魏源（1794～1857）晚清思想家。原名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，一字墨生，又字漢士。湖南邵陽(yáng)縣隆回人。晚年信佛教，法名承貫。嘉道之時(shí)，清朝已入衰世，魏源以天下為己任，講求經(jīng)世之學(xué)，力圖以此謀求國(guó)富民強(qiáng)，從而成為晚清學(xué)術(shù)的開(kāi)風(fēng)氣者。他由習(xí)王守仁心學(xué)而改從今文經(jīng)學(xué)，論學(xué)以“通經(jīng)致用”為宗旨。對(duì)于充斥朝野的考據(jù)學(xué)風(fēng)和理學(xué)的性理空談，皆加貶斥，提出了“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張。道光初年，魏源曾先后任江蘇布政使、巡撫幕僚，主持《皇朝經(jīng)世文編》纂輯事宜，對(duì)海運(yùn)、水利諸政多所建言。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，魏源一度應(yīng)欽差大臣裕謙聘，入浙江參贊軍務(wù)。兵敗，感憤時(shí)事，撰成《圣武記》14卷。
又遵友人林則徐囑，據(jù)林所主持譯編的《四洲志》，參以歷代史志及兩人記錄，輯為《海國(guó)圖志》50卷，后續(xù)增至100卷�！逗�(guó)圖志》率先介紹西方各國(guó)歷史地理狀況，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,是中國(guó)近代向西方尋求救國(guó)真理的先行者之一。道光二十五年，魏源得中進(jìn)士。之后，曾任知縣等職，官至高郵州知州。咸豐七年（1857）三月，在杭州僧舍病故。有經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)著作多種存世，1976年，中華書(shū)局集魏源詩(shī)文雜著合為《魏源集》刊行。
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