為什么要進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革?

新中國成立53年來，我國先后進(jìn)行了8次基礎(chǔ)教育課程改革，每一次都取得了明顯的成就，為當(dāng)前的課程改革打下了基礎(chǔ)，積累了經(jīng)驗。課程是必須不斷改革、不斷創(chuàng)新的。隨著我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的時期，面對日新月異的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程存在的問題。弊端明顯地凸現(xiàn)出來：教育理念滯后、課程結(jié)構(gòu)單一、學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練普遍，它們對實施素質(zhì)教育的制約和不良影響，證明了推進(jìn)課程改革的必要性。

基礎(chǔ)教育課程改革分哪幾個實施階段?

基礎(chǔ)教育課程改革大體分為三個階段：200年6月是研制階段，200年到2004年是實驗階段，2004年到2005年是推廣階段。2001年，全國有27個省、市、自治區(qū)的38個實驗區(qū)進(jìn)行實驗，貫徹新的課程標(biāo)準(zhǔn)，使用根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的新教材。到2002年，各個地級市都要有一個實驗區(qū)，占人學(xué)學(xué)生人數(shù)的10%-15%。到2003年，將有30%的學(xué)生進(jìn)入實驗區(qū)，到2005年，全國所有的一、三、七年級(指初一)的學(xué)生都將進(jìn)入實驗，使用新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材。對新的一輪的基礎(chǔ)教育課改革，廣大教育工作者一定要有歷史使命感和責(zé)任感。這次改革不是哪個人要改，哪個專家要改，而是不改不行了�；�礎(chǔ)教育的改革要適度超前才行。

為什么要將《教學(xué)大綱》改為《課程標(biāo)準(zhǔn)》?

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，沿用了幾十年的教學(xué)大綱將悄然隱退，取而代之的是國家課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著課程改革的深入，原有的教學(xué)大綱已不足以完整地體現(xiàn)課程的變化，必須尋求一種新的完整體現(xiàn)課程改革理念的表現(xiàn)形式。國家課程標(biāo)準(zhǔn)無論從目標(biāo)、要求還是結(jié)構(gòu)、體例都是全新的，蘊含著素質(zhì)教育的觀念，體現(xiàn)著鮮明的時代氣息，是一部內(nèi)容十分豐富的全新意義上的“教學(xué)大綱”。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是在什么情況下制訂的?

它體現(xiàn)了哪些新的教育觀念?中小學(xué)語文教育歷來受到全社會的普遍關(guān)注，新一輪基礎(chǔ)教育改革中，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制是在系統(tǒng)總結(jié)了我國語文教育的歷史經(jīng)驗，吸收了國外母語課程標(biāo)準(zhǔn)研究的新成果，分析了語文教育的現(xiàn)狀及時代發(fā)展對語文教育的新要求的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)建的語文教育的目標(biāo)新體系。據(jù)專家介紹，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了四個基本理念：一是要注意培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，二是挖掘語文教育的人文內(nèi)涵，三是倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，四是建設(shè)開放而有活力的語文課程。這些基本觀念貫穿于整個課程目標(biāo)、教材編寫、教學(xué)評價等各個環(huán)節(jié)。教師只有深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會其內(nèi)涵，才能在教學(xué)中自覺貫徹落實。

“課程標(biāo)準(zhǔn)”與現(xiàn)行的“教學(xué)大綱”有哪些區(qū)別?

“課程標(biāo)準(zhǔn)”與現(xiàn)行的“教學(xué)大綱”的區(qū)別：(1)“課程標(biāo)準(zhǔn)”著眼于未來國民素質(zhì)，規(guī)定了國家對未來國民各方面素質(zhì)的基礎(chǔ)要求，而不是過多地規(guī)定通過怎樣的過程達(dá)到這一要求。(2)“教學(xué)大綱”強(qiáng)調(diào)的是知識和技能目標(biāo)�！罢n標(biāo)”關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度及價值觀。(3)“課程標(biāo)準(zhǔn)”中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分，按照學(xué)習(xí)領(lǐng)域或主題組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，突破了學(xué)科中心，精選終身學(xué)習(xí)所必備的基礎(chǔ)知識和技能，為學(xué)生的終身發(fā)展打基礎(chǔ)。(4)“教學(xué)大綱”更多地強(qiáng)調(diào)教師的教，“課程標(biāo)準(zhǔn)”著眼于學(xué)生的學(xué)，對每一個階段學(xué)生發(fā)展需達(dá)到的目標(biāo)都提出了具體的要求，做了詳盡的規(guī)定。(5)“課程標(biāo)準(zhǔn)”中的“課程評價”更加關(guān)注人的發(fā)展過程，提出了多元化評價建議，尤其是在過程評價和自我評價的方式方法上有許多新穎、活潑、可操作的創(chuàng)新之處。(6)“課程標(biāo)準(zhǔn)”為教材編寫者、教師教學(xué)及學(xué)生評價留下了創(chuàng)造空間。

是如何關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》十分關(guān)注創(chuàng)新精神與實踐能力，表現(xiàn)在：課程理念，凸現(xiàn)語文綜合素質(zhì);課程體系，著眼于開放、創(chuàng)新;課程目標(biāo)，致力于打好基礎(chǔ)，促進(jìn)發(fā)展;課程內(nèi)容，提倡新、活、寬;課程實施，重視探究，加強(qiáng)實踐;課程評價，重在激勵、反饋。把創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)化為基礎(chǔ)教育的中心任務(wù)，實際上標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)上發(fā)生了重大變化。

中小學(xué)語文教育的性質(zhì)是什么?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！边@一學(xué)科性質(zhì)定位的變化，結(jié)束了有關(guān)語文課程性質(zhì)的長期爭論。以往教學(xué)大綱對語文的定性更多立足于語言的角度，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》兼顧語言與文化的層面，闡釋了語文是語言和文化的綜合體，它既有工具性又有人文性。這就要求我們在語文教學(xué)中，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng)，也要承擔(dān)起“體認(rèn)中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。

語文教育的任務(wù)是什么?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》開宗明義指出：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情、指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語文、豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美和諧發(fā)展。”

如何理解“人文素養(yǎng)”、“科學(xué)素養(yǎng)”的內(nèi)涵?

在培養(yǎng)學(xué)生口語交際方面，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了哪些要求?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，口語交際應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。教師要努力選擇貼近生活的話題，采取靈活的形式組織教學(xué)，不必過多傳授口語交際知識。

提出了哪些改革的舉措?

在語文教育大討論中，作文教學(xué)中的問題成為社會議論的熱點，此次《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了哪些改革的舉措?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出加強(qiáng)寫作與生活的聯(lián)系，重觀察、重思考、重真情實感，要求說真話、說實話、說心里話，不說假話、空話。鼓勵想象和幻想，鼓勵有創(chuàng)意地表達(dá)。小學(xué)淡化文體，提倡多寫觀察日記、生活筆記、書信和隨感。重在激發(fā)學(xué)生練筆的興趣，在具體要求上，不再從中心、條理等方面提出過高的要求，而是注重培養(yǎng)初步的、實用的書面表達(dá)能力。初中要求多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多采，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。

為什么要積極倡導(dǎo)“合作”的學(xué)習(xí)方式?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為什么要積極倡導(dǎo)“合作”的學(xué)習(xí)方式?

聯(lián)合國教科文組織明確提出，21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)會合作”，而語文學(xué)習(xí)，對中小學(xué)學(xué)生來說，更需要一種群體的合作精神。由于他們的閱歷、視野、方法的種種不足，在文獻(xiàn)資料方面更需要相互補(bǔ)充。這對合作學(xué)習(xí)提出了必然的要求。只有同學(xué)相互取長補(bǔ)短，實現(xiàn)資源共享，才能共同搜集信息，查閱資料，才能相互討論、各抒己見，碰撞出智慧的火花。合作學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、虛心好學(xué)的品質(zhì);培養(yǎng)幫助他人、共同進(jìn)步的精神。通過合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮群體優(yōu)勢，語文課堂教學(xué)模式進(jìn)一步改善，小組的學(xué)習(xí)形式得到強(qiáng)化，學(xué)生間互動交流的頻率更高，因而研究的氣氛更強(qiáng)烈。

為什么要進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革?

新中國成立53年來，我國先后進(jìn)行了8次基礎(chǔ)教育課程改革，每一次都取得了明顯的成就，為當(dāng)前的課程改革打下了基礎(chǔ)，積累了經(jīng)驗。課程是必須不斷改革、不斷創(chuàng)新的。隨著我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的時期，面對日新月異的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程存在的問題。弊端明顯地凸現(xiàn)出來：教育理念滯后、課程結(jié)構(gòu)單一、學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練普遍，它們對實施素質(zhì)教育的制約和不良影響，證明了推進(jìn)課程改革的必要性。

基礎(chǔ)教育課程改革分哪幾個實施階段?

基礎(chǔ)教育課程改革大體分為三個階段：200年6月是研制階段，200年到2004年是實驗階段，2004年到2005年是推廣階段。2001年，全國有27個省、市、自治區(qū)的38個實驗區(qū)進(jìn)行實驗，貫徹新的課程標(biāo)準(zhǔn)，使用根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的新教材。到2002年，各個地級市都要有一個實驗區(qū)，占人學(xué)學(xué)生人數(shù)的10%-15%。到2003年，將有30%的學(xué)生進(jìn)入實驗區(qū)，到2005年，全國所有的一、三、七年級(指初一)的學(xué)生都將進(jìn)入實驗，使用新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材。對新的一輪的基礎(chǔ)教育課改革，廣大教育工作者一定要有歷史使命感和責(zé)任感。這次改革不是哪個人要改，哪個專家要改，而是不改不行了�；�礎(chǔ)教育的改革要適度超前才行。

為什么要將《教學(xué)大綱》改為《課程標(biāo)準(zhǔn)》?

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，沿用了幾十年的教學(xué)大綱將悄然隱退，取而代之的是國家課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著課程改革的深入，原有的教學(xué)大綱已不足以完整地體現(xiàn)課程的變化，必須尋求一種新的完整體現(xiàn)課程改革理念的表現(xiàn)形式。國家課程標(biāo)準(zhǔn)無論從目標(biāo)、要求還是結(jié)構(gòu)、體例都是全新的，蘊含著素質(zhì)教育的觀念，體現(xiàn)著鮮明的時代氣息，是一部內(nèi)容十分豐富的全新意義上的“教學(xué)大綱”。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是在什么情況下制訂的?

它體現(xiàn)了哪些新的教育觀念?中小學(xué)語文教育歷來受到全社會的普遍關(guān)注，新一輪基礎(chǔ)教育改革中，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制是在系統(tǒng)總結(jié)了我國語文教育的歷史經(jīng)驗，吸收了國外母語課程標(biāo)準(zhǔn)研究的新成果，分析了語文教育的現(xiàn)狀及時代發(fā)展對語文教育的新要求的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)建的語文教育的目標(biāo)新體系。據(jù)專家介紹，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了四個基本理念：一是要注意培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，二是挖掘語文教育的人文內(nèi)涵，三是倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，四是建設(shè)開放而有活力的語文課程。這些基本觀念貫穿于整個課程目標(biāo)、教材編寫、教學(xué)評價等各個環(huán)節(jié)。教師只有深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會其內(nèi)涵，才能在教學(xué)中自覺貫徹落實。

“課程標(biāo)準(zhǔn)”與現(xiàn)行的“教學(xué)大綱”有哪些區(qū)別?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把教育學(xué)生的人文素養(yǎng)放在語文教育的首位。什么是人文素養(yǎng)?良好的人文素養(yǎng)表現(xiàn)在：(1)愛國主義感情和社會主義道德品質(zhì)。(2)認(rèn)識中華文化的豐厚博大，不斷吸收民族文化智慧。(3)具備開闊的視野，關(guān)心當(dāng)代文化生活，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文教育要求學(xué)生具備良好的科學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成正確的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法。正確的科學(xué)態(tài)度，最重要的是要有實事求是、崇尚真知的精神。科學(xué)的思想方法就是辯證唯物主義。思想方法對人的認(rèn)識和實踐起著巨大的指導(dǎo)作用。

語文課程的基本特點是什么?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在給語文學(xué)科定性時，除了繼續(xù)突出語文的交際工具性質(zhì)之外，更強(qiáng)調(diào)語文的人文性質(zhì)，語文的內(nèi)涵進(jìn)一步拓展了，明確提出“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”，由過去強(qiáng)調(diào)語文的工具性質(zhì)轉(zhuǎn)向重視語文的雙重(工具性和人文性)性質(zhì)。語文學(xué)科是一門綜合性學(xué)科，僅一個“工具性”或“人文性”是無法概括語文這一復(fù)雜學(xué)科的本質(zhì)屬性，而且“工具性”和“人文性”本身又是處于互相滲透、互相促進(jìn)的關(guān)系之中。說語文學(xué)科具有人文性，絕對不是排斥它的科學(xué)精神;說語文學(xué)科具有工具性也絕不是削弱它的人文精神，不存在限制這一個，張揚另一個的問題。工具性和人文性統(tǒng)一是指：語文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生具備基本的語文素養(yǎng);語文課程必須遵循語文的特點和學(xué)生學(xué)習(xí)語文的特點，自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)方式應(yīng)得到積極的提倡和推行，語文課程必須容納學(xué)生的生活，并有助于學(xué)生與課程文本的互動。

如何理解“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展�！边@一理念是語文教育教學(xué)改革深化的產(chǎn)物。提高學(xué)生語文素養(yǎng)，在今后相當(dāng)長的時間里，將成為廣大語文教育工作者不懈的追求。什么是語文素養(yǎng)?它的內(nèi)涵十分豐富。它以語文知識為基礎(chǔ)，語文能力(識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際)為核心，是語文能力和語文知識。語文積累(文化底蘊)、審美情趣、思想道德、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的融合。這種素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的閱讀、習(xí)作、口語交際的能力，而且也表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運用能力??在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。

為什么將“語言文字”改為“語文”?

以往的《教學(xué)大綱》對語文教學(xué)的目的任務(wù)的表述是這樣說的：小學(xué)語文教學(xué)要“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字……”這句話在《課程標(biāo)準(zhǔn)》里改成了“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文”。雖然只是將“語言文字”改成“語文”，但其內(nèi)涵不一樣了。“語言文字”主要是就這一套負(fù)載信息的符號系統(tǒng)而言的，“語文”就不同了。它是“最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于人的發(fā)展具有重要意義，它既要全面提高小學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。

“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情”

可以從兩方面理解它的內(nèi)涵。一是語文是民族的根，也是學(xué)生做人的本。語文教育即母語教育，讓學(xué)生熱愛祖國的語文就是教育學(xué)生熱愛自己的祖國，就是要通過教“語文”培育現(xiàn)代的中國人。二是一切學(xué)習(xí)行為都是由動機(jī)引起的，人的學(xué)習(xí)過程是認(rèn)知與情感協(xié)同發(fā)展、互相促進(jìn)的過程。語文充滿形象與情感，讓學(xué)生熱愛祖國的語文，他們求知的渴望、鉆研的精神、學(xué)習(xí)的勁頭也就越強(qiáng)烈，效率也越高。

如何認(rèn)識語文課程的多重功能?

語文課程的功能絕不僅僅是傳授知識，還應(yīng)當(dāng)通過課程使學(xué)生學(xué)會求知，學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會審美，使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。具體地說，即全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培植熱愛祖國語文的情感，培養(yǎng)適應(yīng)實際需要的語文能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高科學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。簡略地說，語文課程的多重功能，即;求知、練能、啟智、傳情、審美。

為什么要淡化“訓(xùn)練”?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》通篇不提“訓(xùn)練”二字，作為指導(dǎo)性文字的“課程標(biāo)準(zhǔn)”，為什么要淡化“訓(xùn)練”?

二十世紀(jì)末，人們針對語文教育存在的忽視學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、悟性、靈氣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)等諸多問題提出了批評。當(dāng)然，造成語文教學(xué)的種種失誤，并不都是“訓(xùn)練”的錯，但是不可否認(rèn)，由于種種原因，原本為培養(yǎng)學(xué)生能力的“訓(xùn)練”逐漸演變成單純的“題海戰(zhàn)術(shù)”，再加上大量死板的、質(zhì)量低劣的“標(biāo)準(zhǔn)化的試題”占去了學(xué)生多數(shù)寶貴的時間，并嚴(yán)重束縛了他們的思維，影響了學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力的培養(yǎng)。在這樣的情況下，作為指導(dǎo)性文字的“課標(biāo)”，淡化“訓(xùn)練”也就成了順理成章的事了。當(dāng)然，淡化“訓(xùn)練”，不等于不要訓(xùn)練，尤其是小學(xué)和初中，是打基礎(chǔ)的階段，這就要踏踏實實地進(jìn)行必要的語文基礎(chǔ)訓(xùn)練。

強(qiáng)調(diào)“1?2年級要多認(rèn)少寫”，這是為什么?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：識字與寫字的要求應(yīng)有所不同，并強(qiáng)調(diào)“1?2年級要多認(rèn)少寫”，這是為什么?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“多從少寫”是符合學(xué)齡兒童的生理和心理狀況的。兒童識字負(fù)擔(dān)重，不是重在“識”上，而是重在“寫”上。小學(xué)生手部的肌肉還不夠發(fā)達(dá)，字寫得既慢又很吃力，相對來說，多識少寫就要輕松得多。實際上，一年級上冊教材用這樣的方法共安排了306個生字(其中要求認(rèn)識的138個，要求寫的只有168個)，比過去第一冊的識字量幾乎增加了一倍。

對閱讀教學(xué)有哪些新的策略?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀教學(xué)有哪些新的策略?

這次課程改革，強(qiáng)調(diào)閱讀是學(xué)生的個性化行為，提倡學(xué)生在閱讀思考的基礎(chǔ)上，發(fā)表獨立見解，在閱讀實踐中逐步學(xué)會思考，學(xué)會讀書。利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。同時，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀的速度有了量化指標(biāo)，并要求學(xué)生學(xué)會朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等。

培養(yǎng)學(xué)生口語交際方面，提出了哪些要求?

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/691473.html

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