數(shù)學(xué)是一門優(yōu)美的科學(xué)，從形式到內(nèi)容，從理論到實(shí)踐，都體現(xiàn)著美的特征，展現(xiàn)著獨(dú)特的風(fēng)格。數(shù)學(xué)具有形態(tài)美，和諧、整潔、對(duì)稱、有序；思維美，思路清晰、多向傳導(dǎo)、構(gòu)思巧妙；作用美，數(shù)學(xué)是人類最高超的智力成就，人類心靈最獨(dú)特的創(chuàng)作；歷史美，每一個(gè)重要公式、定理，每一個(gè)重要方法，都隱藏著一個(gè)美好的歷史故事。若說(shuō)音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩(shī)歌可以動(dòng)人心弦，科學(xué)可以改善物質(zhì)生活，則數(shù)學(xué)可以提供以上的一切。以上是對(duì)數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)的最高境界，也是真正進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó)的人們的真實(shí)感受。然而現(xiàn)在我們所接觸的學(xué)生由于社會(huì)、家庭、學(xué)校、教師、同學(xué)等各方面因素的影響，再加上現(xiàn)有教材本身的應(yīng)試針對(duì)性略強(qiáng)一些，常常顯得枯燥無(wú)味，而每次考試的題目難度相對(duì)于他們來(lái)說(shuō)難度又偏大，因而逐漸很多學(xué)生慢慢對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)產(chǎn)生了厭倦情緒甚至有放棄思想。這對(duì)于數(shù)學(xué)教師來(lái)講是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題。古代科學(xué)家伽利略說(shuō)，大自然的書是數(shù)學(xué)寫成的�，F(xiàn)在人們普遍認(rèn)為：科學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)。如果現(xiàn)在的學(xué)生也即下一世紀(jì)的中流砥柱，沒有扎實(shí)的數(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)，那么一切尖端科學(xué)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是無(wú)緣，中華民族還怎樣屹立在世界的東方？那么怎樣想辦法解決這個(gè)問(wèn)題，已經(jīng)成為教師急需解決的大問(wèn)題。以下是我的一些不成熟想法，寫出來(lái)以咨大家共同探討。

　　學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)成績(jī)永遠(yuǎn)是“自豪和地位”的根源。因而讓學(xué)生“學(xué)有所得”，是發(fā)展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最主要手段。動(dòng)機(jī)問(wèn)題是心理學(xué)研究的核心論題之一，它涉及到人類行為的基本源泉、動(dòng)力和原因，最能反映人類行為的目的性、能動(dòng)性特征。動(dòng)機(jī)定義為：在自我調(diào)節(jié)作用下，個(gè)體使自己的內(nèi)在要求與行為的外在誘因相協(xié)調(diào)，從而形成激發(fā)、維持行為的動(dòng)力因素。一個(gè)完善的動(dòng)機(jī)概念應(yīng)包括三個(gè)方面的因素：（1）動(dòng)機(jī)的內(nèi)在起因（需要、驅(qū)力），（2）外在誘因（目標(biāo)、獎(jiǎng)懲），（3）中介自我調(diào)節(jié)（期望、自我效能、意志、反饋、歸因等）。

　　數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。學(xué)生沒有數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就象汽車沒有發(fā)動(dòng)機(jī)。學(xué)生有了強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就有了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，就能變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”!

　　首先引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)成績(jī)只是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn)，重要的是通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生在獨(dú)立分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題后能運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生的智力水平得到更好地培養(yǎng)和發(fā)展。興趣是最好的老師，一個(gè)人對(duì)科學(xué)的熱愛和獻(xiàn)身往往是由興趣開始。如果學(xué)生能夠因?yàn)榻忸}過(guò)程的智力活動(dòng)帶來(lái)愉悅。興趣在旅途之中，而不是旅途的目的地。學(xué)習(xí)的濃厚興趣是推動(dòng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)在動(dòng)力，所以必須激勵(lì)學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。然而幫助缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生的最好辦法就是首先幫助他們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步，并在進(jìn)步中體驗(yàn)一種內(nèi)部的自我激發(fā)。其具體方法如下：

　　一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好奇心

　　人類具有一種好奇求知的本性。好奇心和求知欲隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的成功而不斷得到發(fā)展。有的學(xué)生，因?qū)W習(xí)失敗，學(xué)習(xí)困難而對(duì)書本知識(shí)失去好奇心求知欲。好奇心是一種天生的和強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)因素。為了發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，首先需要激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中必須保證學(xué)生既能較為輕松的學(xué)懂知識(shí)又能更加積極、主動(dòng)的配合教師自覺學(xué)習(xí)。

　　在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)方法則應(yīng)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　�、賹W(xué)習(xí)內(nèi)容和課堂情境的設(shè)置。

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排盡量不要過(guò)分的繁雜，線條要清晰。

　　教師應(yīng)設(shè)法把學(xué)生的注意集中于學(xué)習(xí)知識(shí)的活動(dòng)中，排除分散學(xué)生注意的干擾，如使用幻燈機(jī)的過(guò)程中，教師盡量不要使自己的影子投影到屏幕上；不需用時(shí)及時(shí)關(guān)閉電源。還可創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以激起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)積極性。如：在上高一《立體幾何》的面面垂直的判定定理之前，可先提一問(wèn)題：建筑工人在用磚刀砌與地面垂直的墻面時(shí)，是否用了什么工具來(lái)幫助他判定他所砌的墻面符合要求？如有？是什么工具呢？這樣學(xué)生很有興趣，也很認(rèn)真地開始學(xué)習(xí)新課，并能以互相討論的方式，經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用所學(xué)的定義、定理進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯推理，從而得出正確結(jié)論。這節(jié)課會(huì)上得相當(dāng)圓滿。

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