《大堰河──我的保姆》訓(xùn)練提高

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中語文 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

1.給下列加點(diǎn)字注音。

 

典押( 。  ∏G棘( 。  ♀钼酰ā 。  』鹄彛ā 。

 

團(tuán)箕( 。  ”迹ā 。  ∵沉R(  )   檐頭( 。

 

2.說說下列詩句中幾個(gè)詞語的含義:

 

(1)“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”。這里前一個(gè)“養(yǎng)育”的意思是____________;后一個(gè)“養(yǎng)育”的意思是____________。

 

(2)“大堰河曾做了一個(gè)不能對人說的夢”,“大堰河,在她的夢沒有做醒的時(shí)候已死了!边@里的前一個(gè)“夢”指的是____________,后一個(gè)“夢”指的是____________。

 

(3)“在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,走到她的身邊叫一聲‘媽’,”這里第一個(gè)“為了”是__________詞,表示__________;第二個(gè)“為了”是__________詞,表示____________;第三個(gè)“為了”是____________詞,表示____________。

 

(4)詩人在第三節(jié)中寫道:“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的”。詩句中對大堰河的稱代,由“她”而改換為“你”,在第十一節(jié)中也有這樣的稱代變化。這種稱代上的變化,在表達(dá)上的作用是                               。

 

3.選出下列說法不正確的一項(xiàng)( 。

 

A.詩歌中的第4、6、9、10等節(jié),運(yùn)用了反復(fù)的手法,加強(qiáng)了詩歌的抒情效果。 

B.詩歌的第7節(jié),作者用排比的手法,寫出了大堰河艱苦的傭人生活,突出了大堰河的勤勞。 

C.詩歌第10節(jié),作者排列大堰河殯葬的凄慘,其主要目的在于突出大堰河死后的凄涼境況。 

D.詩歌的第4、6兩節(jié),作者運(yùn)用對比的手法,對兩個(gè)家庭的生活狀況進(jìn)行對比描寫,雖未加評論,但卻激起了人們對舊世界的憤恨與詛咒。

 

4.對“大堰河曾做了一個(gè)不能對人說的夢”一句,理解不正確的一項(xiàng)是( 。

 

A.日有所思,夜有所夢,因?yàn)樗齼?nèi)心盼著乳兒成長,成才成家,幸福美滿。 

B.之所以不能對別人說,是因?yàn)榇笱吆诱J(rèn)為自己的夢永遠(yuǎn)也不能實(shí)現(xiàn)。那種世俗的血緣關(guān)系,無形的階級鴻溝,使她只能把殷切的愿望埋在心里。 

C.乳兒的幸福就是她的心愿,她已經(jīng)把自己的命運(yùn)和乳兒的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。 

D.大堰河的夢是不可能實(shí)現(xiàn)而最終也沒有實(shí)現(xiàn)的空想。

 

5.對下面詩句進(jìn)行朗讀時(shí),你認(rèn)為處置不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  高中學(xué)習(xí)方法;

“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;/在你搭好了灶火之后,/在你拍去了圍裙上的炭灰之后,/在你嘗到飯已煮熟了之后,/在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,/在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,/在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,/在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后,/在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,/你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。”

 

A.第一句要讀得緩慢,“厚大”要突出要重讀,“撫摸我”要讀得輕柔,但卻強(qiáng)調(diào)。 

B.接下來連續(xù)八句“在……之后”要讀快一點(diǎn),突出大堰河的繁忙和辛勞。 

C.最后一句再讀得緩慢,要有深情。 

D.“在你/補(bǔ)好了兒子們的 / 為山腰的荊棘扯破的 / 衣服之后”這個(gè)詩句的節(jié)奏安排沒有錯(cuò)。

 

6.對下面詩句的理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是;

 

A.“我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。”這里的“自己”就是指代詩人自己。 

B.“我做了生我的父母家里的新客了!奔然氐搅恕凹摇保瑓s又只是“客”,矛盾中包含著一種十分復(fù)雜的辛酸的情緒。詩第6節(jié)都是圍繞這個(gè)矛盾展開鋪敘的。 

C.“她含著笑,洗著我們的衣服! 詩連用六個(gè)“笑”,與“大堰河,含淚的去了”形成對比,讓我們感受到一種辛酸,感受到一份沉重。 

D.詩第11節(jié)寫到“當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r”,這詩句里包含著詩人數(shù)不盡的人生感慨。

 

7.詩人傾吐對大堰河的愛,這種愛是同對黑暗社會(“這不公道的世界”)的恨聯(lián)系在一起的。請找出表現(xiàn)詩人憎恨黑暗社會的語段,說說起什么作用。 

 

8.請找出那些描寫色彩的詩句,具體說說它們的作用。 

 

9.請你將《大堰河我的保姆》和《雨巷》《再別康橋》進(jìn)行比較,說說這首在形式上有什么顯著的特點(diǎn)? 

 

10.《大堰河──我的保姆》通過一系列富有典型意義的細(xì)節(jié),真切地表現(xiàn)了大堰河對乳兒深厚的感情,充分表現(xiàn)了大堰河美麗豐富的內(nèi)心世界,為我們塑造了一位偉大的母親。請你細(xì)細(xì)體會父母為你獻(xiàn)出的愛,體會詩人艾青是如何感受乳母的愛,也運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法,寫一首歌頌?zāi)隳赣H或父親的短詩或一篇短文。

 

11.請你以《尋找“大堰河”》為主題搞一次課外調(diào)查活動。

 

解析與答案

 

1.解析:本課生字生詞不多,但題中列出的字還是應(yīng)該注意。

 

答案:diǎn jīng jí niǔ ní bō jī xiè chì yán

 

2.解析:本題旨在提示我們精心體會詩中詞語所表達(dá)的意義,特別是反復(fù)出現(xiàn)的詞語和指代性的詞語。

 

答案:(1)前一個(gè)“養(yǎng)育”是撫養(yǎng)、喂養(yǎng)的意思;后一個(gè)是養(yǎng)活、供養(yǎng)的意思。

 

(2)前一個(gè)“夢”,指的是一種生理現(xiàn)象,是“夢”的本義;后一個(gè)“夢”指的是在現(xiàn)實(shí)的具體條件下不能實(shí)現(xiàn)的想法,是“夢”的比喻義。

 

(3)第一個(gè)“為了”是介詞,表示行為的目的,后面帶代詞“他”做賓語;第二、三個(gè)也是介詞,但表示行為的原因,后面帶主謂短語做賓語。

 

(4)這是一首回憶童年生活的抒情詩。由于具有回憶性,用“她”便于寫實(shí),寫大堰河的勤勞、善良、純樸,但第三人稱不便于抒情;而改用第二人稱“你”,可以拉近與大堰河的距離,有利于抒發(fā)自己對大堰河的深切懷念、贊美之情,更容易激起讀者在感情上的共鳴。

 

3.解析:本題主要考查對詩歌表現(xiàn)手法即修辭手法運(yùn)用及作用。通過排比確實(shí)寫出了大堰河死后的凄涼境況,但這絕非主要目的,其最終目的是通過大堰河死后的凄慘,來詛咒這個(gè)不公道的世界,控訴這個(gè)不平等的社會。

 

答案:C

 

4.解析:本題考查對詩中重點(diǎn)語句的理解。做夢,的確是突出大堰河對乳兒的愛,她把自己的命運(yùn)和乳兒聯(lián)在一起,她希望乳兒成為自己的兒子!安荒軐θ苏f”是階級鴻溝的反映。但許多人都認(rèn)為大堰河的夢是“不可能實(shí)現(xiàn)而最終也沒有實(shí)現(xiàn)”,這不符合詩的本意,詩的第11節(jié)和末尾節(jié)都明示,“我”已經(jīng)是大堰河的真正的兒子,這說明大堰河的夢最終成為了現(xiàn)實(shí)。

 

答案:D

 

5.解析:詩歌的節(jié)奏有意義節(jié)奏和朗讀節(jié)奏,一般情況下二者是統(tǒng)一的,因此節(jié)奏的安排,一般來說不要破壞它內(nèi)在的語法結(jié)構(gòu),要有助于對詩句意義的理解。這一節(jié)詩的節(jié)奏以下面的安排較妥:

 

你/用你厚大的手掌/把我抱在懷里,/撫摸我。 

在/你搭好了/灶火/之后,

在/你拍去了/圍裙上的炭灰/之后,

在/你嘗到/飯已煮熟了/之后,

在/你把烏黑的醬碗/放到烏黑的桌上/之后,

在/你補(bǔ)好了/兒子們的/被山腰的荊棘扯破的/衣服/之后,

在/你把小兒被柴刀砍傷了的手/包好/之后,

在/你把夫兒們的襯衣上的虱子/一顆顆的/掐死/之后,

在/你拿起了/今天的第一顆雞蛋/之后,

你/用你厚大的手掌/把我抱在懷里,/撫摸我。

 

答案:D。

 

6.解析:A項(xiàng),詩第6節(jié)寫明“我做了生我的父母家里的新客了”,所以這個(gè)“自己”是指代“父母”。家是“父母自己”的,不是“我”的,“我”在心里不認(rèn)同父母的家是自己的家。B項(xiàng),“我看著母親懷里的不熟識的妹妹”,是妹妹,卻不熟識,骨肉成了陌路。“我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的‘天倫敘樂’的匾”,父子團(tuán)聚而不得其樂,雖認(rèn)識‘天倫敘樂’,卻沒有感受過‘天倫敘樂’。一切都是新的、好的,而“我”卻“忸怩不安”,不愿意消受。所以說,詩的第6節(jié)都是圍繞“家”與“客”這個(gè)矛盾展開的。C項(xiàng),看著大堰河的笑,讓我們聯(lián)想到祥林嫂的笑,由此,我們就可懂得這“笑”里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的“含著笑”,是窮人的含著辛酸眼淚的笑。D項(xiàng),艾青于1929年春,赴法國巴黎勤工儉學(xué)。1931年9月在法國參加《世界》周刊主辦的左傾集會以及反帝大同盟東方支部的活動,1932年“一?二八”事變后,回到上海,加入“中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟”,創(chuàng)辦“春地藝術(shù)社”,因此遭反動派搜查并被判刑。在獄中,他創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》。深入了解艾青的這段人生經(jīng)歷,就可以體會這句詩的份量。

 

答案:A。

 

7.解析:本題考查對中心思想的進(jìn)一步加深與理解。即要求我們不僅對大堰河及其全家的悲慘命運(yùn)有著深刻的認(rèn)識,而且要明白詩人通過對大堰河的描寫,來表達(dá)對黑暗世界的強(qiáng)烈憎恨,深刻地揭示出舊中國農(nóng)民的必然的悲劇命運(yùn)。

 

答案:課文的第三部分,即9~11節(jié),通過描寫大堰河死時(shí)的凄涼,死后一家人的悲慘,詛咒了黑暗世界的罪惡。

 

8.解析:作者原是學(xué)畫出身,曾在歐洲學(xué)過印象派畫技。印象派主要借助色彩的調(diào)配,光線的明暗對比來表達(dá)感情,突出主題。我國二三十年代就曾有一批詩人借鑒印象派畫技來寫詩歌,給沉悶的詩壇帶來了生氣,拓廣了詩歌的表現(xiàn)技巧。如戴望舒的《雨巷》利用色彩來宣泄感情:“她是有/丁香一樣的顏色,/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂愁,/在雨中哀怨,/哀怨又彷徨;”這些色彩耀人眼目,調(diào)動了人的多種感覺器官,以達(dá)到突出主題、抒發(fā)情感的目的。

 

答:本詩大量運(yùn)用了色彩的描寫。如 “長了青苔的石椅”,表示一種荒涼、敗落!鞍褳鹾诘尼u碗放在烏黑的桌子上”,寫出家具的陳舊破爛,顯示大堰河家的生活十分窮困。 “紅漆雕花的家具”、“睡床上金色的花紋”、“碾了三番的白米的飯”,顯示艾青父母家里非常富有豪華!按蠹t大綠的關(guān)云長”,表現(xiàn)艾青童年的聰明伶俐。“輝煌的結(jié)彩的堂上”,顯示大堰河夢中的艾青婚禮隆重!俺式o你黃土下紫色的靈魂”,“呈給你泥黑的溫柔的臉顏”,以黑色描寫大堰河的臉顏,意在突出她的厚道純樸;用“紫色”形容靈魂,是為表現(xiàn)大堰河的悲傷和高貴。

 

9.解析:本題旨在啟發(fā)我們進(jìn)行比較閱讀,體會新詩中格律詩和自由詩的不同特征。

 

答案:《雨巷》和《再別康橋》每節(jié)詩行整齊劃一,講求押韻,或一節(jié)一韻,或一韻到底,首節(jié)和末節(jié)回環(huán)重復(fù),造成整齊美、音樂美,色彩美,是典型的現(xiàn)代詩歌中的格律詩。艾青的詩在形式上都具有這樣的特點(diǎn):即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào),在參差與變化里取得一致,在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象。這首詩充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。它在形式上不拘泥于外形的束縛,很少注意詩句的韻腳或字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一,但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩13節(jié),少則4行一節(jié),多則16行一節(jié);少則每行2字,多則每行22個(gè)字。全詩不押韻,但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù),以確定基調(diào)與色彩,中間幾行大多采用排比句式,且多長句,以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上,這首詩與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對比,但它們同樣成為新詩中的名篇佳作。

 

10.解析:母愛父愛,靠我們用心去體驗(yàn),因?yàn)樗皇求@雷,不是閃電,它是輕輕的柳絮,悄悄地?fù)嵛课覀兊男撵`,它是無聲的春雨,默默地滋潤我們的心田,它表現(xiàn)在許許多多的為人忽略的或不易察覺的細(xì)微小事里。年節(jié)里,為兒子忙著切冬米的糖,把兒子畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在顯要的位置上,情不自禁地逢人便夸贊自己的兒子,就連做夢,也盼望兒子得到幸福,在繁忙勞動的間隙,給兒子甜甜的一個(gè)吻,誰沒有飽嘗過這種人世間最真最純的愛?但是你回味過嗎?你細(xì)細(xì)地品嘗過嗎?你深深地感受并為之激動過嗎?那么,現(xiàn)在請拿起你的筆,想想這一切吧!

 

答案:略。

 

11.解析:生活中不乏像大堰河這樣勤勞善良而又命運(yùn)悲苦的社會底層勞動者。這樣的人在哪里?他們在貧困的邊遠(yuǎn)山區(qū)里,他們在街頭行乞的人員里,他們在下崗失業(yè)的隊(duì)伍里,他們在風(fēng)雨飄搖的茅蓬草舍里,他們在老弱病?的弱勢群體里,他們遭遇天災(zāi)人禍的苦難人群里,我們注意過他們嗎?我們關(guān)心過他們嗎?請同學(xué)們開展一次尋找“大堰河”、關(guān)心“大堰河”的活動,好嗎?活動的方式是多種多樣的,可以集體組織訪貧問苦;可以與媒體(例如中央電視臺)聯(lián)系,進(jìn)行對口交流;也可以在網(wǎng)上搜集?梢跃帉憠(bào);也可以召開主題班會等等,總之,讓我們和詩人、和老一輩比愛心!

 

答案:略。


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