柳宗元
吾與謀，由高祖王父而異。謀少吾二歲，往時(shí)在長(zhǎng)安，居相邇也。與謀皆甚少，獨(dú)見(jiàn)謀在眾少言，好經(jīng)書(shū)，心異之。其后吾為京兆從事，謀來(lái)舉進(jìn)士，復(fù)相得，益知謀盛為文辭，通外家書(shū)。一再不勝，懼祿養(yǎng)之緩，棄去，為廣州從事。
復(fù)佐邕州，連得薦舉至御史，后以智免，歸家江陵。有宅一區(qū)，環(huán)之以桑，有僮指三百，有田五百畝，樹(shù)之谷，藝之麻，養(yǎng)有牲，出有車，無(wú)求于人。日率諸弟具滑甘豐柔，視寒暖之宜，其隙則讀書(shū)，講古人所謂求其道之至者以相勵(lì)也。過(guò)永州，為吾留信次，具道其所為者。
凡士人居家孝悌恭儉，為吏祗肅。出則信，入則厚。足其家，不以非道；進(jìn)其身，不以茍得。時(shí)退則退，尊老無(wú)井臼之勞。和安而益壽兄弟相友不謀食而食給不謀道而道顯則謀之去進(jìn)士為從事于遠(yuǎn)始也吾疑焉今也吾是焉。別九歲而會(huì)于此，視其貌益?zhèn)�，�?wèn)其業(yè)益習(xí)，叩其志益堅(jiān)。於！吾宗不振久矣。識(shí)者曰：今之世稍有人焉。若謀之出處，庸非所謂人歟？或問(wèn)管仲，孔子曰：“人也。”謀雖不識(shí)于管仲，其為道無(wú)悖，亦可以有是名焉。
吾不智，觸罪擯越、楚間六，筑室茨草，為圃乎湘之西，穿池可以漁，種黍可以酒，甘終為永州民，又恨徒費(fèi)祿食而無(wú)所答，下愧農(nóng)夫，上慚王官。追計(jì)往時(shí)咎過(guò)，日夜反覆，無(wú)一食而安于口平于心。若是者，豈不以少好名譽(yù)，嗜味得毒，而至于是耶！用是愈賢謀之去進(jìn)士為從事以足其家，終始孝悌，今雖欲羨之，豈復(fù)可得？謀在南方有令名，其所為日聞?dòng)谌�，吾恐謀不幸又為吾之所悔者，將已之而不能得，可若何？然謀以信厚少言，蓄其志以周于事，雖履吾跡，將不至乎吾之禍，則謀何悔之有？茍能是，雖至于大富貴，又何栗耶？振吾宗者，其惟望乎爾！
16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．好經(jīng)書(shū)，心異之 異：以……為異
B．問(wèn)其業(yè)益習(xí) 習(xí)：熟習(xí)，精通
C．謀在南方有令名 令：美好
D．吾恐謀不幸又為吾之所悔者 為：因?yàn)?br />17．下列加點(diǎn)虛詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．懼祿養(yǎng)之緩 吾與子之所共食
B．豈不以少好名譽(yù) 趙王豈以一璧之故欺秦邪
C．居相邇也 廉頗者，趙之良將也
D．振吾宗者，其惟望乎爾 如吾之衰者，其能久存乎
18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A．作者與柳謀從小相識(shí)，兩家相距不遠(yuǎn)，后柳謀考上進(jìn)士，兩人又相聚，不過(guò)他隨后又棄作者而去，擔(dān)任廣州從事。
B．文章簡(jiǎn)述 柳謀讀書(shū)、應(yīng)試、做官、免職回家的人生歷程，表達(dá)了對(duì)柳謀人生抉擇進(jìn)退有道的充分肯定。
C．作者認(rèn)為讀書(shū)人居家出仕、對(duì)內(nèi)對(duì)外以及謀食謀道等都有其行為標(biāo)準(zhǔn)，而柳謀就是按此標(biāo)準(zhǔn)行事的讀書(shū)人。
D．作者將柳謀與自己對(duì)比，后悔當(dāng)初追求功名過(guò)切，并寄望于柳謀能振興家族。
19.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?分）
和 安 而 益 壽 兄 弟 相友 不 謀 食 而 食 給 不 謀 道而 道 顯 則謀 之 去 進(jìn) 士 為 從 事 于 遠(yuǎn) 始也吾 疑 焉 今 也 吾 是 焉
20.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
（1）時(shí)退則退，尊老無(wú)井臼之勞。（3分）
（2）用是愈賢謀之去進(jìn)士為從事以足其家，終始孝悌，今雖欲羨之，豈復(fù)可得？（4分）
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16.D 為：動(dòng)詞，做
【
參考譯文】
我和柳謀，（長(zhǎng)輩）從曾祖的父親（那代起）而不同。柳謀比我小兩歲，往日在長(zhǎng)安，住得相距不遠(yuǎn)。我和柳謀都很輕，唯獨(dú)看見(jiàn)柳謀在眾人中很少說(shuō)話，喜好經(jīng)書(shū)，心中覺(jué)得他與眾不同。這以后我擔(dān)任京兆從事，柳謀來(lái)參加進(jìn)士考試，又與他相見(jiàn)，更加知道柳謀廣泛地寫(xiě)文章，（經(jīng)常）向（京城）外通家書(shū)。一再不能考中，擔(dān)心俸祿供養(yǎng)的遲緩，放棄（考進(jìn)士）離開(kāi)（長(zhǎng)安），擔(dān)任廣州從事。又在邕州做輔佐官員，接連獲得舉薦做到御史，后來(lái)憑借智慧免職，回去安家在江陵。
大凡讀書(shū)人，居住在家里孝順長(zhǎng)輩、敬愛(ài)兄長(zhǎng)、恭敬、節(jié)儉，擔(dān)任官吏恭謹(jǐn)而嚴(yán)肅。出外就守信用，回家就寬厚。使他的家富足，不憑借不合正道的手段；使自己得到提拔，不憑借茍且的手段得到。時(shí)勢(shì)要退就退，尊敬老人，（使他們）沒(méi)有汲水舂米的勞苦。和睦安詳增延壽命，兄弟相互友好。不謀求糧食而糧食充足，不設(shè)法尋求道義而道義彰顯。那么柳謀不考進(jìn)士到遠(yuǎn)方擔(dān)任從事，開(kāi)始我對(duì)此感到疑惑，現(xiàn)在我認(rèn)為這樣做是對(duì)的。分別九在此相會(huì)，看他的相貌更偉岸，問(wèn)他的學(xué)業(yè)更熟悉，詢問(wèn)他的志向更堅(jiān)定。唉！我的家族不振興已經(jīng)很久了。有見(jiàn)識(shí)的人說(shuō)：如今的世上稍稍有（所謂的）“人”了。像柳謀的出仕和隱退，哪里不是所謂的“人”呢？有人問(wèn)到管仲，孔子說(shuō)：“（他是）‘人’。”柳謀雖然不被管仲所知，（但是）他為道沒(méi)有謬誤，也可以有這種名聲。抑或又聽(tīng)說(shuō)圣人之道，學(xué)習(xí)它一定要學(xué)成，柳謀的學(xué)業(yè)（本來(lái)已經(jīng)）很好了，而（現(xiàn)在）又增長(zhǎng)了學(xué)問(wèn)；志向已經(jīng)很專一了，而又像不足的樣子。孔子之門(mén)，不稱道管仲、晏子，那么柳謀的為人，難道可以衡量嗎？
我不聰明，犯罪被拋棄在越地、楚地間六，用雜草蓋房子，在湘水西面種菜，挖掘池塘可以養(yǎng)魚(yú)，種植黍子可以釀酒，甘于一直做永州的百姓，又遺憾白白地花費(fèi)俸祿卻沒(méi)有什么報(bào)答的，對(duì)下愧對(duì)農(nóng)夫，對(duì)上愧對(duì)朝廷官員。盤(pán)算思索往日的過(guò)錯(cuò)，日日夜夜再三考慮，沒(méi)有一樣吃的東西是安于口平于心的。像這樣的情況，難道不是因?yàn)檩p時(shí)喜好名譽(yù)，（就像）嗜好厚重的味道（反而）受到毒害，而至于這樣嗎？因此更加覺(jué)得柳謀不考進(jìn)士擔(dān)任從事來(lái)使他的家富足、自始至終孝順長(zhǎng)輩、敬重兄長(zhǎng)是賢能的，現(xiàn)在雖然想要羨慕他，難道再能夠做得像他這樣？柳謀在南方有美好的名聲，他的作為一天天地為人所知，我擔(dān)心柳謀不幸又做出我的后悔的事情，想要中止它而不能夠辦到，怎么辦？然而柳謀憑借著誠(chéng)實(shí)敦厚說(shuō)話不多，懷著他的志向來(lái)周密地做事，雖然踏著我的足跡，將不會(huì)犯下我的罪過(guò)，那么柳謀有什么好后悔的呢？如果能夠這樣，即使至于大富大貴，又害怕什么呢？振興我們的宗族的人，大概只能指望你了！
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/632869.html
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