一、遷移理論的概念及其教學(xué)含義

遷移指已獲得的知識技能、學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度，對學(xué)習(xí)新知識、新科技和解決新問題所產(chǎn)生的一種影響。這種影響可能是積極的，也可能是消極的。產(chǎn)生積極影響的稱正遷移，簡稱為遷移；產(chǎn)生消極影響的稱負遷移，或稱干擾。

遷移理論實際上是指學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)、認識水平對新知識的接受產(chǎn)生直接影響。如果原有知識與新知識之間銜接得當，產(chǎn)生重疊，就能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣和學(xué)習(xí)主動性。因此教師在備課時，必須考慮循序漸進的原則，前后課堂的內(nèi)容應(yīng)有適當?shù)闹丿B，使先前的學(xué)習(xí)成為后繼學(xué)習(xí)的準備，后繼學(xué)習(xí)成為先前學(xué)習(xí)的自然延伸。要實現(xiàn)"為遷移而教"，除了重視陳述性知識和基本技能的遷移外，還要教導(dǎo)學(xué)生自覺地進行反省認識，以認識自己學(xué)習(xí)中的不足，并主動地加以改進和彌補，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、遷移理論在歷史學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

遷移理論適用于各個學(xué)科，但由于各科都有自己的特點，所以在學(xué)習(xí)中運用這一理論時，各學(xué)科的具體策略也會不同。歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)注意以下幾點：

1.注重對歷史概念的學(xué)習(xí)。

歷史概念是歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物本質(zhì)的、內(nèi)在聯(lián)系的反應(yīng)或概括，是歷史知識的重要組成部分，又是歷史思維的細胞。只有把歷史概念學(xué)好，才能真正理解好歷史問題，舉一反三，建立科學(xué)的世界觀。中學(xué)歷史教材知識結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)的、科學(xué)的，它按照篇、章、節(jié)、目編寫，把握歷史發(fā)展的總趨勢，并引導(dǎo)學(xué)生認識人類社會發(fā)展的總規(guī)律。在歷史概念的學(xué)習(xí)中要做到：

(1)把新的歷史概念與原有知識聯(lián)系起來，把新的歷史概念納入原有概念之中。如：英、法、美、日、俄資產(chǎn)階級革命和改革，都屬于資產(chǎn)階級革命范疇；中國的舊民主主義革命與新民主主義革命都屬于資產(chǎn)階級民主革命范疇等。

(2)要正確區(qū)分新的歷史概念與原有的有關(guān)概念的異同點，不可混淆。如：講英、法、美、日、俄資產(chǎn)階級革命和改革時，既要找出它們的共同點，又要分辨出它們各自的特點。

(3)把有關(guān)歷史概念形成一個整體結(jié)構(gòu)。從眾多的歷史事件中理出一條線索，以便把握全局。

2.設(shè)法促成學(xué)習(xí)歷史知識的正遷移，防止負遷移。

如果先前所學(xué)的歷史知識對后來的歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極作用，那么這就是我們所希望的正遷移。例如：在首先了解了什么是半殖民地半封建社會這一概念，并結(jié)合《南京條約》及其附件的內(nèi)容可認識到：從此中國走上了半殖民地半封建社會的道路；一個又一個的不平等條約使中國向半殖民地半封建社會的境地越陷越深，直到《辛丑條約》簽訂后，中國完全淪入半殖民地半封建社會的深淵。不過，歷史上有許多相似之處，如果學(xué)生沒有把握好歷史年代、歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別，容易造成混淆不清的現(xiàn)象，也就是易出現(xiàn)知識的負遷移，這一點在學(xué)習(xí)中應(yīng)特別注意。

3.把握歷史規(guī)律，先易后難，加強縱橫遷移。

在掌握了歷史基本概念后，要逐步學(xué)會歷史的基本技能，加強歷史知識的縱向遷移。如制作年表、設(shè)計歷史專題比較(政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交或其他制度的沿革等)等。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生橫向遷移，把所學(xué)的歷史知識與其他學(xué)科的知識、技能融合成一個整體，多角度地看待歷史現(xiàn)象和歷史本質(zhì)，用所學(xué)的知識和技能觀察解決現(xiàn)實生活中的問題，促使整體素質(zhì)的提高。

三、遷移理論對歷史教師的要求

遷移理論要求歷史教師在組織教學(xué)時，注意要求學(xué)生掌握教材的基本結(jié)構(gòu)，并引導(dǎo)他們思考其細節(jié)，理出教材的基本線索。教師在向?qū)W生呈現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)時，應(yīng)由具體到抽象，引導(dǎo)學(xué)生自己去概括。例如為了向?qū)W生講清西漢初經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，就要講清許多歷史事實：先讓學(xué)生了解西漢初社會經(jīng)濟的凋敝情況，再向?qū)W生講明漢高祖劉邦吸取了秦亡的教訓(xùn)并接受了大臣陸賈等人的建議，進而采取休養(yǎng)生息政策。這樣的邏輯順序(或遷移)是：西漢初社會經(jīng)濟殘破、國力凋敝→西漢初統(tǒng)治者總結(jié)秦亡教訓(xùn)、實行休養(yǎng)生息政策→西漢經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。學(xué)生就可以由這一概念的邏輯結(jié)構(gòu)掌握各個具體的知識點，從而概括出教科書中未具體寫出的某些結(jié)論。如經(jīng)過暴政統(tǒng)治、戰(zhàn)爭破壞之后，歷朝歷代都采取了一些恢復(fù)社會經(jīng)濟的措施；社會安定是恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟的重要條件等。遷移理論的應(yīng)用有一個最基本的條件：教材結(jié)構(gòu)的一些概況必須是彼此關(guān)聯(lián)的，教師不要"掰開揉碎"地向?qū)W生講個沒完，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己去概括、發(fā)現(xiàn)。

在新知識以空前速度激增的今天，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力已成為各種教學(xué)和教育的重要任務(wù)。為實現(xiàn)這一目標和任務(wù)，遷移理論越來越被廣大教育工作者所接受，并運用到教育實踐中，產(chǎn)生了良好的效果。實踐證明，學(xué)會運用遷移理論能改進教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，產(chǎn)生事半功倍的效果。

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