開(kāi)一門課，叫《中學(xué)作文教學(xué)論》。怎么論一論呢？所以想到了關(guān)聯(lián)作文教學(xué)的五個(gè)緯度的問(wèn)題，與大家做一個(gè)討論。
一、什么是作文和為什么要寫(xiě)作文
（一）什么是作文
作文，分動(dòng)詞性理解和名詞性理解。動(dòng)詞性的名詞，即理解為作者以語(yǔ)言表達(dá)方式曲折反映現(xiàn)實(shí)生活，也就是寫(xiě)作活動(dòng)。名詞性的作文，單指學(xué)生寫(xiě)作的作品。
由此我們抽取出作文的要素：寫(xiě)作主體，作者??學(xué)生；寫(xiě)作客體，現(xiàn)實(shí)生活；寫(xiě)作形式，書(shū)面語(yǔ)言。
學(xué)生寫(xiě)作與成年人的寫(xiě)作，即現(xiàn)實(shí)生活里應(yīng)用性寫(xiě)作；與文學(xué)家的寫(xiě)作，即專業(yè)化的藝術(shù)化的寫(xiě)作是不一樣的。
我們?cè)囍鴱娜齻�(gè)作文要素??學(xué)生、生活與表達(dá)談?wù)勛魑牡奶厥庑浴?/p>
首先看寫(xiě)作的主體??學(xué)生，他們有什么特殊的。至少看到學(xué)生是未成年人，不同年齡階段，具有不同的作文能力。應(yīng)該區(qū)分小學(xué)、初中和高中的作文。由此也可以看出作文中體現(xiàn)了其成長(zhǎng)與語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程。好了，是否可以概括作文的第一個(gè)特點(diǎn)了??這就是成長(zhǎng)性。自然，作文不成熟、稚嫩也是正常現(xiàn)象。
此外看作文的生活反映，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生的生活也具有特殊性。學(xué)生熟悉的生活是家庭生活、學(xué)校生活與班級(jí)生活、社會(huì)生活的局部或微觀。此外，因?yàn)樗麄兊?a href='http://www.yy-art.cn/zhuyili/' target='_blank'>注意力較多在自然，在自我上，所以他們對(duì)于生活較少關(guān)系，與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等其實(shí)了解不多。而最大的短板還是社會(huì)生活。因?yàn)樗麄兊纳钕鄬?duì)封閉，主要在學(xué)習(xí)生活里，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)充分的社會(huì)化。這也影響到他們?cè)谧魑闹兴磻?yīng)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，思維能力和認(rèn)識(shí)水平也是有限的。作文的素材挖掘要體現(xiàn)在：關(guān)于熟悉人的細(xì)節(jié)和精深了解；關(guān)于簡(jiǎn)單生活的內(nèi)涵挖掘；關(guān)于故事的制造，主要依靠聯(lián)想和想象；關(guān)于學(xué)習(xí)與閱讀的積累運(yùn)用在作文；關(guān)于自我的意識(shí)分析和把握。
最后看看語(yǔ)言要素。學(xué)生語(yǔ)言處于書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的初步階段。這么說(shuō)是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期學(xué)生的語(yǔ)言有幾個(gè)特點(diǎn)：一是詞匯量還在不斷增長(zhǎng)階段；二是表達(dá)的熟練程度與技巧運(yùn)用不充分，病句多；三是學(xué)生語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)在口語(yǔ)而書(shū)面語(yǔ)的了解和運(yùn)用能力不夠；四是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的，需要模板和指導(dǎo)。
通過(guò)作文的三要素分析，我們是否可以了解到作文具有特殊性集中在哪些方面呢？
總結(jié)一下，包括：
1.作文是語(yǔ)言發(fā)展中，從口語(yǔ)過(guò)渡，形成并流發(fā)展的重要渠道。
2.文與人同樣發(fā)展，作文離不開(kāi)人的成長(zhǎng)。作文需要區(qū)分學(xué)段，要經(jīng)歷從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。
3.作文需要反映生活，而學(xué)生生活的主體是家庭、班級(jí)和學(xué)校，以及虛擬的生活情景。
4.作文的語(yǔ)言發(fā)展，離不開(kāi)閱讀與詞匯積累，也需要掌握語(yǔ)言和文章模式，從模仿走向創(chuàng)新。
5.學(xué)生作文不同于成年人作文和作家作文。
（二）為什么寫(xiě)作文
這個(gè)問(wèn)題很初級(jí)，是原點(diǎn)問(wèn)題，卻非常重要。研究這個(gè)問(wèn)題，可以讓我們理解作文的價(jià)值，從而更好實(shí)現(xiàn)作文價(jià)值。
回到問(wèn)題上，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)生寫(xiě)作文？
可以從幾個(gè)角度思考：
其一，從語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展上看，要發(fā)展語(yǔ)文綜合能力，客觀上主要從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)緯度進(jìn)行訓(xùn)練。寫(xiě)作是語(yǔ)文訓(xùn)練的重要形式。
其二，從一個(gè)人語(yǔ)言發(fā)展的體系上看，要構(gòu)建一個(gè)吸收信息和釋放信息的聯(lián)動(dòng)體系。聽(tīng)與讀，這是信息的輸入；說(shuō)與寫(xiě)，就是信息的輸出。而讀寫(xiě)為書(shū)面語(yǔ)活動(dòng)，也是發(fā)展學(xué)生高級(jí)語(yǔ)言的必然選擇。
其三，作文是以語(yǔ)言表達(dá)形式來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中見(jiàn)聞、認(rèn)識(shí)、思想、情感、價(jià)值觀等綜合表現(xiàn)。所以，以作文這種訓(xùn)練有助于把語(yǔ)言學(xué)習(xí)和人的成長(zhǎng)緊密結(jié)合，達(dá)到育人的效果。
其四，作文在關(guān)于生活認(rèn)識(shí)的梳理中，客觀需要增加閱讀，增加社會(huì)了解，增加語(yǔ)言應(yīng)用，所以可以促進(jìn)讀寫(xiě)的融合，學(xué)校與社會(huì)的融合，個(gè)體與集體的融合，最終發(fā)展語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
其五，作文也是一中人際交流活動(dòng)。教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，他們模擬讀者與作者，進(jìn)行交流，可以有效促進(jìn)其良好人際關(guān)系的形成。
其六，作文尤其可以發(fā)展一個(gè)人的語(yǔ)言素養(yǎng)，提高語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性、藝術(shù)性，從而提高我們的語(yǔ)言應(yīng)用能力。
了解作文的目的，就可以透析作文的作用。這可以引導(dǎo)我們思考，在作文訓(xùn)練中，注意體現(xiàn)導(dǎo)向價(jià)值與確定發(fā)展維度。
先說(shuō)說(shuō)導(dǎo)向價(jià)值。
其一，導(dǎo)向語(yǔ)言發(fā)展，由口語(yǔ)的率性自由化表達(dá)，遷移為更注重規(guī)范和藝術(shù)表達(dá)的書(shū)面語(yǔ)，這樣引導(dǎo)一個(gè)人的語(yǔ)言不斷提高品質(zhì)。
其二，導(dǎo)向社會(huì)化。一個(gè)人最終要實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，融入社會(huì)，在應(yīng)用語(yǔ)言表達(dá)觀察認(rèn)識(shí)社會(huì)的作文過(guò)程中，可以有效加快一個(gè)人的社會(huì)化進(jìn)程。
其三，導(dǎo)向語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。作文訓(xùn)練是一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的入口，聯(lián)動(dòng)讀寫(xiě)等，從而發(fā)展一個(gè)人的語(yǔ)文綜合能力。
其四，導(dǎo)向一個(gè)人的成長(zhǎng)與思想成熟。作文關(guān)注生活，關(guān)注他人，這樣的導(dǎo)向價(jià)值，必然可以促進(jìn)一個(gè)人在價(jià)值觀上的完善。
再說(shuō)說(shuō)作文的發(fā)展緯度。作文是語(yǔ)言形式，具體表現(xiàn)在多個(gè)方面：口語(yǔ)化的表達(dá)轉(zhuǎn)為書(shū)面語(yǔ)；課堂中的問(wèn)答，也是基于問(wèn)題的探究，并以語(yǔ)言形式呈現(xiàn)；在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中成果的呈現(xiàn)；專題研究的論文；閱讀后的感受和評(píng)價(jià)；其他作文形式。
二、什么是作文教學(xué)和為什么教作文
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。語(yǔ)文的領(lǐng)域包括閱讀、寫(xiě)作兩條主線，此外要有口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)等。作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的特有領(lǐng)域的訓(xùn)練形式，具有獨(dú)特性。
作文的主體是學(xué)生，教學(xué)的主體是教師。所以，在教學(xué)中客觀存在雙主體。即學(xué)的主體與教的主體。
作文本身是語(yǔ)言藝術(shù)形式，以文章形式呈現(xiàn)。這自然需要一定的技術(shù)支持，即寫(xiě)作是一門技術(shù)。按照技術(shù)學(xué)習(xí)的流程，應(yīng)該是這樣的：教師教授方法，學(xué)生聯(lián)系掌握技術(shù)，在反復(fù)訓(xùn)練中提升技能。在學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的過(guò)程中，他們所需要的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，主要來(lái)源有四個(gè)：一是閱讀中了解寫(xiě)作的規(guī)律，由文章反推作者是怎么寫(xiě)出來(lái)的；二是其他人關(guān)于寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)，這或許來(lái)自同伴，也或許來(lái)自專業(yè)人員的講解；三是供學(xué)習(xí)寫(xiě)作的模板，這包括優(yōu)秀作文，課文，以及其他寫(xiě)作范本；四是學(xué)生自己的作文中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，獲得直接的感受。
這么看，教師給予學(xué)生的寫(xiě)作支持主要是輔助性的，無(wú)法取代學(xué)生的學(xué)習(xí)。這個(gè)作文具有局限性。也有人說(shuō)，寫(xiě)作不可教也。
既然不可教，那么為什么還要教呢？
教學(xué)是學(xué)習(xí)的支持體系，我們要從教學(xué)服務(wù)需要出發(fā)提供幫助。學(xué)生在語(yǔ)言發(fā)展中有這么幾個(gè)階段：一是口語(yǔ)快速發(fā)展階段。小學(xué)階段，家長(zhǎng)的看護(hù)與教育，構(gòu)建起來(lái)一個(gè)密切的人際聯(lián)系，即負(fù)責(zé)教養(yǎng)的專門人，他去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的事物名稱，以及發(fā)生的事件，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言傳達(dá)情意。于是，學(xué)生在這個(gè)階段口語(yǔ)獲得了高度發(fā)展。二是書(shū)面語(yǔ)初步接觸和增長(zhǎng)階段。小學(xué)三年級(jí)之前，以閱讀和識(shí)字為主渠道，學(xué)生增加了對(duì)于書(shū)面語(yǔ)的接觸，而且了解到不同語(yǔ)言形式??詞匯，句子，句群，語(yǔ)段，短文等。他們學(xué)會(huì)說(shuō)一段話，表達(dá)一個(gè)完整的意思。這個(gè)階段的作文是寫(xiě)話和習(xí)作階段。三是書(shū)面語(yǔ)發(fā)展初步成熟，尤其發(fā)展出敘述的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閿⑹鲂枰谟^察來(lái)描述，與學(xué)生接觸自然社會(huì)的方式和習(xí)慣比較吻合。而且敘述類的文章比較淺顯，也適合這個(gè)階段的學(xué)生閱讀，于是這也是閱讀主體，所以讀寫(xiě)就比較吻合。四是書(shū)面語(yǔ)的綜合性和藝術(shù)化表達(dá)階段。這個(gè)階段學(xué)生的思想初步成熟，閱讀也開(kāi)始復(fù)雜化，多樣化。因而，他們自覺(jué)出現(xiàn)了多樣表達(dá)方式的運(yùn)用。尤其在文學(xué)閱讀積累到一定程度后，也就出現(xiàn)了模仿寫(xiě)作的跡象。
導(dǎo)向和諧。因?yàn)樽魑男枰穗H交流，自然存在人際關(guān)系是否和諧的問(wèn)題。作文溝通，需要達(dá)成的目的，就是促進(jìn)人際和諧。在家庭、班級(jí)生活圈子里，重視作文交流，可以解決很對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，密切人際關(guān)系。
導(dǎo)向思考。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活里，有見(jiàn)聞，有思考，才有作文。作文不僅僅是成就一篇作文。因?yàn)橐f(shuō)給人聽(tīng)，就要說(shuō)明白，還要有看法，這都需要有所思考。所以，作文或許改變的不僅僅是語(yǔ)言發(fā)展，還在學(xué)生學(xué)會(huì)思考，形成正確的價(jià)值判斷。
導(dǎo)向閱讀。作文的根，長(zhǎng)在三個(gè)地方：一是生活，二是閱讀，三是內(nèi)心。作文寫(xiě)生活，這是大家好理解的。作文要激活主體，形成自覺(jué)意識(shí)，這就是內(nèi)心所在。作文還要關(guān)聯(lián)閱讀。閱讀的必要性，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是閱讀提供寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，二是閱讀提供寫(xiě)作樣本，三是閱讀審美或思考，也會(huì)直接形成作文??以此為思考的成果。
五、作文教學(xué)環(huán)節(jié)中的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：作文前的驅(qū)動(dòng)，作文中的靈感，作文后的心理補(bǔ)償
作文流程包括作文前，作文中，作文后。這三個(gè)階段，體現(xiàn)了生活化作文的過(guò)程。
在作文前，最需要考慮的是作文驅(qū)動(dòng)。談到驅(qū)動(dòng)，就需要我們思考：我有必要寫(xiě)作文嗎？我為什么要寫(xiě)這篇作文呢？問(wèn)題很簡(jiǎn)單。你聽(tīng)學(xué)生的回答：老師讓寫(xiě)，他布置的作業(yè)，考試要考作文。等等。你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有在這些答案里，反映出一個(gè)觀點(diǎn)，作文是任務(wù)，是強(qiáng)加給我的，我的寫(xiě)作是被動(dòng)的。作文不是出自學(xué)生的需要，他也認(rèn)識(shí)不到作文是生活里應(yīng)用廣泛的表達(dá)形式。
如何建立一個(gè)生活驅(qū)動(dòng)的作文體系，這是語(yǔ)文教學(xué)研究的一個(gè)重要問(wèn)題。很多老師也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。包括日記、隨筆，班級(jí)日志等都是為了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的點(diǎn)滴事件，記錄下來(lái)。這本身就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到作文是生活中的一部分。學(xué)生還要有作文即說(shuō)話，而且是與人傾訴的意識(shí)，這個(gè)話語(yǔ)習(xí)慣也很重要。在他愛(ài)與人筆談，有了內(nèi)驅(qū)力之后，作文的行為就可以延續(xù)下去了。
作文中，學(xué)生遇到的問(wèn)題比較多，而且有了差異。有的學(xué)生缺乏素材積累，有的沒(méi)有寫(xiě)作思路，有的是缺乏良好的語(yǔ)言技巧，還有的是無(wú)法在平常的生活里提煉出有價(jià)值的觀點(diǎn)。等等。所以，在過(guò)程中教師要提供專業(yè)化支持，這就是所謂的作文指導(dǎo)。作文指導(dǎo)，要采取協(xié)商方式，基于需要來(lái)指導(dǎo)。這個(gè)指導(dǎo)包括，提供思路上的點(diǎn)撥，方法上的引導(dǎo)，已經(jīng)生活素材的擷取，主題的提煉等。
作文后，即作文的評(píng)價(jià)。作文的產(chǎn)品是精神產(chǎn)品，與物質(zhì)產(chǎn)品的流通不一樣。精神產(chǎn)品，作為以精神付出為形式的創(chuàng)造需要精神上的回饋。為此，我們需要認(rèn)真考慮怎樣滿足學(xué)生的回饋心理。
在作文評(píng)價(jià)上我們做出了很對(duì)積極嘗試，包括互批互改，自己批改等。這個(gè)思路還是局限在班級(jí)內(nèi)的，伙伴交流。作文評(píng)價(jià)要增加效益，一定要在生活的大空間里，考慮建構(gòu)良好的基于作文交流的人際關(guān)系。
大港五中互動(dòng)態(tài)作文，就是考慮構(gòu)建作文人際關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)發(fā)展。
開(kāi)一門課，叫《中學(xué)作文教學(xué)論》。怎么論一論呢？所以想到了關(guān)聯(lián)作文教學(xué)的五個(gè)緯度的問(wèn)題，與大家做一個(gè)討論。
一、什么是作文和為什么要寫(xiě)作文
（一）什么是作文
作文，分動(dòng)詞性理解和名詞性理解。動(dòng)詞性的名詞，即理解為作者以語(yǔ)言表達(dá)方式曲折反映現(xiàn)實(shí)生活，也就是寫(xiě)作活動(dòng)。名詞性的作文，單指學(xué)生寫(xiě)作的作品。
由此我們抽取出作文的要素：寫(xiě)作主體，作者??學(xué)生；寫(xiě)作客體，現(xiàn)實(shí)生活；寫(xiě)作形式，書(shū)面語(yǔ)言。
學(xué)生寫(xiě)作與成年人的寫(xiě)作，即現(xiàn)實(shí)生活里應(yīng)用性寫(xiě)作；與文學(xué)家的寫(xiě)作，即專業(yè)化的藝術(shù)化的寫(xiě)作是不一樣的。
我們?cè)囍鴱娜齻�(gè)作文要素??學(xué)生、生活與表達(dá)談?wù)勛魑牡奶厥庑浴?/p>
首先看寫(xiě)作的主體??學(xué)生，他們有什么特殊的。至少看到學(xué)生是未成年人，不同年齡階段，具有不同的作文能力。應(yīng)該區(qū)分小學(xué)、初中和高中的作文。由此也可以看出作文中體現(xiàn)了其成長(zhǎng)與語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程。好了，是否可以概括作文的第一個(gè)特點(diǎn)了??這就是成長(zhǎng)性。自然，作文不成熟、稚嫩也是正�，F(xiàn)象。
此外看作文的生活反映，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生的生活也具有特殊性。學(xué)生熟悉的生活是家庭生活、學(xué)校生活與班級(jí)生活、社會(huì)生活的局部或微觀。此外，因?yàn)樗麄兊淖⒁饬^多在自然，在自我上，所以他們對(duì)于生活較少關(guān)系，與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等其實(shí)了解不多。而最大的短板還是社會(huì)生活。因?yàn)樗麄兊纳钕鄬?duì)封閉，主要在學(xué)習(xí)生活里，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)充分的社會(huì)化。這也影響到他們?cè)谧魑闹兴磻?yīng)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，思維能力和認(rèn)識(shí)水平也是有限的。作文的素材挖掘要體現(xiàn)在：關(guān)于熟悉人的細(xì)節(jié)和精深了解；關(guān)于簡(jiǎn)單生活的內(nèi)涵挖掘；關(guān)于故事的制造，主要依靠聯(lián)想和想象；關(guān)于學(xué)習(xí)與閱讀的積累運(yùn)用在作文；關(guān)于自我的意識(shí)分析和把握。
最后看看語(yǔ)言要素。學(xué)生語(yǔ)言處于書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的初步階段。這么說(shuō)是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期學(xué)生的語(yǔ)言有幾個(gè)特點(diǎn)：一是詞匯量還在不斷增長(zhǎng)階段；二是表達(dá)的熟練程度與技巧運(yùn)用不充分，病句多；三是學(xué)生語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)在口語(yǔ)而書(shū)面語(yǔ)的了解和運(yùn)用能力不夠；四是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的，需要模板和指導(dǎo)。
通過(guò)作文的三要素分析，我們是否可以了解到作文具有特殊性集中在哪些方面呢？
總結(jié)一下，包括：
1.作文是語(yǔ)言發(fā)展中，從口語(yǔ)過(guò)渡，形成并流發(fā)展的重要渠道。
2.文與人同樣發(fā)展，作文離不開(kāi)人的成長(zhǎng)。作文需要區(qū)分學(xué)段，要經(jīng)歷從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。
3.作文需要反映生活，而學(xué)生生活的主體是家庭、班級(jí)和學(xué)校，以及虛擬的生活情景。
4.作文的語(yǔ)言發(fā)展，離不開(kāi)閱讀與詞匯積累，也需要掌握語(yǔ)言和文章模式，從模仿走向創(chuàng)新。
5.學(xué)生作文不同于成年人作文和作家作文。
（二）為什么寫(xiě)作文
這個(gè)問(wèn)題很初級(jí)，是原點(diǎn)問(wèn)題，卻非常重要。研究這個(gè)問(wèn)題，可以讓我們理解作文的價(jià)值，從而更好實(shí)現(xiàn)作文價(jià)值。
回到問(wèn)題上，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)生寫(xiě)作文？
可以從幾個(gè)角度思考：
在學(xué)生作文發(fā)展的不同階段，教師給予的寫(xiě)作指導(dǎo)也是不同的。其經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的認(rèn)知高度匹配。作文不單純追求作文的提升，在作文的過(guò)程中，學(xué)生要融入閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)，還要主動(dòng)思考，運(yùn)用情感，善于構(gòu)建良好的價(jià)值觀。這就在作文發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)展，包括發(fā)展閱讀能力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，增進(jìn)與人交往能力等。教作文本身也是在育人。
三、作文教學(xué)中的四體論：本體論、生活論、主體論和個(gè)性論
作文教學(xué)中出現(xiàn)了不同的認(rèn)識(shí)觀。主要表現(xiàn)為本體論、生活論、主體論和個(gè)性論。我們簡(jiǎn)稱四論。
本體論，指的是文章論，即以為作文就是要寫(xiě)成文章，所以文章本身的規(guī)律，就是作文教學(xué)的內(nèi)容。細(xì)分起來(lái)包括：知識(shí)、能力、技巧；語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題；文體、模式等。
生活論，指的是文章是生活的載體，即要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)寫(xiě)出言之有物的文章。所以，主張作文要根植于生活。由此，強(qiáng)調(diào)在生活中的觀察、體驗(yàn)、素材積累、生活里作文的廣泛應(yīng)用。
主體論，就是以為作文的主體是學(xué)生，是學(xué)生寫(xiě)作文，所以主張恢復(fù)學(xué)生寫(xiě)作的主體地位。既然學(xué)生是寫(xiě)作主體，那么我們要基于學(xué)生的需要組織寫(xiě)作教學(xué)。如此寫(xiě)作的興趣、方法、習(xí)慣、評(píng)價(jià)、情緒、態(tài)度、價(jià)值觀等就變得重要。研究寫(xiě)作的主體論，則要做到眼里心里有學(xué)生。
個(gè)性論，是基于主體論而提出的寫(xiě)作主張。以為作為是創(chuàng)造性勞動(dòng)，是個(gè)體之于生活的主觀性反映。因?yàn)檫@樣的描述、評(píng)判和理解等一定是帶有個(gè)性特點(diǎn)的。個(gè)性論不強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一化，而以個(gè)性特點(diǎn)為作為的褒獎(jiǎng)，以為有創(chuàng)造力的作文一定是個(gè)性化的。
四論主張，視角不同，各自看到了作文一個(gè)側(cè)面的情況。所以我們以為四論的判斷是有價(jià)值的。四論并不沖突，他們各占一個(gè)認(rèn)識(shí)角度，體現(xiàn)了作文發(fā)展的規(guī)律。
我們需要把四論作為作文教學(xué)體系建設(shè)的基礎(chǔ)理論，從而構(gòu)建起來(lái)一個(gè)思維的立體化的作文理論體系。
四、作文與生態(tài)環(huán)境建設(shè)??生態(tài)作文教學(xué)的建構(gòu)
作文不是一件制造產(chǎn)品。作文應(yīng)用于考試，成為一間賣品，這極大窄化了作文的用途。尤其，在應(yīng)試作文完全背離了真實(shí)性原則，單純迎合閱卷的需要，為了博取高分?jǐn)?shù)之時(shí)，作文就不在是語(yǔ)言發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要通道。
為此，我們需要基于作文的真實(shí)性存在，構(gòu)建一個(gè)優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境。這就是生態(tài)建立的初始目的。作文、學(xué)生、生活，這三者互相作用，成為一個(gè)語(yǔ)境，就是把作文根植于生活，成為學(xué)生發(fā)展需要的作文。作文生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，這是作文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)。
生態(tài)是一個(gè)場(chǎng)境，其包容者豐富和生動(dòng)的生活，也有學(xué)生的生命成長(zhǎng)，包括他的真實(shí)的作文表達(dá)。而這其中還有一些不可或缺的條件：其他的友伴，與學(xué)生進(jìn)行作文對(duì)話的人際關(guān)系，在這里是一定存在的；教師是環(huán)境的建構(gòu)和調(diào)控的主體，他也是最為重要的要素；此外，還有人把開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)中，可以實(shí)現(xiàn)交流的廣域人流，也視為交際對(duì)象，從而構(gòu)成作文的參與對(duì)象；在推演下去，學(xué)校的教師群，家長(zhǎng)等都可以參與到作文環(huán)境的共建。
教師布置作文，學(xué)生獨(dú)立寫(xiě)作，然后教師評(píng)點(diǎn)。這是一個(gè)傳統(tǒng)的封閉的作文流程。這構(gòu)成的對(duì)話關(guān)系是：師??生。這是一對(duì)多的體制。也就是學(xué)生為了老師寫(xiě)作，老師應(yīng)對(duì)和批改多人作文。對(duì)于教師而言，這無(wú)疑是極大的負(fù)擔(dān)。也因?yàn)槿绱�，這個(gè)體制不具有普適性，而且效率不高。很多學(xué)生在作文的交際活動(dòng)中得不到他們期待的心理補(bǔ)償。
我們構(gòu)建的生態(tài)環(huán)境，不是一個(gè)封閉的對(duì)話環(huán)境。它是一個(gè)較大空間，很多人參與其中，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到文章是生活產(chǎn)品，也是應(yīng)用在生活里的。這個(gè)作文就拜托了考試作文，教師命令作文的宿命，把作文的應(yīng)用空間極大擴(kuò)大，而且也是滿足學(xué)生的表達(dá)需要。這個(gè)作文才是我們語(yǔ)文教學(xué)中所期待的達(dá)成作文。
生態(tài)作文要從作文要素的多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)價(jià)值。這包括導(dǎo)向生活，導(dǎo)向人本，導(dǎo)向交際，導(dǎo)向和諧，導(dǎo)向思考，導(dǎo)向閱讀等。
什么是導(dǎo)向生活。即看到學(xué)生的物理生活空間是難于改變的。家庭和班級(jí)兩點(diǎn)一線，這個(gè)生活模式不可改變。那么我們就極大拓展現(xiàn)實(shí)存在的空間。這就包括在家庭生活和班級(jí)生活里，我們引導(dǎo)學(xué)生用筆記錄，用眼觀察，用心體驗(yàn)，把握生活里的精彩瞬間。作文的表達(dá)一定要追蹤現(xiàn)實(shí)生活的改變，成為觀察和記錄的模式。這或許體現(xiàn)在家里生活里的點(diǎn)滴小事，班級(jí)生活里的變化??這是共同生活，教師可以引導(dǎo)學(xué)生一同關(guān)注，以及社會(huì)生活的某些事件的關(guān)注和研討。
什么是導(dǎo)向人本。就是以學(xué)生為本，滿足學(xué)生的需要。作文在本質(zhì)上就是說(shuō)話，不過(guò)在形式上就是采用書(shū)面語(yǔ)。所以，可以把口語(yǔ)轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)。這是最為便利的訓(xùn)練，也是作文的成長(zhǎng)基點(diǎn)。此外引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自主意識(shí)，覺(jué)醒自我意識(shí)，在參與事實(shí)討論中要把自己融入，有情感有體驗(yàn)有判斷有評(píng)價(jià)等。如此，讓學(xué)生看到作文不單純表現(xiàn)在形成的文字上，還需要自己本身的主體參與，多方面的變化。
導(dǎo)向交際。作文是語(yǔ)言形式，具有應(yīng)用價(jià)值，而其最為主要的應(yīng)用價(jià)值就是人際交流。所以，不要漠視學(xué)生以作文交流的需要。我們需要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建多個(gè)交流主體，他們的友伴、同學(xué)、老師、家長(zhǎng)等。要有一個(gè)話語(yǔ)集體，共同關(guān)注學(xué)生的作文說(shuō)什么，那么學(xué)生覺(jué)得被重視，作文有意義。
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