本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們在集體行動(dòng)中所表現(xiàn)出來的高度智慧，提出了多個(gè)單獨(dú)的低等動(dòng)物合并成一個(gè)類似高等生物的現(xiàn)象。作者由此對人類進(jìn)行反思，雖然人類“無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的──比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分”，但是，“卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”。作者指出人類如果想“對于如何前進(jìn)有個(gè)清楚的概念”，就必須建立“人類社會(huì)信息積累機(jī)制”，借以聯(lián)合人類的智慧。
本文選自《細(xì)胞生命的禮贊》，語言幽默風(fēng)趣，表現(xiàn)出一個(gè)科普大家的睿智和哲思�！都�(xì)胞生命的禮贊》一書的副標(biāo)題為“一個(gè)生物學(xué)觀察者的手記”，作者以細(xì)致的觀察，入微的思考，揭示了“作為生物的社會(huì)”中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象，從而反思我們?nèi)祟愖陨淼男袨榉绞胶徒M織形式，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神 高三。
學(xué)習(xí)本文，建議采用如下的方法：
（1）抓文章思路研讀課文�！拔恼掠兴悸罚衤匪沟谜妗�，這是研讀課文的基本方法。文章分兩大部分，先說明生物的社會(huì)性，然后由此反思人類的社會(huì)行為。而在說明生物的社會(huì)性時(shí)，先說明人類的社會(huì)行為類似生物，接著反過來又說明生物的社會(huì)行為類似人類。那么生物的社會(huì)行為在哪些方面類似人類呢？作者不是泛泛而談，而是緊緊抓住“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”，列舉多種事例說明低等的生物群居時(shí)可以表現(xiàn)出高等的智慧，在此基礎(chǔ)上反思人類對于自己的聯(lián)合智慧的忽視，說明人類聯(lián)合智慧的極端重要性，并為解決這個(gè)問題提出了自己的設(shè)想。
（2）用創(chuàng)新意識(shí)賞讀課文。這是一篇科技說明文，科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，這篇文章通篇都充滿了創(chuàng)新精神。作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都是他對自然界中社會(huì)性生物細(xì)心觀察和思考后得出的新見解。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。而且作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，指出人類聯(lián)合智慧的重要性，并且為解決這個(gè)問題提出了一個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)想：“科學(xué)中使用的通訊系統(tǒng)應(yīng)能為研究人類社會(huì)信息積累機(jī)制提供簡潔而易操作的模型”。上個(gè)世紀(jì)90年代以來因特網(wǎng)的興起，證明了作者這一設(shè)想的前瞻性。
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