6~10
題。
曹彬,字國(guó)華,彬始生周歲,父母以百玩之具羅于席,觀其所取。彬左手持干戈,右手持俎豆,斯須取一印,他無(wú)所視,人皆異之。
五,使吳越,致命訖即還。私覿之禮,一無(wú)所受。吳越人以輕舟追遺之,至于數(shù)四,彬猶不受。既而曰:
“
吳終拒之,是近名夜。
”
遂受而籍之衣柜,悉上送官。
初,太祖典禁旅,彬中立不倚,非風(fēng)濕未嘗造門(mén),群居燕會(huì),亦所罕預(yù),由是器重焉,建隆二,自平陽(yáng)召歸,胃曰:
“
我畸昔常欲新汝,汝何故疏我
?”
彬頓首謝曰:
“
臣為周室親,復(fù)忝內(nèi)職,靖恭守位,猶恐獲過(guò),安敢妄有結(jié)交
?”
七,將伐江南。長(zhǎng)圍中,彬每緩師,冀煜歸服。城垂克,彬忽稱疾不視事,諸將皆來(lái)問(wèn)疾。彬曰:
“
余之疾非藥石所能愈,惟須諸公誠(chéng)心自誓,以克城之日,不妄殺一人,則自愈矣。
”
諸將許諾。明日,稍愈。又明日,城陷。煜與百余人詣軍門(mén)請(qǐng)罪,彬慰安之,待以賓禮,請(qǐng)煜入宮治裝,彬以數(shù)騎待宮門(mén)外,左右密謂彬曰:
“
煜入或不測(cè),奈何
?“
彬笑曰:
”
煜素懦無(wú)斷,必不能自引決。
“
煜之君臣,
卒賴保全。
初,彬之總師也,太祖謂曰:
“
俟克李煜,當(dāng)以卿為使相。
”
副帥潘美預(yù)以為賀。彬曰:
“
不然,夫是行也,仗天威,遵廟謨,乃能成事,吾何功哉,況使相極品乎
!”
美曰:
“
何謂也
?”
彬曰:
“
太原未平爾。
”
及還,獻(xiàn)俘。上謂曰:
“
本授卿使相,然劉繼元未下,姑少待之。
”
既聞此語(yǔ),美竊視彬微笑。上覺(jué),遽詰所以,美不敢隱,遂以實(shí)對(duì)。上亦大笑,乃賜彬錢(qián)二十萬(wàn)。彬退曰:
“
人生何必使相,好官亦不過(guò)多得錢(qián)爾。
”
咸平二,被疾。上趣駕臨文,手為和藥,仍賜白金萬(wàn)兩。六月薨,六十九。上臨哭之慟。
(
取材于《宋史
·
曹彬列傳》
)
①
覿
(dí)
:相見(jiàn)
6.
下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是
(3
分
)
A.
遂受而籍之衣柜
籍
:
登記造冊(cè)
B.
太祖典禁旅
典:主管,掌管
C.
副帥潘美預(yù)以為賀
預(yù):參與,加入
D
仍賜白金萬(wàn)兩
仍:于,又
7.
下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是
(3
分
)
A.
以百玩之具羅于席
吳越人以輕舟追遣之
B.
觀其所取
一無(wú)所受
C.
汝何故疏我
吾何功哉
D.
彬之總師也
上臨哭之慟
8.
對(duì)下列穩(wěn)重語(yǔ)句的解釋,不符合文意的一項(xiàng)是
(3
分
)
A.
使吳越,致命訖即還
出使吳越,傳達(dá)旨意完畢即刻返回
B.
吾終拒之,是近名也
我若果一直拒絕收禮,就會(huì)得到好的名聲
C.
是煜入宮治談
請(qǐng)李煜進(jìn)入宮殿收拾行李
D.
上覺(jué),遽詰所以
皇帝察覺(jué)了,急忙追問(wèn)其中的緣故
9.
下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是
(3
分
)
A.
曹彬拒絕借公務(wù)而取私利,不過(guò)他做人處事也講究變通,收下禮品后如數(shù)上交。
B.
曹彬?yàn)楣偾逭,?duì)宋太祖不巴結(jié)逢迎,對(duì)同僚也不結(jié)黨營(yíng)私,深得太祖的賞識(shí)。
C.
曹彬突然稱病,意在要求部下破城后不妄殺一人。他尊重降者人格,以禮相待。
D.
曹彬富有智慧,才能出眾,宋太祖雖然器重他,但是又心存戒備,并有所防范。
10.
文中第
5
段寫(xiě)道
“
美竊視彬笑
”
、
“
上亦大笑
”
,請(qǐng)分別簡(jiǎn)述兩處
“
笑
”
的緣由。
(4
分
)
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6
.
C
7
.
D
8
.
B
9
.
D
10
.(
4
分
)
①“美竊視彬微笑”:曹彬已經(jīng)料到太祖不會(huì)兌現(xiàn)許諾,甚至預(yù)見(jiàn)到太祖要說(shuō)的理由。潘美的會(huì)心一笑,表達(dá)了對(duì)曹彬的欽佩。
②“上亦大笑”:太祖被臣下猜透了心思,大笑中含有自嘲和對(duì)曹彬的賞識(shí)。
三、本大題共三小題,共
20
分
11.
用斜線
(/)
給下面的文言文斷句
(5
分
)
世
之
治
也
行
善
者
獲
福
為
惡
者
得
禍
及
其
亂
行
也
行
善
者
不
獲
福
為
惡
者
不
得
禍
變
數(shù)
也
知
者
不
以
變
數(shù)
疑
常
道
故
循
福
之
所
自
來(lái)
防
禍
之
所
由
至
也
遇
不
遇
非
我
也
其
時(shí)
也
夫
施
吉
報(bào)
兇
謂
之
命
施
兇
報(bào)
吉
謂
之
幸
守
其
所
志
而
已
矣
(
取材于《中論
·
修本》
)
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11
.(
5
分)世之治也
/
行善者獲福
/
為惡者得禍
/
及其亂也
/
行善者不獲福
/
為惡者不
得禍
/
變數(shù)也
/
知者不以變數(shù)疑常道
/
故循福之所自來(lái)
/
防禍之所由至也
/
遇不遇非
我也
/
守其所志而已矣。
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