作者：江蘇南通市越江中學(xué) 陳曉兵
莫懷戚在《散步》寫作契機(jī)中提到：“因?yàn)槭前l(fā)一種‘生命的感慨’，所以注定了它的抒情色彩，因我不善詩(shī)作，它就成了散文。”作者以文為載體，強(qiáng)化“生命”，寓理于事。在不長(zhǎng)的文章中，作者是如何抒懷的呢？筆者試析如下。
一、時(shí)空中的生命觀
散步選擇的地點(diǎn)是“田野”，田野的景致呈現(xiàn)出萬物蔥蘢，蓬勃愈發(fā)的姿態(tài)。田野里有“大塊小塊的新綠”，有“樹上的嫩芽”，有“起著水泡”的“冬水”。景物對(duì)象的選擇看似輕描淡寫，細(xì)思量頗耐人尋味。“新綠”“嫩芽”“冬水”是春天特有的事物，發(fā)散著春特有的氣息，給人以新、嫩、萌動(dòng)的思維認(rèn)識(shí)。小路邊野景意趣盎然，“金色的菜花”自由生發(fā)，“整齊的桑樹”扶疏恣肆，“水波粼粼的魚塘”熒光閃閃。菜花、桑樹、碧水相互掩映，詼諧成趣。散步選擇的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是初春，作者盼春由來已久，正如文中言：“今年的春天來得太遲，太遲了……”春天終究還是來了，作者慨嘆：“但是春天總算來了�！币粋�(gè)“總”字道出了對(duì)春的無盡期盼。時(shí)空的交融，一幅富有生機(jī)活力的散步背景圖躍然紙上。駐足在這樣一幅流動(dòng)生命氣息的圖畫前，作者無奈于“在清明將到的時(shí)候死去了的老人”，欣慰“我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬”。
二、人物角色的生命流
《散步》寫的是母親、“我”、妻子、兒子一家四口生活中的尋常事。散步的對(duì)象代表了老、中、少三代人，三代人一起散步，也是生命流的連續(xù)展現(xiàn)�！拔摇焙推拮邮俏谋局黧w，作為中青年人，“我”和妻子是“成熟的生命”，肩負(fù)著社會(huì)和家庭的雙重責(zé)任。母親是衰老的生命，兒子是幼小的生命。一家四口，作為家庭主體的“我”和妻子既要照顧年長(zhǎng)的母親，又要保護(hù)好幼小的兒子。“一霎時(shí)，我感到了責(zé)任的重大�！碑�(dāng)家庭中需要我來抉擇時(shí)，我儼然感覺自己是處在民族嚴(yán)重關(guān)頭的領(lǐng)袖，做什么樣的抉擇，有沒有考慮家庭每個(gè)成員利益，都是需要我去斟酌，作出決斷。“我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子�！薄拔冶成系耐成系募悠饋�，就是整個(gè)世界�！薄拔摇焙推拮颖成媳车氖抢�、少兩代，有對(duì)年長(zhǎng)母親的孝順也有對(duì)年幼兒子的愛。我們給予兩個(gè)生命個(gè)體尊重和愛。“我”和妻子背上背負(fù)了兩代人沉甸甸的生命重托。
三、行為中的生命意識(shí)
母親“身體不好”，“我”說，正因?yàn)槿绱�，才�?yīng)該多走走。作為兒子，“我”了解母親的身體，知道母親目前的身體狀況，“我”提出散步請(qǐng)求，因?yàn)槲沂侵郎⒉绞抢谀赣H身體健康的，散步這一活動(dòng)方式本身就蘊(yùn)含了不息的生機(jī)和頑強(qiáng)的生命意識(shí)。母親相信并肯定我的建議，文中言到：“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。”在田野散步的環(huán)節(jié)中，“兒子”突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”“兒子”的喊叫賦予了境生氣賦予了人勃勃生機(jī)�！皟鹤印钡暮奥暃]有改變“我”和母親的實(shí)際年齡，但因?yàn)椤皟鹤印闭f前、后均是媽媽和兒子，所以“我”和“母親”此刻心理年齡其實(shí)是人為地年輕了，“我”和“母親”似乎回到了“兒子”“妻子”的當(dāng)下，“兒子”稚嫩的言語使我們洋溢青春的美好，感嘆生命的厚重。走大路還是走小路的分歧使文章波瀾迭起。祖孫分歧，符合他們的年齡和生理特點(diǎn)，各自成理�！澳赣H要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思�！彼ダ系哪赣H經(jīng)歷了生命中的酸甜苦辣，她希望生活平淡，她選擇平順的路；兒子生命的歷程才剛剛開始，他想體驗(yàn)更豐富、更難忘的人生，他選擇了有意思的小路。祖孫的分歧、解決，實(shí)質(zhì)是生命和生命的抗?fàn)�，生命和生命的妥協(xié)。沒有分歧，《散步》也就只是一潭死水。不難發(fā)現(xiàn)，作者通過人物行為傳遞給讀者們深沉的情感，滲透著強(qiáng)烈的生命意識(shí)。
季羨林在《幽徑悲劇》中這樣寫到：“出家門，向右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進(jìn)一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。”季羨林以幽徑為寫作對(duì)象，潑墨如雨，激揚(yáng)文字想來和他散步的習(xí)性分不開的。讀《散步》的寫作契機(jī)一文，我注意到這樣一行文字：“‘生命之說’不但本質(zhì)，而且人性與動(dòng)物性的參照也出來了——只有人類才不但保護(hù)幼小的生命，而且善待衰老的生命�！庇诖�，我更愿意把《散步》理解為是生命的贊歌，是前進(jìn)的鼓點(diǎn)，是時(shí)代的號(hào)角。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/721601.html
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