法國(guó)人薩特說(shuō):“凡存在的,都是合理的!笨紙(chǎng)作文模式化是存在的,所以它也是合理的。那么它合的是“什么理”?又是怎樣“合”上的呢?
它合的是中國(guó)教育考試選拔的理!敖逃币辉~在中國(guó)最樸素的釋義就是“教書(shū)育人”,點(diǎn)明兩類人“教師”和“學(xué)生”的關(guān)系。在古代,孔夫子首先開(kāi)創(chuàng)了這個(gè)行業(yè),他是個(gè)教育專業(yè)戶,單干,F(xiàn)今的教育已教育升級(jí)為一種國(guó)家行為,國(guó)策級(jí)別,是不能意淫倒退到春秋時(shí)代,由老師自個(gè)說(shuō)了算的。從隋朝設(shè)科舉開(kāi)始,教育就不再是單純的教書(shū)育人的活計(jì),它還負(fù)擔(dān)起替國(guó)家選拔人才的功能?追蜃訂胃山逃龝r(shí)為拉生源,還做過(guò)廣告:“學(xué)而優(yōu)則仕。”他請(qǐng)的拖兒也高喊:“學(xué)成文武藝,貨與帝王家!碑(dāng)下,國(guó)家教育行為的目的和歸屬,都還落實(shí)在這一點(diǎn)上。高考中考大考小考期末考期中考月考周考,考考考老師的法寶,分分方學(xué)生的命根。育人是表,選拔是里,這是心照不宣的事實(shí)。由模式作文推開(kāi)去,一切應(yīng)試的教學(xué)行為,都是同質(zhì)的,也是合理的,合中國(guó)教育亙古不變的教育考試排隊(duì)選拔的理。隋唐發(fā)軔又過(guò)1500年至今,教育負(fù)擔(dān)了教育之外的目標(biāo),選拔和淘汰功能。說(shuō)中國(guó)教育是以人為本的人,說(shuō)“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”的人,是最不厚道的人;竟然相信這話的人,是最好忽悠的人。
下面回答第二問(wèn):這理,又是怎樣“合”上的呢?
選拔離不開(kāi)考試,考試離不開(kāi)考語(yǔ)文,考語(yǔ)文離不開(kāi)考作文,考作文離不開(kāi)命作文題,命作文題離不開(kāi)要求規(guī)尺限制。從題目出發(fā)的作文,大約都是應(yīng)景之作,缺少真性情。從題目出發(fā),應(yīng)景之寫作,教師還是有所作為的,可以通過(guò)技術(shù)指導(dǎo),猜題押題等物理手段,“提升”之,優(yōu)化”之。這也是在當(dāng)下選拔性教育中語(yǔ)文教師的“功德”。所以,在閱卷時(shí),我們看到一千張?jiān)?jīng)“熟悉”的臉,我們應(yīng)該臉上溢滿笑意,那是我的嘔心瀝血、誨人不倦換來(lái)的成就。
但我們又反感這千人一面。說(shuō)來(lái)也是矯情,因?yàn)槲覀兺浟诉@里面的因果關(guān)系,我們腳疼的時(shí)候,我們忘記了剛才是自己努力地舉高石頭。事實(shí)上命題生態(tài)下的作文,作文題目與寫作要求之間、寫作要求與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之間也有沖突,本身存在悖論。命題生態(tài)下的作文,題目中提的要求或評(píng)價(jià)時(shí)暗設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)(文中有我、說(shuō)真話訴真情等)都無(wú)法實(shí)現(xiàn),因?yàn)椤拔闹杏形摇钡淖魑牟皇窃O(shè)題目限制而生成的,不是訓(xùn)練規(guī)范而制造的,它是性靈文字,完全是起于感的有感而發(fā)自然生長(zhǎng),自由散漫,路子野。在考場(chǎng)里寫就的應(yīng)景作文、模式作文,和性靈作文根本不是一回事:路徑不同,在實(shí)踐層面分道揚(yáng)鑣,幾不搭界?瓶甲魑氖悄J降,不忍卒讀,古人早知道,故讀完那些東東圈定選拔完?duì)钤交ò裱鄣鹊戎,把它們丟在灶門口做了生火引子,一部《古文觀止》與古代科考文不甚聯(lián)系,就是證明。所以,在教育負(fù)擔(dān)著選拔和淘汰功能的背景下,妄圖反模式都是徒勞,自不量力,也不可能,像小貓永遠(yuǎn)追不到自己的尾巴,而表演著原地轉(zhuǎn)陀螺。
王君老師在接受《創(chuàng)新作文》采訪時(shí)如是說(shuō):“在我的作文教學(xué)系統(tǒng)中,寫作,跟“提分”無(wú)關(guān)。分?jǐn)?shù),只是作文寫好了之后的自然附帶品,而不是根本目標(biāo),最高目標(biāo)。一教作文,就想到“提分”。任何作文行為,都直接拿“分?jǐn)?shù)”去衡量,沒(méi)有立竿見(jiàn)影的效果就懷疑,就批判,這是當(dāng)今作文教學(xué)邁進(jìn)死胡同,直接導(dǎo)致學(xué)生“一怕寫作文”的根本原因。一個(gè)人作文水平的提高,就像一個(gè)人調(diào)養(yǎng)身體,大部分時(shí)候下猛藥是不行的,只能“中醫(yī)調(diào)理”。中醫(yī)見(jiàn)效慢,但能夠讓身體恢復(fù)到真正和諧的狀態(tài)。而直接應(yīng)對(duì)考試的那些技巧,像西藥,在該吃的時(shí)候吃吃,見(jiàn)效快。但不能老吃,吃多了反而傷身體。
”說(shuō)得好大氣。
小氣一些,還可以這樣比喻,性靈作文是真正生機(jī)著生命生氣的自然花,考場(chǎng)作文是塑料花?紙(chǎng)是生產(chǎn)塑料花的工廠,在那里是摘不來(lái)獻(xiàn)給情人的真玫瑰。若要真玫瑰,當(dāng)然要到玫瑰園里去摘。
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