作者：四川省綿竹中學(xué) 龔志華
人教版必修3選了《動(dòng)物游戲之謎》《宇宙的邊疆》《一個(gè)物理學(xué)家的教育過程》三篇文章組成科普單元。這三篇文章中，聽得最多的公開課是《動(dòng)物游戲之謎》，大多數(shù)還是按照一般說明文的思路進(jìn)行，即“理思路——析方法——品語言”。這樣的教學(xué)未免不可，但總覺得缺少點(diǎn)什么。
是什么呢？就是關(guān)注科學(xué)素養(yǎng)和人文內(nèi)涵。
科學(xué)素養(yǎng)是指我們在科學(xué)方面長期積淀的習(xí)慣與修養(yǎng)。美國芝加哥科學(xué)院副院長米勒（Miller）教授提出科學(xué)素養(yǎng)有三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)：一是對科學(xué)術(shù)語和基本概念的基本理解；二是對科學(xué)研究方法和過程的基本理解；三是對于科學(xué)技術(shù)對社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響的基本理解。
人文內(nèi)涵是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造�？破瘴恼碌娜宋膬�(nèi)涵主要指理性，對真理的追求，表現(xiàn)為科學(xué)不僅提供人們改變物質(zhì)世界的智慧，使人類在自然界中擁有尊嚴(yán)，同時(shí)能幫助人們在現(xiàn)實(shí)中思慮未來，敬畏自然與生命。
作為基礎(chǔ)教育中的科普文章教學(xué)，雖然無法嚴(yán)格按照科學(xué)素養(yǎng)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來落實(shí)，但“科學(xué)興趣”“科學(xué)態(tài)度”“科學(xué)品質(zhì)”“科學(xué)精神”和“科學(xué)過程”還是可以落到實(shí)處的。至于科普文章的人文內(nèi)涵，也并非無處可尋，無法發(fā)掘。
所要注意的是科學(xué)精神和人文素養(yǎng)是互相交融、緊密聯(lián)系的，我們不能將二者在教學(xué)中生硬地區(qū)分開來。
為了不至于太玄空，我們還是結(jié)合《動(dòng)物游戲之謎》《宇宙的邊疆》《一個(gè)物理學(xué)家的教育過程》三篇科普文章的教學(xué)來談。
一、科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑
1、明確目標(biāo)
2、結(jié)合課文
科學(xué)素養(yǎng)并不是獨(dú)立孤單，也不是玄虛空幻的，我們可以結(jié)合課文實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行。
比如《動(dòng)物游戲之謎》可結(jié)合最后一句“還有待更深入的研究”，讓學(xué)生討論“為什么課文沒有確定的結(jié)論?”
又如《宇宙的邊疆》，可結(jié)合文中的抒情與議論句感受宇宙探索所需具備的素養(yǎng)與情感。
再如《一個(gè)物理學(xué)家的教育過程》可結(jié)合文中所提到的童年兩件事來理解理論物理學(xué)家的成長過程。
3、展開活動(dòng)
比如《動(dòng)物游戲之謎》，可讓學(xué)生完成課練習(xí)填表后，再讓學(xué)生提出新假說，并按表格項(xiàng)目說根據(jù)與結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生探究興趣。筆者所在普通班，就有學(xué)生提出“成長說”“本性說”“適應(yīng)說”“信息說”等假說。
又如《宇宙的邊疆》可讓學(xué)生緊接課文“人類返回家園的長途旅行已經(jīng)開始”。解說地球，表達(dá)對地球的了解與認(rèn)識(shí)，體會(huì)科學(xué)精神。
再如《一個(gè)物理學(xué)家的教育過程》讓學(xué)生學(xué)完全文后說說加來道雄這位物理學(xué)家，談?wù)勊砩系娜烁聍攘Α?/p>
二、人文內(nèi)涵的把握
《動(dòng)物游戲之謎》通過動(dòng)物在游戲行為中所“表現(xiàn)出超出估計(jì)的智力潛能、自我克制能力、創(chuàng)造性、想象力、狡猾、計(jì)謀、豐富多彩的通信方式”，表百這樣的人文內(nèi)涵：我們?nèi)祟愐匦露x動(dòng)物，重新審視和動(dòng)物的關(guān)系，進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)自己。不要總是認(rèn)為，只有人類才會(huì)思考，只有人類才是有智慧的生命體。我們要去除偏見，端正認(rèn)識(shí)。這一內(nèi)涵的把握，可以讓學(xué)生寫寫這方面的讀后感。
《宇宙的邊疆》在講解宇宙的構(gòu)成時(shí)，不斷地表達(dá)了對人類世界的思考，將探索宇宙的激情和對人類的關(guān)懷結(jié)合在一起。要理解這一人文內(nèi)涵，可以讓學(xué)生品讀理解如下句子：
1、這些探索活動(dòng)提醒我們：好奇是人類的天性，理解是一種樂趣，知識(shí)是生存的先決條件。
理解：人類對宇宙的探索是本能的，是人類擁有智慧而必須承擔(dān)的責(zé)任，也是人類擁有未來的希望。
2、我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界，沒有想象，我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗(yàn)我們的推測。
理解：人類探索宇宙需要勇氣和素質(zhì)。
3、我們這個(gè)世界人才濟(jì)濟(jì)，人們勤學(xué)好問。我們的時(shí)代以知識(shí)為榮，我們是很幸運(yùn)的。人類是宇宙的產(chǎn)物，現(xiàn)在暫時(shí)居住在叫做“地球”的星球上。
理解：雖然人類是渺小的，但人類也是偉大的。人類以知識(shí)、智慧和勇氣證明了自己存在的價(jià)值。
還可以討論“作者對人類有怎樣的認(rèn)識(shí)”這一問題。
至于《一個(gè)物理學(xué)家的教育過程》的人文內(nèi)涵，在三篇文章中顯得更為突出，我們可以從作者所講的趣事、所說的話，所做的事（譬如建立實(shí)驗(yàn)室）等方面去感受與認(rèn)識(shí)。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/670325.html
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