古詩背誦當戒有口無心

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中語文 來源: 高中學習網(wǎng)

作者:白金聲

到基層學校聽課,常見小學生在課前一兩分鐘由班長帶領(lǐng)背誦古詩;颉鞍兹找郎奖M”,或“春眠不知曉”,或“床前明月光”,不管什么年級,也不管哪個班級,學生往往不帶任何表情,他們一邊整理學具,一邊哼哼呀呀。時間到了,教師呼停,便打開書本上課?吹竭@個場景,我不由得想到一句歇后語:小和尚念經(jīng)——有口無心。

說也巧,一天晚上,我和老伴看電視,有這樣一個鏡頭映入眼簾:

在古代寺廟里,晨鐘暮鼓,一群沙彌微閉雙眼,盤腿而坐,手敲木魚,誦讀經(jīng)書,一樣的聲調(diào),一樣的表情,一樣的動作。時間到了,他們站起身來,嘻嘻哈哈地散了?吹竭@里,不禁讓人啞然失笑。我說:“這個場面和我看到的小學生課前背誦古詩何其相似乃爾!崩习樾Φ溃骸澳阍趺窗研W生與小和尚相提并論呢?”我說:“我不敢責怪學生,因為他們畢竟是孩子,我想說的是有些教古詩的老師,已經(jīng)陷入語文教學的泥淖里了,不知道背誦古詩的過程,實際上是‘情感交流,靈魂對視’的過程!标P(guān)了電視,我給老伴講述另外一個真實的故事——

“文革”期間,我在生產(chǎn)隊干活,有一位老者常在歇氣時背誦毛主席詩詞。這位老者是下放戶,據(jù)說早年在省廣播電臺當過播音員,個子不高,滿臉溝壑,對漢字書寫極具個性。比如寫朗讀的“讀”字,不是左右結(jié)構(gòu),而是上下結(jié)構(gòu),上面是一個“口”字,下面是一個“心”字。他說,背誦也好,朗讀也罷,都得動口動心,有口無心那是不行的,這心就是感情。

深秋的一天,社員們在地里下玉米棒子。歇氣了,在我的提議下,他給大家背誦了《采桑子·重陽》:

人生易老天難老,

歲歲重陽,

今又重陽,

戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風勁,

不似春光,

勝似春光,

遼闊江天萬里霜。

這蒼老而渾厚的聲音在秋野中回蕩,在場的社員無不為之而動容,并且報以熱烈的掌聲。此時的老者,已經(jīng)淚流滿面,不能自控了。

老伴聽了我的講述,不免哽咽起來,連聲說道:“動情了,動情了。”

審視當前小學古詩教學,問題比較多,有口無心的傻讀傻背便是其中的一種表現(xiàn),孩子們不曉得“凡歌詩,須要整容定氣,清朗其聲音,均審其節(jié)調(diào)”的道理。

“教不嚴,師之惰”,看來有些話得和老師好好說一說。

古詩是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,更是小學語文教學的一項重要內(nèi)容!墩Z文課程標準》指出:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感!痹姼柚v究韻律和諧,平仄相對,隔句押韻,具有音樂美、節(jié)奏美、音韻美,只有通過誦讀才能品味到詩歌藝術(shù)之美。而誦讀講究字正腔圓,感情充沛,需要融情于詩,用心感悟詩人的情思,把情感體驗用聲音傳達出來,從而實現(xiàn)詩歌藝術(shù)的再創(chuàng)造。故王守仁主張:“諷誦之際,務令專心一志,口誦心惟,字字句句,?繹反復,抑揚其音節(jié),寬虛其心意,久則義禮浹洽,聰明自日開矣。”

教語文,學養(yǎng)是第一位的。倘若我們的語文老師平時多儲備一些知識,多增長一些學問,具有一定的國學底子和文學才華,在古詩教學中,對學生多做一些指導,多一些示范,孩子們就不至于在背誦中出現(xiàn)“有口無心”的毛病了。


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