舊課重教系列《永遇樂?京口北固亭懷古》的兩個教學(xué)點

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作者:四川省綿竹中學(xué) 龔志華

《永遇樂·京口北固亭懷古》是首借古諷今的著名詩詞,用典我們往往都會特別重視,但其中的對比我們往往有所忽略。其實“用典”和“對比”都應(yīng)該成為課堂教學(xué)點。

先是“用典”的教學(xué)。

這一教學(xué)點的討論交流內(nèi)容如下:

上闋

典故1:“英雄無覓孫仲謀處”(孫權(quán))(孫權(quán)擊敗曹操,建太平偉業(yè))

典故2:人道寄奴曾。▌⒃#▌⒃1狈ナ諒(fù)中原,氣勢如虎)

討論題:

1、天下英雄何其多,詞人為何獨鐘情于孫仲謀呢?以“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”為例,談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識。

明確:孫仲謀的風(fēng)流余韻雖已蕩然無存,但他的雄才大略及其建樹卻歷歷在目。雖處群雄紛爭的時代,吳國卻能出現(xiàn)和平氣象,這是因為他能確保自己的國土不受外敵侵犯。寫孫仲謀既激勵自己,又表達(dá)了詞人對時局的擔(dān)憂。

2、詞人為何要寫孫權(quán)和劉裕兩個歷史人物?

明確:(1)都曾在京口。(2)孫仲謀在南京建立吳國的首都,并打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛(wèi)了國家;劉裕在京口起兵討伐桓玄,平定叛亂。(3)都是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)、建國東南的。(4)詞人借這些京口當(dāng)?shù)氐臍v史人物的英雄業(yè)績,含蓄地表達(dá)自己的抗敵救國的心情。(5)表明這樣的英雄當(dāng)世已無。

下闋

典故1:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(劉義。▌⒘x隆北伐,因草率而敗北)

典故2:佛貍祠下,一片神鴉社鼓。(拓拔燾)(拓拔燾擊敗宋文帝劉義。

典故3:廉頗老矣,尚能飯否?(廉頗)(廉頗雖老仍不忘國)

討論題:

1、連用三個典故;請簡要分析其作用。

明確:連用三個典故來表達(dá)詞人心志。

劉義隆在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要建立像古人(霍去病)封狼居胥山那樣的功績,結(jié)果落得北望敵軍而倉皇失措。詞人此例,目的是要南宋借鑒劉義隆草率北伐慘敗的教訓(xùn),委婉勸韓?胄不能草率行事,伐金必須作好準(zhǔn)備。

佛貍祠是北魏太武帝的廟。佛貍是太武帝拓跋燾之小字。當(dāng)年他率兵擊敗南朝宋文帝劉義隆,揮師攻入宋,至瓜步山,在山上建立行宮,即后來之佛貍祠。后佛貍祠成為異族侵略者武功的象征。詞人寫此詞時,揚(yáng)州和佛貍詞均已被金占領(lǐng)。如今,再也沒有43年前“烽火揚(yáng)州路”的抗金氣象,佛貍祠下是迎神賽會這幕景象。此景讓詞人心情變得無比沉重,他想借此典表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,如不迅速恢復(fù)失地,百姓安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民,這樣下去,還能行么?此典表達(dá)了詞人對南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。

《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗免職后,跑到魏國。趙王想再用他,派人去看他的身體情況,“廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米、肉十斤,被(披)甲上馬,以示尚可用。趙使者還報王曰:‘廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之三遺矢(屎)矣!w王以為老,遂不召!庇昧H的典故,用意是詞人以廉頗自比,雖64歲仍想為國效力;可當(dāng)政者不接受他的建議,又有小人挑撥,他感到悲憤,擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。此典抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。

2、全詞用典頗多,是否有“掉書袋”之嫌?

明確:所謂用典,就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩文中常見的一種寫作手法.統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫洌墒乖娢奈那殡h永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等等。言簡意賅,以一當(dāng)十。

而辛棄疾用典明顯體現(xiàn)出這樣的特色,即“稼軒驅(qū)使《莊》無一點斧鑿痕,筆力甚峭”(《四庫全書提要,稼軒詞提要》)。這首詞用典多不能說是毛病。它所用的除了最后廉頗一事之外,都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實,眼前風(fēng)光,是“京口懷:古”這個題目應(yīng)有的內(nèi)容,和一般辭章家用典故不同;況且他用這些典故,都和這首詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論,環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故,以加強(qiáng)作品的說服力和力,正是這首詞的長處。

再是對比的教學(xué)。

對比的教學(xué),一是引導(dǎo)學(xué)生梳理對比內(nèi)容(包括對比對象、對比點),二是分析對比的作用。

具體內(nèi)容如下:

對比:(1)英雄業(yè)績——可悲現(xiàn)實(2)劉裕——劉義。3)揚(yáng)州路——佛貍祠(4)廉頗——自己

“古代英雄業(yè)績”與“可悲的社會現(xiàn)實”的對比的目的是針砭南宋的萎靡不振

劉裕的“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧”的對比表明,要打有準(zhǔn)備的仗,善用人才。

四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”兩種社會景色的對比,暗示朝廷的無能致使百姓的民族感情很淡

“廉頗遭饞尚有趙王派人聘問”,而詞人卻備受冷落,表達(dá)了報國無門的憤懣。

抓住這兩個教學(xué)點來引導(dǎo)學(xué)生讀思,課堂目標(biāo)就算是完美達(dá)成了。


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