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~
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題。(
18
分,
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-
25
每題
2
分)
武王問太公曰:“立將之道奈何?
”
太公曰:“凡國(guó)有難,君避正殿。召將而詔之曰:‘社稷安危,一在將軍。今某國(guó)不臣,愿將軍帥師應(yīng)之也。’
將既受命乃令太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞
。君入廟門,西面而立;將入廟門,北面而立。君親操鉞持首,授將其柄,曰:‘從此上至天者,將軍制之。’復(fù)操斧持柄,授將其刃,曰:‘從此下至淵者,將軍制之。見其虛則進(jìn),見其實(shí)則止。勿以三軍為眾而輕敵,勿以受命為重而必死,勿以身貴而賤人,勿以獨(dú)見而違眾,勿以辯說為必然。’
“將以受命,拜而報(bào)君曰:‘臣聞國(guó)不可從外治,軍不可從中御;二心不可以事君,疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命專釜鉞之威,臣不敢生還,愿君亦垂一言之命于臣。君不許臣,臣不敢將。’君許之,乃辭而行。軍中之事,不
武王曰:“善哉!”
武王問太公曰:“吾欲令三軍之眾,攻城爭(zhēng)先登,野戰(zhàn)爭(zhēng)先赴,為之奈何?” 太公曰:“將有三禮。”武王曰:“敢問其目?”
太公曰:“將冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋,名曰禮將;將不身服禮,無以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,將必先下步,名曰力將。將不身服力,無以知士卒之勞苦。軍皆定次,將乃就舍;炊者皆熟,將乃就食;軍不舉火,將亦不舉,名曰止欲將。將不身服止欲,無以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽,故三軍之眾,聞鼓聲則喜,聞金聲則怒。高城深池,矢石繁下,士爭(zhēng)先登;白刃始合,士爭(zhēng)先赴。士非好死而樂傷也,為其將知寒暑饑飽之審,而見勞苦之明也。
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.對(duì)下列句子中的加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A
.臣既受命于專斧鉞之威
專:獨(dú)掌
B
.敢問其目
目:條目
C
.軍皆定次,將乃就舍
次,次序
D
.白刃始合
合:交鋒
23
.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A
.見其虛則進(jìn)
B
.是故智者為之謀
則
知明而行無過矣 水為之而寒于水
C
.無以知士卒之寒暑
D
.炊者皆熟,將乃就食
蚓無爪牙之利
今其智乃反不能及
24
.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A
.
將既受命/
乃令太史卜齋/
三日之太廟/
鉆靈龜/
卜吉日/
以授斧鉞
B
.
將既受命/
乃令太史/
卜齋三日/
之太廟/
鉆靈龜/
卜吉日/
以授斧鉞
C
.
將既受命/
乃令太史卜/
齋三日/
之太廟/
鉆靈龜/
卜吉日/
以授斧鉞
D
.
將既受命/
乃令太史卜齋三日/
之太廟/
鉆靈龜/
卜吉/
日以授斧鉞
25
.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析表述不正確的一項(xiàng)是()
A
.君王任命將軍時(shí),應(yīng)該在太廟親執(zhí)象征兵權(quán)的鉞和斧,鄭重地授給將軍,賦予他處理一切軍務(wù)的權(quán)力。
B
.將軍接受任命后,將再次請(qǐng)求君王給予充分信任,并表明戰(zhàn)勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗。
C
.如果將軍能做到三禮,那么無論攻城時(shí)還是野戰(zhàn)時(shí),士兵們都會(huì)奮勇爭(zhēng)先,只想沖鋒,不愿后退。
D
.本文通過君王與太公問答,闡明了君王的立將之道和將軍的領(lǐng)軍之策,充分體現(xiàn)了太公高超的軍事智慧。
26
.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(
10
分)
(
1
)社稷安危,一在將軍。今某國(guó)不臣,愿將軍帥師應(yīng)之也。(
5
分)
(2
)士非好死而樂傷也,為其將知寒暑饑飽之審,而見勞苦之明也。(5
分)
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
22
.
C
次:駐扎
23
.
A
24
.
C
25
.
B
以上詳解
見
高考山東卷
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.
(
1
)國(guó)家的安危,全在將軍您了,F(xiàn)在某個(gè)國(guó)家不肯臣服,希望將軍您率領(lǐng)軍隊(duì)前去討伐他。(關(guān)鍵詞:一、臣、帥 應(yīng)各
1
分,句意
1
分)
(
2
)士兵并不是愿意死亡和樂意受傷啊,只是將軍清楚地知道他們的冷暖饑飽,并且明白地了解他們的辛勞艱苦呀。(關(guān)鍵詞:判斷句
1
分,為、審各
1
分,句意
2
分)
參考譯文
武王問太公說:任命將帥的儀式是怎樣的?
太公回答道:凡國(guó)家遭遇危難,
主將接受命令后,
主將接受任命后,拜而回答說:我聽說國(guó)事不可受外部的干預(yù),作戰(zhàn)不
武王說:說得好!
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