作者：陳勇 崔瑛

如今，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、廣告語(yǔ)言、流行語(yǔ)鋪天蓋地，構(gòu)成了中學(xué)生除課本語(yǔ)言之外的語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境。稍微留心一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，諸如“我靠”“哇塞”之類(lèi)的語(yǔ)言已是學(xué)生的口頭語(yǔ)，“我暈”“雷人”之類(lèi)的語(yǔ)言已大大方方地進(jìn)入一些“前衛(wèi)”學(xué)生的作文之中。而“拍磚”一詞如果被引入課堂，一定能引起學(xué)生們的共鳴。一些“前衛(wèi)”的老師引領(lǐng)一些學(xué)生在時(shí)時(shí)創(chuàng)新、時(shí)時(shí)更新的語(yǔ)言世界里自由翱翔，深得學(xué)生喜愛(ài)，以致中考、高考作文中驚現(xiàn)大量“QQ”語(yǔ)言、手機(jī)短信語(yǔ)言，而一些“落伍”的老師不免有些激憤和悲哀起來(lái)。面對(duì)中考、高考頻現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，時(shí)下在多媒體里亂竄的各種時(shí)起時(shí)滅的語(yǔ)言，一些老師真的丈二和尚摸不著頭腦。

語(yǔ)言的根基是文化。時(shí)下，在各行各業(yè)都與國(guó)際接軌的大潮下，語(yǔ)言也簡(jiǎn)化、歐化、搞笑化已不是個(gè)別現(xiàn)象，而是在各種創(chuàng)意的推動(dòng)下，被無(wú)數(shù)的草根語(yǔ)言發(fā)明家不斷推陳出新。在此，我們不妨看一段《武林外傳》里的經(jīng)典言論：

“人在江湖飄，誰(shuí)能不挨刀？白駝山壯骨粉，內(nèi)用外服均有奇效。挨了刀涂一包，還想再挨第二刀，閃了腰吃一包，活到二百不顯老。白駝山壯骨粉，青春的粉，友誼的粉，華山論劍指定營(yíng)養(yǎng)品，本鎮(zhèn)各大藥鋪醫(yī)館均有銷(xiāo)售，購(gòu)買(mǎi)時(shí)，請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)黑蛤蟆防偽標(biāo)志，呱，呱……”

這段語(yǔ)言模仿電視廣告，其措辭、語(yǔ)調(diào)惟妙惟肖，經(jīng)典搞笑。這也是《武林外傳》在一段時(shí)期內(nèi)能贏得極高的收視率，被大量的電視觀(guān)眾喜愛(ài)的原因之一。

毋庸諱言，這樣一種與消費(fèi)文化有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的語(yǔ)言經(jīng)多媒體的盛大傳播，不可避免地會(huì)侵入尚處在語(yǔ)言發(fā)展期的中學(xué)生的生活與精神世界。

但稍微有點(diǎn)學(xué)識(shí)的人都知道，我們的漢語(yǔ)言的精華與精粹是植根于我們漢文化的博大精深的世界的。它是講求“推敲”的語(yǔ)言，是講求錘煉與經(jīng)得起摔打的語(yǔ)言。它含蓄雋永又意味深長(zhǎng)，它“大象無(wú)形”“大音希聲”“言有盡而意無(wú)窮”，它追求“余音繞梁，三日不絕”。它散居在經(jīng)典的書(shū)面語(yǔ)（諸如詩(shī)詞、古文、精美散文、優(yōu)秀小說(shuō)）中，僅以宋詞為例：

〔天仙子〕時(shí)為嘉禾小?以病眠不赴府會(huì)

張先

《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。

沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑。

“云破月來(lái)花弄影”中的“弄”字，將花、月人化，同時(shí)又巧妙地寫(xiě)出其動(dòng)并襯出其整體意境的幽深靜謐。細(xì)細(xì)品味這些語(yǔ)言，我們深切地感到，傳統(tǒng)語(yǔ)言的精微典雅，像一根巨柱，支撐了中華文化幾千年的文化大廈，雖穿越幾百幾千年的歷史風(fēng)煙，我們依然不得不為其語(yǔ)言之美所折服。

多媒體時(shí)代人們讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少，更多地是守在電腦、電視前。這種社會(huì)趨勢(shì)也大大地影響了當(dāng)代學(xué)生，從小學(xué)生、中學(xué)生到大學(xué)生，影視語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言逐漸進(jìn)入他們的意識(shí)世界并構(gòu)筑著他們的精神世界，孩子們對(duì)漢字之美、漢語(yǔ)言之美的理解及感悟能力已逐漸鈍化。事實(shí)上，對(duì)中國(guó)漢字及漢語(yǔ)的接觸的弱化必然導(dǎo)致錯(cuò)別字連篇，甚至出現(xiàn)提筆忘字現(xiàn)象，同時(shí)這也會(huì)影響學(xué)生的閱讀理解能力和想象的能力。如繁體的“閑”字，是門(mén)內(nèi)一個(gè)月，月光照進(jìn)門(mén)內(nèi)，人們坐在門(mén)邊望月，始知為閑，這絕對(duì)是唐詩(shī)的意境，而今人早已感覺(jué)不到。在此并非要主張恢復(fù)繁體，但諸如李白詩(shī)歌中的想象，莊子文中的汪洋恣肆，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的想象及心境，學(xué)生似乎已難體悟。這就導(dǎo)致學(xué)生的情感難以準(zhǔn)確清晰地表達(dá)出來(lái)，更談不上優(yōu)美、典雅，大量干癟無(wú)味的詞匯涌入學(xué)生的筆端，文章平淡無(wú)味，這不但影響了學(xué)生寫(xiě)作的積極性，學(xué)生寫(xiě)作的動(dòng)力也由之銳減。

“娛樂(lè)文化”已經(jīng)在消費(fèi)文化的助推下形成席卷之勢(shì)。而語(yǔ)言，中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)美語(yǔ)言也在這后現(xiàn)代的語(yǔ)境下被無(wú)形侵蝕和消解。許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也漸漸如沉入冰山深處，即使在現(xiàn)代教育的極力挽救下也離學(xué)生們的精神世界越來(lái)越遠(yuǎn)。

保護(hù)漢語(yǔ)言，是保護(hù)漢文化的一個(gè)重要舉措，同時(shí)也是保護(hù)我們民族的根！

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/716063.html

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