創(chuàng)造性是創(chuàng)造意識與動機(jī)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力(包括創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技能)和創(chuàng)造個性等因素的復(fù)合體。其中創(chuàng)造意識與動機(jī)觸及的是“想不想”創(chuàng)造的問題,而“敢不敢”創(chuàng)造主要由創(chuàng)造精神決定,“能不能”“善不善于”創(chuàng)造則與創(chuàng)造能力和創(chuàng)造個性相關(guān)?梢妱(chuàng)造性既包括創(chuàng)造能力等智能層面,也包括創(chuàng)造意識及動機(jī)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造個性等人格層面。創(chuàng)造是人的本質(zhì)所在、創(chuàng)造是民族興旺的關(guān)鍵因素、創(chuàng)造是知識經(jīng)濟(jì)的迫切需要,因此,創(chuàng)造性的培養(yǎng)是十分必要的。而創(chuàng)新教育就是指培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育。在地理學(xué)科領(lǐng)域開展創(chuàng)新教育,也有獨(dú)特的優(yōu)勢。地理亦文亦理,是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,涉及自然科學(xué)與人文社會多方面的知識,綜合性、實踐性、時代性強(qiáng),更能激起學(xué)生質(zhì)疑、探究、想象和創(chuàng)造的欲望。因此,在地理教學(xué)中,堅持藝術(shù)化和實用性的創(chuàng)新教育,不僅能發(fā)展學(xué)生的地理才能,而且能養(yǎng)成學(xué)生超越自我、勇于創(chuàng)新的品格。
如何在地理課堂教學(xué)中,提高學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?
一、改變原有的課堂提問方式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
傳統(tǒng)的課堂提問方式,是教師問學(xué)生答,一問一答式或一問多答式,只重視提問的數(shù)量,而不重視提問的質(zhì)量。教師往往明知故問一些本來不具備思考意義的簡單問題,根本就不用學(xué)生動腦思考,也不可能調(diào)動學(xué)生的思維。因此,在地理教學(xué)中,教師無論是設(shè)置懸念和疑問,還是誘導(dǎo)和點(diǎn)拔,既要從學(xué)生知識水平和教材內(nèi)容的實際出發(fā),具有針對性,又要留有一段距離,具有思考性,使學(xué)生產(chǎn)生主動探求知識的欲望和動力,讓學(xué)生的思維真正活躍起來。由于問題具有思考性,具有一定的難度,學(xué)生只有通過努力思考才能解決問題,只有“跳起來”才能“摘到蘋果”,讓學(xué)習(xí)在“差距”中不斷思索,在“跳躍”中不斷感悟。這樣,學(xué)生才會以高度的注意力和濃厚的興趣投入到地理學(xué)習(xí)中去,并通過積極思維,主動探求,從而獨(dú)立的獲得知識,發(fā)展智力,培養(yǎng)能力。例如:在對自然資源概念的講解中,如果只問:“什么是自然資源?”讓學(xué)生回答的話,學(xué)生也只能照著課本念一遍,沒有調(diào)動起學(xué)生的思維。而如果換個角度,采取引導(dǎo)法,先出一道題目,問:“鐵礦石、煤氣、石油、閃電、森林這些物質(zhì)哪些屬于自然資源?為什么?”這樣學(xué)生就會看書自己思考,從而得出結(jié)論。而他們爭論最激烈的是“閃電”是不是自然資源?教師可以針對學(xué)生的回答再對自然資源的概念作進(jìn)一步的分析和總結(jié)。這樣,學(xué)生既掌握了問題的結(jié)論,學(xué)到了知識,又了解結(jié)論的產(chǎn)生過程,學(xué)到了方法,對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識有重要意義。
二、正確處理教與學(xué)的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,一般都是以教師為主體,教師提出問題,由學(xué)生回答。學(xué)生總是被要求去解決由其他人(教師、教材編寫者,出考題者等)所提出的問題(更多的是傳統(tǒng)的考題),在問題解決過程中沒有突出學(xué)生主動建構(gòu)學(xué)習(xí)的活動,從而就不可避免地處于一種被動的地位。在現(xiàn)代教學(xué)中,教師這個主體是為學(xué)生這個主人服務(wù)的,必須樹立以學(xué)習(xí)者為中心的教育主體觀。讓教師去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生積極主動的參與教學(xué)活動,問題結(jié)論盡可能的通過引導(dǎo),讓學(xué)生說出。而地理教材中既有大量的地理事實材料又有相當(dāng)多的說理性內(nèi)容,如高中地理下冊更是從人地關(guān)系著眼全面闡明地理環(huán)境結(jié)構(gòu)及規(guī)律,這些內(nèi)容都不僅闡明了“是什么”,“有什么”,更是分析了“為什么”,和“怎樣形成的”。問題是思維的發(fā)端。思維總是在分析問題和解決問題的過程中進(jìn)行的,因此在上課時應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,大膽質(zhì)疑,并培養(yǎng)抓住問題焦點(diǎn)的能力,對解決問題不滿足于“求同性思維”應(yīng)力求“求異性思維”。
愛因斯坦也認(rèn)為:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一種技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看待舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力。有時甚至“問題提出”更為重要、更具創(chuàng)新成分。而教師在教學(xué)過程中,應(yīng)創(chuàng)造一種人人都能積極參與的學(xué)習(xí)氛圍,不要讓學(xué)生有壓抑感,要鼓勵學(xué)生大膽闡明自己的觀點(diǎn),同時,教師也要學(xué)會傾聽不同的論點(diǎn),對于不正確的觀點(diǎn)也不能采用批評、諷刺的語言進(jìn)行評判。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,就是要改變學(xué)生不正確的觀念,樹立不迷信權(quán)威、不墨守成規(guī)、不怕失敗、敢于標(biāo)新立異、不怕冷嘲熱諷、不斷開拓進(jìn)取的精神,正確引導(dǎo)和熱情鼓勵那些平時會“耍小聰明”、能使出“雕蟲小技”和“敢于吃螃蟹”的學(xué)生,促使他們勇于進(jìn)行“問題提出”。
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