黃宗羲
柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。十五，獷悍無(wú)賴，犯法當(dāng)死，變姓柳，之盱眙市中為人說(shuō)書，已能傾動(dòng)其市人。久之,
過江,
云間有儒生莫后光見之,
曰:
“此子機(jī)變,
可使以其技鳴，”于是謂之曰：“說(shuō)書雖小技，然必句性情，習(xí)方俗，如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志。”敬亭退而凝神定氣，簡(jiǎn)練揣摩，期月而詣莫生。生曰：“子之說(shuō)，能使人歡
??
噱矣。”又期月，生曰：“子之說(shuō)，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言末發(fā)而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進(jìn)乎技矣。”由是之揚(yáng)，之杭，之金陵，名達(dá)于縉紳間。華堂旅會(huì)，閑亭獨(dú)坐，爭(zhēng)延之使奏其技，無(wú)不當(dāng)于心稱善也。
寧南侯（左良玉）南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府。寧南以為相見之晚，使參機(jī)密。軍中亦不敢以說(shuō)書目敬亭。寧南不知書，所有文檄，幕下儒生設(shè)意修詞，援古證今，極力為之，寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來(lái)者，無(wú)不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時(shí)朝中皆畏寧南，聞其使人來(lái)，莫不傾動(dòng)加禮，宰執(zhí)以下俱使之南面上坐，稱柳將軍，敬亭亦無(wú)所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語(yǔ)：“此故吾儕同說(shuō)書者也，今富貴若此！”
亡何國(guó)變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時(shí)，始復(fù)上街頭理其故業(yè)。敬亭既在軍中久，其豪猾大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國(guó)之事，無(wú)不身親見之，且五方土音，鄉(xiāng)俗好尚，習(xí)見習(xí)聞，每發(fā)一聲，使人聞之，或如刀劍鐵騎，颯然浮空，或如風(fēng)號(hào)雨泣，鳥悲獸駭，亡國(guó)之恨頓生，檀板之聲無(wú)色，有非莫生之言可盡者矣。
4.
對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（
）（3
分）
A
．然必句性情，習(xí)方俗
句：勾畫。 B
．敬亭退而凝神定氣，簡(jiǎn)練揣摩
簡(jiǎn)：簡(jiǎn)單。
C
．軍中亦不敢以說(shuō)書目敬亭
目：看待。 D
．援古證今，極力為之
援：引用。
5.
下列語(yǔ)句編為四組，全部直接表現(xiàn)柳敬亭說(shuō)書技藝高超的一組是( )
（3
分）
（1
）之盱眙市中為人說(shuō)書，已能傾動(dòng)其市人
（2
）子言末發(fā)而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主
（3
）華堂旅會(huì)，閑亭獨(dú)坐，爭(zhēng)延之使奏其技
（4
）而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來(lái)者
（5
）亡國(guó)之恨頓生，檀板之聲無(wú)色
A.
（1
）（3
）（4
） B.
（2
）（4
）（5
） C.
（1
）（2
）（5
） D.
（3
）（4
）（5
）
6.
下列對(duì)原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
（3
分）
A
．柳敬亭機(jī)智靈活，后來(lái)又在莫后光的指導(dǎo)下，說(shuō)書技藝經(jīng)過三重境界的提升，達(dá)到了精妙的程度。
B
．柳敬亭說(shuō)書技藝達(dá)到精妙程度后，先后到了盱眙、揚(yáng)州、杭州、金陵等地，名聲顯揚(yáng)于達(dá)官貴人中。
C
．寧南侯結(jié)識(shí)柳敬亭后，感覺相見恨晚，并且讓他在府中擔(dān)要職，因此軍中官員也不敢輕視柳敬亭。
D
．寧南死后，柳敬亭上街頭重操舊業(yè)，他結(jié)合在軍中的見聞，使得說(shuō)書造詣超過了莫后光所說(shuō)的那種境界。
7.
把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10
分）
(1)
華堂旅會(huì)，閑亭獨(dú)坐，爭(zhēng)延之使奏其技，無(wú)不當(dāng)于心稱善也。（3
分）
(2)
悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。（3
分）
(3)
策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀，
。（4
分）
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4
．B
【簡(jiǎn)：選擇。】
5
．C
【 (3)
是側(cè)面描寫。（4
）不是表現(xiàn)說(shuō)書技藝�！�
6
．B
【時(shí)序顛倒，盱眙在柳敬亭說(shuō)書技藝達(dá)到精妙程度前。】
7.
（1
）在豪華大廳的盛大集會(huì)之上，在安靜亭榭的獨(dú)坐之中，（人們）爭(zhēng)著請(qǐng)柳敬亭表演他的技藝，沒有不從內(nèi)心感到滿足，說(shuō)他演得好的。（延、當(dāng)各1
分，句意1
分）
（2
）認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。
（3
）拄著拐杖出去到處走走，隨時(shí)隨地休息，常常抬起頭向遠(yuǎn)處望望。
參考譯文：
柳敬亭是揚(yáng)州
府泰州人，原姓曹。十五歲時(shí)，（因?yàn)椋┬U橫
兇悍，刁鉆不講道理，觸犯刑法，應(yīng)當(dāng)處死刑，（因此他）改姓柳，逃到盱眙城里，給人們說(shuō)書。那時(shí)（他說(shuō)書）已經(jīng)能使市民佩服、感動(dòng)。很久以后，到了江南，松江府有個(gè)叫莫后光的讀書人見了他，說(shuō)：“這人機(jī)智靈活，可以幫助他，用他的演技出名。”于是對(duì)柳敬亭說(shuō)：“說(shuō)書雖是低微的技藝，但也必須勾畫出（故事中人物的）性格情態(tài)，熟悉各地方的風(fēng)土人情。要象春秋時(shí)楚國(guó)優(yōu)孟那樣以隱言和唱歌諷諫，而后才能達(dá)到目的。”柳敬亭回到家里，聚精會(huì)神，專心致志，用心練習(xí)，反復(fù)推求。過去一個(gè)月，（他）前往莫后光處，莫（對(duì)他）說(shuō)：“你說(shuō)書，能夠使人歡樂喜悅，大笑不止了。”又過了一個(gè)月，莫（對(duì)他）說(shuō)：“你說(shuō)書，能使人感慨悲嘆，痛哭流涕了。”又過了一個(gè)月，莫后光不禁贊嘆地說(shuō)：“你說(shuō)書，還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現(xiàn)出來(lái)了，使聽眾不能控制自己的感情，（你）說(shuō)書的技藝達(dá)到了精妙的程度。”于是柳敬亭就到揚(yáng)州、杭州、南京（等大城市去說(shuō)書），名聲顯揚(yáng)于達(dá)宮貴人之中。在豪華大廳的盛大集會(huì)之上，在悠閑亭榭的獨(dú)坐之中，（人們）爭(zhēng)著請(qǐng)柳敬亭表演他的技藝，沒有不從內(nèi)心感到滿足，說(shuō)他演得好的。
寧南侯左良玉渡江南下時(shí)，安徽提督社宏域想結(jié)交左良玉，介紹柳敬亭到（左良玉的）府署。左良玉惋惜與柳敬亭相見太晚，讓柳敬亭參與決定重要秘密軍務(wù)。軍中官員也不敢以說(shuō)書人的身份來(lái)看待柳敬亭。左良玉沒有讀過書，所有公文，都是部下文人立意謀篇，煉字煉句，引古證今，努力寫成，（可是）左良玉都不滿意。而柳敬亭耳朵經(jīng)常聽到的，口里經(jīng)常說(shuō)的，從僻陋里巷俗語(yǔ)常談中得來(lái)的，倒沒有不合左良玉之意的。（柳敬亭） 曾奉命到南京，當(dāng)時(shí)南明朝中群臣都敬畏左良玉，聽說(shuō)他派人來(lái)，上下沒有誰(shuí)不以恭敬之禮接待（他），宰相以下的官吏都讓柳敬亭坐在向南的尊位上，稱呼他柳將軍，柳敬亭也沒有什么不安的表現(xiàn)。那些街市上往日和柳敬亭很親近互稱你我的市民，在路邊私下說(shuō)：“這人是過去和我們一起說(shuō)書的，如今他竟這樣飛黃騰達(dá)了！”
不久，南明朝庭覆滅，左良玉也死了。柳敬亭的資財(cái)差不多花光，又象昔日一樣貧困，于是又開始走上街頭，重操舊業(yè)。柳敬亭既然在軍隊(duì)里的時(shí)間很長(zhǎng)，那些蠻橫狡詐、不守法紀(jì)的人，殺人犯法、改名換姓、逃亡在外的人，流離失所、悲歡離合、國(guó)破家亡的事，（他）都親 眼見過，而且各地的方言，大眾的愛好和崇尚，都是他所熟悉的。（因此他）每講一詞一語(yǔ)，讓人聽起來(lái)，有的象刀槍劍戟碰撞，帶甲騎兵突然沖出，颯颯作響，騰空而起；有的象狂風(fēng)怒號(hào)，苦雨泣訴；有的象鳥鵲悲鳴，群獸驚駭，使人立即產(chǎn)生亡國(guó)之恨，聽不清伴奏的樂聲。（他的藝術(shù)造詣）已大大超過了莫后光所說(shuō)的那種境界了。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/634890.html
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