會(huì)拘泥于古代流傳下來的藥方，但是經(jīng)驗(yàn)里也不會(huì)偏離古方。所以說：
‘
能夠把什么事做得出神入化，主要是看做事的人罷了
’
。
”
又說：
“
能夠教會(huì)人做任何事的規(guī)范步驟，但不可能讓人變得靈巧。
”
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