新課改下關(guān)于高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的思考

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中數(shù)學(xué) 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

  摘要:伴隨著新課改的進行,高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)也要展開相應(yīng)的改革,以配合新課改的總體進程,實現(xiàn)新課改的總體目標(biāo),完成新課改的總體任務(wù)。為此,高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革要建立起新型的課堂教學(xué)模式。

  關(guān)鍵詞:新課改;高中數(shù)學(xué);教學(xué)改革

  高中數(shù)學(xué)作為高中的核心課程與基礎(chǔ)主科,是整個新課改下的關(guān)鍵一環(huán)。數(shù)學(xué)教學(xué)改革的程度,在一定意義上反映著整體新課改的進展程度。在新課改下如何科學(xué)、合理、有效地完成高中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)改革已經(jīng)成為當(dāng)前擺在高中數(shù)學(xué)教師面前的重大課題。作為新課改的一個環(huán)節(jié),數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)改革不僅僅是為了單純地提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),而且具有提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)、鍛煉學(xué)生數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的數(shù)學(xué)文化意義。因此,要成功地完成高中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)改革,就需要大力改革傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式,通過新型模式的運作,在長期的教學(xué)過程中逐漸完成數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型。

  一、從主體-客體模式到主體-主體模式

  轉(zhuǎn)換角色,擺正師生關(guān)系。傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)以教師為單一主體,學(xué)生則成為被動接受知識的客體,二者之間形成主體-客體的模式。這種模式的特點是教師以單純的灌輸、教授為主,學(xué)生則以被動的接受、記憶為主,這樣就造成了學(xué)生對教師的盲目跟從,既缺乏主動求知的興趣,又缺乏勇于發(fā)現(xiàn)問題、大膽質(zhì)疑和批判的勇氣。被動性會逐漸導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的失落,最終導(dǎo)致的是教學(xué)模式的僵化。數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)改革首先要從該傳統(tǒng)模式的二元對立結(jié)構(gòu)著眼,力求把它改變成為主體-主體型的主體間性模式。消除二元對立結(jié)構(gòu),建立一種多元對等的互動結(jié)構(gòu),這應(yīng)該是新課改下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的根本轉(zhuǎn)變。在主體-主體的課堂教學(xué)模式下,教師與學(xué)生都成為對等的主體,這等于傳統(tǒng)模式中教師的主體性弱化了,而學(xué)生的主體性強化了。通過主體的對等互動,真正激發(fā)了學(xué)生的自主性、積極性、獨立性,使得教學(xué)的過程變成了教師引導(dǎo)學(xué)生、學(xué)生主動探索的教學(xué)相長的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種建立在已有知識基礎(chǔ)之上的主動建構(gòu)過程,而不是簡單的機械模仿與接受過程。當(dāng)然,在這種建構(gòu)過程中,學(xué)生需要教師的直接指導(dǎo)與幫助,但不再需要教師總是直接提供現(xiàn)成的答案。這種模式的改革在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的作用要比在其他學(xué)科改革中更為顯著與明顯,因為數(shù)學(xué)本身是一門相對精確化程度更高的學(xué)科,它的嚴(yán)密、精確、程序要求使得數(shù)學(xué)帶有機械性的特征,好像只能牢記特定的規(guī)則從而獲得唯一的正確答案。其實,數(shù)學(xué)的答案雖然往往是唯一的,但是其方法卻可以是多樣的,答案的精確性不影響思維的創(chuàng)造性。因此,數(shù)學(xué)教師在此有特別大的發(fā)揮余地,能夠積極有效地引導(dǎo)學(xué)生進行探索性的、創(chuàng)造性的、發(fā)散性的思維展開,使得學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不是海量地記憶外部信息,不是題海戰(zhàn)術(shù),而是學(xué)會認(rèn)識事物的程序和規(guī)律,探索新的認(rèn)識圖式。

  這樣,主體-主體的課堂教學(xué)模式就是一種良性互動、永續(xù)發(fā)展的靈活模式,一方面有教師主體的引導(dǎo)、點撥、鼓勵,另一方面有學(xué)生的積極思考、提問、質(zhì)疑、探索,二者形成互動的合作關(guān)系,使得課堂教學(xué)更增添了樂趣。

  二、從解題思維到創(chuàng)造性思維

  ?開放課堂,營造探究環(huán)境。傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)以解題為主,學(xué)生主要通過記憶方式而掌握大量的既定解題方法來應(yīng)對數(shù)學(xué)問題,很少有創(chuàng)新意識。如果沒有創(chuàng)新意識,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就變成了單純解題的機械過程,而有了創(chuàng)新意識,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就變成了主動探索、發(fā)現(xiàn)新知的激勵性過程。因此,新課改下的高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革要主要對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),而這種培養(yǎng)應(yīng)該從以下幾個方面入手:

 。ㄒ唬┘ぐl(fā)興趣

  高中數(shù)學(xué)相對而言比較抽象和干枯,要激發(fā)學(xué)生的興趣就需要運用具體生動的方式。為此,教師可以注重數(shù)學(xué)文化的滲透,適當(dāng)加入對數(shù)學(xué)家奇聞異事的舉例,插入數(shù)學(xué)重大發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)故事,引申數(shù)學(xué)的哲學(xué)內(nèi)涵,講解數(shù)學(xué)的形式美感,陳述數(shù)學(xué)在人類文明歷史上發(fā)揮過的重大實際作用,以輔助對數(shù)學(xué)的理解。以中國古代的詩詞為例,其中就有很多通過數(shù)字來營造意境的佳句:“一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花”、“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。通過類似的介紹,既可以開闊學(xué)生的視野,又能讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化的魅力,最終激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

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