《義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》指出初中數(shù)學(xué)的教學(xué)目的：使學(xué)生學(xué)好當(dāng)代社會(huì)中每一個(gè)公民適應(yīng)日常生活、參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的代數(shù)、幾何的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)算能力，發(fā)展邏輯思維能力和空間觀念，并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)和初步的辯證唯物主義的觀點(diǎn)。

《數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中指出教學(xué)目的包括知識(shí)、技能、能力、個(gè)性品質(zhì)和辯證唯物主義觀點(diǎn)等五個(gè)方面，其中培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)，是初中數(shù)學(xué)教學(xué)目的的一個(gè)新發(fā)展�！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》同時(shí)也指出：“良好的個(gè)性品質(zhì)主要是指：正確的學(xué)習(xí)目的，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”。這就對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)提出了更高的要求。

因此，隨著近年來(lái)對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)以及數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系的關(guān)注，數(shù)學(xué)素養(yǎng)、數(shù)學(xué)文化慢慢的進(jìn)人大家的視野。

數(shù)學(xué)的核心是理性精神。

數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)教育思想等等，這些結(jié)合數(shù)學(xué)特有的思維、語(yǔ)言特點(diǎn)等形成數(shù)學(xué)特有的氣質(zhì)。

數(shù)學(xué)氣質(zhì)的核心內(nèi)容是思維的深化。

長(zhǎng)期以來(lái)，作為數(shù)學(xué)氣質(zhì)的核心內(nèi)容，數(shù)學(xué)思維的深入并未受到重視，最明顯的表現(xiàn)是，課堂思考多為即時(shí)型、表面化，進(jìn)一步深入思考幾乎沒(méi)有。

自有數(shù)學(xué)起，數(shù)學(xué)的功能就存在一個(gè)“論點(diǎn)”：一種觀點(diǎn)認(rèn)為數(shù)學(xué)是思維的體操，是用來(lái)訓(xùn)練思維的；同時(shí)也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為數(shù)學(xué)是實(shí)用的工具，是用來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的。數(shù)學(xué)的“論點(diǎn)”對(duì)我國(guó)以及世界數(shù)學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響。

教師學(xué)會(huì)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生充分思考，學(xué)會(huì)思維，讓我們的課堂教學(xué)不能只停留在形式上的熱鬧，多一些理性冷靜的思考。

一堂好的數(shù)學(xué)課除了要傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，還要教學(xué)生學(xué)會(huì)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)中學(xué)生而言，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅僅是形式上的課前預(yù)習(xí)、上課認(rèn)真聽(tīng)講、課后復(fù)習(xí)，而更應(yīng)該注重這些學(xué)習(xí)過(guò)程中的冷靜思考的深度廣度，思維含量的多少。冷靜深入思考的前提就是能集中精力。

當(dāng)我們走出校園，走上社會(huì)，所學(xué)的數(shù)學(xué)公式，定理，解題方法也許會(huì)漸漸淡忘，深深銘刻在頭腦中的數(shù)學(xué)的思想精神、數(shù)學(xué)的思維方法和看問(wèn)題的著眼點(diǎn)等，卻隨時(shí)隨地發(fā)生作用，這種數(shù)學(xué)素養(yǎng)使人終身受益。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)具體來(lái)說(shuō)就是能從數(shù)學(xué)角度看問(wèn)題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)的意識(shí)與能力。我們可以從以下個(gè)方面理解：

1、指主動(dòng)探尋并善于抓住數(shù)學(xué)問(wèn)題的背景和本質(zhì)的素養(yǎng)；

2、熟練地用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)自己數(shù)學(xué)思想的素養(yǎng)；

3、具有良好的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，合理地提出新思想、新概念、新方法的素養(yǎng)；

4、對(duì)各種問(wèn)題以“數(shù)學(xué)方式”的理性思維，從多角度探尋解決問(wèn)題的方法的素養(yǎng)；

5、善于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象和過(guò)程進(jìn)行合理的簡(jiǎn)化和量化，建立數(shù)學(xué)模型的素養(yǎng)。

現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常會(huì)用到一些數(shù)學(xué)的思維去解決問(wèn)題。這種解決問(wèn)題的方法就是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。

或許我們很多人經(jīng)歷至少長(zhǎng)達(dá)12年的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，但對(duì)數(shù)學(xué)精髓的理解卻毫無(wú)概念，在宏觀上運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力較差。因此，很多人誤以為學(xué)數(shù)學(xué)就是為了解題、考試，無(wú)法真正了解到數(shù)學(xué)在實(shí)際生產(chǎn)生活中的應(yīng)用，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，同時(shí)服務(wù)于生活。

數(shù)學(xué)不僅是一種工具，也是一種思維模式，即“數(shù)學(xué)方式的理性思維”；

數(shù)學(xué)不僅是一門科學(xué)，也是一種文化，即“數(shù)學(xué)文化”；

數(shù)學(xué)不僅是一些知識(shí)，也是一種素養(yǎng)，即“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/693869.html

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