答高考政治大題時,最適合套用模板了。因為政治除了時事熱點外,每年考試內(nèi)容或知識點都是不變的,如果能在高考前總結(jié)出一套適合自己的答題模板,大家必定會在高考政治答題中如魚得水,如果自己不會總結(jié)模板,希望下面學(xué)霸都背得滾瓜爛熟高考政治必備答題公式(萬能模板)能幫到你。
全國卷高考政治必背答題模板
一、政府(國家)
1、政府(國家)這樣做的政治學(xué)依據(jù)。
在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:政府(國家)這樣做的政治學(xué)依據(jù)是什么?都要從以下知識點去考慮:①我國的國家性質(zhì);②我國的國家職能;③我國國家機構(gòu)應(yīng)該堅持的原則;④國家這樣做的意義。
2、政府(國家)這樣做的經(jīng)濟學(xué)依據(jù)
在《經(jīng)濟生活》里面命題,凡是要求回答:政府(國家)這樣做的經(jīng)濟學(xué)依據(jù)是什么?都要從以下知識點去考慮:①社會主義的本質(zhì);②社會主義的生產(chǎn)目的;③社會主義的根本任務(wù);④社會主義市場經(jīng)濟的根本目標;⑤市場在資源配置起基礎(chǔ)性作用,但是有弱點和缺陷,需要國家的宏觀調(diào)控;⑥國家宏觀調(diào)控主要運用經(jīng)濟(財政政策、貨幣政策)、法律和必要的行政手段;⑦國家這樣做的經(jīng)濟意義。
3、政府(國家)在經(jīng)濟學(xué)里面的行為是宏觀調(diào)控;政府(國家)在政治學(xué)里面的行為是履行國家職能。
二、國際關(guān)系
1、(政治學(xué))為什么會出現(xiàn)錯綜復(fù)雜的國際關(guān)系?
在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:為什么會出現(xiàn)錯綜復(fù)雜的國際關(guān)系?都要從以下知識點去考慮:國際關(guān)系極其決定因素。
2、(政治學(xué))中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?
在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?都要從以下知識點去考慮:①主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù);②聯(lián)合國憲章的宗旨與原則;③中國是安理會常任理事國之一,積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動;④和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題;世界多極化和經(jīng)濟全球化;順應(yīng)了經(jīng)濟全球化和世界多極化發(fā)展的要求,有利于促進國際關(guān)系民主化;⑤國際競爭的實質(zhì);⑥我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國的外交政策;⑦我國獨立自主的和平外交政策(宗旨和目標等)。
3、(經(jīng)濟學(xué))國際經(jīng)濟關(guān)系
在《經(jīng)濟生活》里面命題,凡是要求回答:發(fā)展國際經(jīng)濟關(guān)系的依據(jù),都要從以下知識點去考慮:①是生產(chǎn)社會化、特別是經(jīng)濟全球化的要求;②市場經(jīng)濟開放性的要求;③是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件;④對外貿(mào)易的作用。
4、(哲學(xué))國際關(guān)系
在《生活與哲學(xué)》里面命題,凡是要求回答:發(fā)展國際關(guān)系的哲學(xué)依據(jù),都要從以下知識點去考慮:①事物是普遍聯(lián)系的;②整體和部分的關(guān)系;③內(nèi)因和外因的關(guān)系;④事物是變化發(fā)展的;⑤矛盾普遍性與特殊性的辨證關(guān)系。
三、政黨
在我們平時的練習(xí)和高考中,經(jīng)常出現(xiàn)運用“政黨”的知識分析說明一些政治現(xiàn)象;卮鸫祟悊栴},一定要用以下知識點考慮:①中國共產(chǎn)黨的性質(zhì);②中國共產(chǎn)黨的宗旨;黨的指導(dǎo)思想;③中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位;④中國特色社會主義事業(yè)必須由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);⑤中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式;⑥加強黨的建設(shè);⑦“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀;⑧中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念??立黨為公、執(zhí)政為民;⑨我國的政黨制度。
四、企業(yè)
企業(yè)是市場的重要活動主體,是《經(jīng)濟生活》的重要內(nèi)容,高考政治在《經(jīng)濟生活》部分經(jīng)?嫉狡髽I(yè)的知識,而且牽涉的知識面廣,知識之間關(guān)聯(lián)度大。但是也有規(guī)律可遵循。
我們在回答企業(yè)該怎么辦之類的問題時,與企業(yè)有關(guān)的知識如下:
①商品的使用價值與價值的關(guān)系;(因為企業(yè)生產(chǎn)的是商品、要重視產(chǎn)品質(zhì)量)
②掌握市場信息,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),面向市場組織生產(chǎn)適銷對路的商品;
③加強管理,提高勞動者的素質(zhì),提高個別勞動生產(chǎn)率;
④采用先進技術(shù),進行技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè);開展節(jié)能減排,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè);
⑤轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),以較少的資源,較低的成本,生產(chǎn)較多符合社會需要的產(chǎn)品;提高企業(yè)的經(jīng)濟效益;
⑥經(jīng)營者必須具有良好的素質(zhì),還要提高企業(yè)勞動者的素質(zhì),維護勞動者的合法權(quán)益;
⑦企業(yè)要搞好售后服務(wù),樹立良好的信譽和形象,實施名牌戰(zhàn)略,堅持正當(dāng)競爭,反對惡性競爭;
⑧企業(yè)必須遵循價值規(guī)律,按價值規(guī)律辦事情;要自覺遵守市場交易原則,維護市場經(jīng)濟秩序;
⑨企業(yè)要走新興工業(yè)化道路;必須實施“引進來”與“走出去”戰(zhàn)略;
⑩堅持科學(xué)發(fā)展觀。
五、公民
1、《政治生活》在公民這個知識點上命題,經(jīng)常要考慮如下知識:
⑴公民與國家的關(guān)系??是統(tǒng)一和諧的關(guān)系。國家權(quán)力機關(guān)由民主選舉產(chǎn)生,國家權(quán)力來源于人民,人民是國家的主人。在政治方面,我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由,國家依法保護公民的政治權(quán)利和自由;公民應(yīng)該履行維護國家利益的義務(wù)。
⑵要正確對待公民的權(quán)利與義務(wù)。
⑶三大原則:①堅持公民在法律面前一律平等的原則;②堅持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則;③堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。
⑷公民監(jiān)督。
2、《生活與哲學(xué)》在公民(個人)這個知識點上命題,經(jīng)常要考慮如下知識:
⑴人生價值的兩個方面是統(tǒng)一的關(guān)系;
⑵人與自然要和諧相處;
⑶人與規(guī)律的關(guān)系;人與聯(lián)系的關(guān)系;人與矛盾的關(guān)系;
⑷個人與社會的關(guān)系;個人活動與社會發(fā)展的關(guān)系;
⑸人民群眾是實踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。
3、《經(jīng)濟生活》在公民(消費者、勞動者)這個知識點上命題,經(jīng)常要考慮如下知識:
⑴個人消費品的分配;
⑵勞動者的權(quán)利與義務(wù);勞動合同制度;
⑶公民應(yīng)該有納稅人意識;
⑷公民的幾種投資行為??購買股票、購買商業(yè)保險、存款儲蓄、購買債券;
⑸依法保護消費者的合法權(quán)益;消費者要全面提高自己的思想文化素質(zhì),享受了權(quán)利,就必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),要遵守社會公德,維護他人的合法權(quán)益。維護正常的市場經(jīng)濟秩序。
六、《文化生活》主要命題點
1、文化的作用:文化精神力量;文化對社會的作用;文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系;文化綜合國力;文化對人的影響(優(yōu)秀文化的作用)。
2、文化發(fā)展與創(chuàng)新:創(chuàng)新的重要性;創(chuàng)新的途徑(根本途徑和具體途徑);處理好兩對關(guān)系,克服兩種錯誤傾向;創(chuàng)新的主體?人民。
3、中華民族精神:內(nèi)涵;核心;為什么要弘揚(必要性和重要性);怎樣弘揚。
4、先進文化建設(shè):堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位;建設(shè)社會主義核心價值體系;社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容(教育、科學(xué)、文化事業(yè));思想道德建設(shè)與社會主義榮辱觀;思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng);如何發(fā)展中國特色社會主義文化。
凡是經(jīng)濟學(xué)中見到如何經(jīng)營類題時,應(yīng)想到:
⑴市場:面向市場進行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷對路商品;遵循價值規(guī)律,將生產(chǎn)資料與勞動力進行優(yōu)化合理配置。
⑵科技:貫徹科教興國戰(zhàn)略,運用高新技術(shù),加強自主創(chuàng)新;
⑶管理:加強管理,貫徹人才強國戰(zhàn)略
⑷素質(zhì):提高經(jīng)營者,勞動者的素質(zhì);
⑸效益:努力降低生產(chǎn)成本,增大產(chǎn)出,提高經(jīng)濟效益,走新型工業(yè)化之路。
⑹品牌:樹立良好的企業(yè)形象與信譽,創(chuàng)立品牌,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無公害商品,沖破國際“綠色壁壘”;
⑺競爭力:堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合,將企業(yè)做大做強,增強國際競爭力,積極參與國際競爭。
運用政治學(xué)知識回答如何做,一般會從依法治國與以德治國兩個角度來回答,但具體的又可以從黨、國家機關(guān)、公民角度回答:
從國家角度回答時:要注意從履行國家職能和堅持國家機構(gòu)的組織活動原則方面回答
從黨的角度回答時:要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式及加強黨的建設(shè)角度回答;
從公民的角度回答時:要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。
從哲學(xué)角度回答怎樣做的問題,一般要側(cè)重于方法論,原理不用過多表述,但一定要結(jié)合實際問題來談,要體現(xiàn)哲學(xué)的思想與方法的要求。
1全國卷政治必背答題模板:經(jīng)濟意義
描述國內(nèi)經(jīng)濟意義:
①(有利于)調(diào)動積極性,解放生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟效益,增加收入,提高人民生活水平。
②(有利于)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;促進結(jié)構(gòu)調(diào)整(經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等),帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進就業(yè)。
③(有利于)落實科學(xué)的發(fā)展觀;走新型工業(yè)化道路。
④(有利于)體現(xiàn)社會主義本質(zhì),縮小差距,實現(xiàn)共同富裕;全面實現(xiàn)小康目標,提高我國的國際競爭力
⑤(有利于)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展;促進經(jīng)濟合作交流,實現(xiàn)生產(chǎn)要素合理流動,經(jīng)濟互補;增強競爭力
⑥(有利于)提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;鞏固基礎(chǔ)地位;產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,促進結(jié)構(gòu)調(diào)整,增產(chǎn)增收,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益。
描述對外經(jīng)濟意義:
①(有利于)提高對外開放水平,促進對外貿(mào)易,增強國際競爭力;充分利用國際國內(nèi)兩個市場,兩種資源,吸收引進資金,技術(shù),管理經(jīng)驗;實施走出去戰(zhàn)略,為我國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際(周邊)環(huán)境。
②(有利于)建立國際經(jīng)濟新秩序等。
1全國卷政治必背答題模板:政治意義
對國家的政治意義:
國內(nèi)有關(guān)活動
①(有利于)人民當(dāng)家作主,實現(xiàn)最廣大人民的根本利益(對人民負責(zé));真正做到”三個代表”鞏固國家政權(quán),促進社會主義政治文明建設(shè)。
②(有利于)依法治國(依法執(zhí)政,建設(shè)法治政府),轉(zhuǎn)變政府職能。
③(有利于)為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境;民族團結(jié),社會穩(wěn)定,國家的長治久安,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;提高綜合國力,構(gòu)建和諧社會
對外交往活動
①對我國的意義:(有利于)提高我國的國際地位,綜合國力,國際影響力,國際形象;創(chuàng)造良好的國際環(huán)境,維護國家安全;進一步對外開放,促進國際合作,維護國家利益。
②對地區(qū),世界的意義:(有利于)經(jīng)濟全球化,世界多極化,國際關(guān)系民主化;建立國際政治新秩序,維護共同利益,促進世界和平與發(fā)展。
對黨的政治意義:
(有利于)提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位(基礎(chǔ));保持黨的先進性,密切黨同人民群眾的聯(lián)系,真正做到”三個代表”,做到立黨為公,執(zhí)政為民;關(guān)系中國社會主義事業(yè)興衰成敗,關(guān)系中華民族前途命運,關(guān)系黨的生死存亡和國家的長治久安。
思想文化意義
(有利于)為社會主義精神文明建設(shè),提供精神動力,智力支持,思想保證,;發(fā)揚愛國主義,民族精神;樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;建設(shè)社會主義先進文化,提高國民素質(zhì),以德治國。
1全國卷高考政治答題模板:(辯證)唯物論
1.物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理
原理內(nèi)容:(1)物質(zhì)決定意識,意識不過是客觀事物在人腦中的反映。(2)意識對物質(zhì)具有能動作用:①意識能夠正確反映客觀事物②意識能夠反作用于客觀事物,正確的意識促進客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。
方法論:(1)一切從實際出發(fā)(2)重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的意識,克服錯誤的認識。
2.規(guī)律的客觀性原理
原理內(nèi)容:規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,它的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移,人們既不能創(chuàng)造規(guī)律,也不能改變或消滅規(guī)律,但人們可以認識和利用規(guī)律。
方法論:承認規(guī)律的客觀性,按客觀規(guī)律辦事,做到解放思想和實事求是的統(tǒng)一。
3.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的關(guān)系原理
原理內(nèi)容:<1>尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動性<2>發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。
方法論:既要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,實事求是;又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。
1全國卷政治必背答題模板:(唯物)辯證法
1.聯(lián)系的普遍性和客觀性原理
原理內(nèi)容:世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,沒有孤立存在的事物,整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的,不以人的意識為轉(zhuǎn)移,人們不能否認和割斷事物之間的客觀聯(lián)系,也不能主觀臆造聯(lián)系。
方法論:要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題,具體地分析事物之間的聯(lián)系,根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件),建立新的具體聯(lián)系。
2.整體和部分關(guān)系原理
原理內(nèi)容:(1)整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。(2)整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能就會大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。(3)整體和部分二者不可分割,相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體,甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。
方法論:(1)要樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標。(2)搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。
3.事物是變化發(fā)展的原理
原理內(nèi)容:一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展之中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界,發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。
方法論:要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題。<1>要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。<3>要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。
4.矛盾普遍性原理
原理內(nèi)容:矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,即對立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無處不在、無時不有。
方法論:要承認矛盾的普遍性與客觀性,敢于承認矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾,運用一分為二的觀點,堅持兩分法、兩點論,反對片面性、一點論
5.矛盾的特殊性原理
原理內(nèi)容:矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。矛盾的特殊性表現(xiàn)在,不同事物的矛盾具有不同的特點,同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點,矛盾的雙方各有其特點。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內(nèi)在原因。
方法論:堅持具體問題具體分析
6.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理
原理內(nèi)容:矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)結(jié)的。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的特殊性也是沒有的。二者在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。在這個場合為普遍性的東西,到另一場合則變?yōu)樘厥庑浴T谶@個場合為特殊性的東西,到另一場合則變?yōu)槠毡樾浴?/p>
方法論:這一原理對于我們正確地認識事物,學(xué)會科學(xué)的工作方法,具有重要的意義;這一原理也馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ),也是我們建設(shè)中國特色社會主義的重要哲學(xué)依據(jù)。即我們在想問題、辦事情要把矛盾普遍性與矛盾特殊性結(jié)合起來。
7.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理
原理內(nèi)容:在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫主要矛盾,其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
方法論:善于抓住重點,集中主要力量解決主要矛盾;學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
注:注意題目中出現(xiàn)的重點、主要、關(guān)鍵、中心、首要、第一、核心等詞體現(xiàn)這一原理
8.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理
原理內(nèi)容:在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的,次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響。二者在一定條件下也是可以相互轉(zhuǎn)化的。
方法論:要求我們看問題時既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性質(zhì)。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
(注:主次矛盾的關(guān)系原理和矛盾的主次方面的關(guān)系原理結(jié)合起來就是兩點論和重點論的統(tǒng)一,兩點是有重點的兩點,重點是兩點之中的重點)
9.內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理和方法論(事物發(fā)展原因原理)
原理內(nèi)容:<1>事物變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果;<2>內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);<3>外因是事物變化發(fā)展的條件<4>外因通過內(nèi)因起作用。
方法論:堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。
10.量變和質(zhì)變相互關(guān)系原理及方法論(事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)原理)
原理內(nèi)容:<1>世界上任何事物的變化發(fā)展,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)<2>量變是質(zhì)變的前提和必要準備<3>質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
方法論:用量變引起質(zhì)變的道理看問題。<1>堅持適度原則,控制量變的限度<3>在量變達到一定程度時,要不失時機地促成飛躍<3>要重視量的積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件。
11.事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理和方法論(事物發(fā)展趨勢原理)
原理內(nèi)容:事物發(fā)展的總趨勢是前進的,而發(fā)展的道路則是迂回曲折的,任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的,道路是曲折的,在前進中有曲折,在曲折中向前進,是一切新事物發(fā)展的途徑。
方法論:既要堅定信心,又要準備走曲折的路。要正確對待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難。和人生道路上的曲折。
12.兩點論和重點論統(tǒng)一的原理
原理內(nèi)容:唯物辯證法認為,主次矛盾和矛盾的主次方面相互聯(lián)系原理,要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點,離開兩點談重點或離開重點談兩點,都是錯誤的。
方法論:這一原理要求我們應(yīng)該把兩點論和重點論統(tǒng)一起來,看問題、辦事情,既要全面,又要善于抓住重點和主流,反對一點論和均衡論。
1政治必背答題模板:認識論和實踐論
1.科學(xué)理論對實踐活動具有巨大的推動作用
科學(xué)理論是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認識,它能夠預(yù)見事物發(fā)展的方向,指導(dǎo)人們提出初中活動的正確方案,因而對實踐活動具有巨大的推動作用
2、實踐和認識(理論)的辯證關(guān)系原理
原理內(nèi)容:實踐決定認識(理論):實踐是認識的來源,實踐是認識發(fā)展的根本動力,實踐是認識的最終目的,實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準;認識(理論)實踐有反作用,正確的認識、科學(xué)的理論對實踐有指導(dǎo)作用,錯誤的認識、不科學(xué)的理論對實踐有阻礙作用。
方法論:堅持實踐第一的觀點,重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。堅持理論和實踐相結(jié)合的原則。反對教條主義,反對思想僵化。
3、認識隨實踐的發(fā)展而不斷深化、擴展、推移
原理內(nèi)容:從深度上說,認識需要不斷深化;從廣度上說,認識應(yīng)當(dāng)不斷擴展;從進程上說,認識必須向前推移。
方法論:反對思想僵化、認識固定化的觀點,反對一切停止、悲觀、無所作為的觀點。
4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理
原理內(nèi)容:人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,從根本上推動了社會的發(fā)展;人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,推動了社會的全面進步;人民群眾是社會變革的決定力量,在社會變革中起主體作用。
方法論:樹立群眾觀點,堅持群眾路線。①相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗。②堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路。
5、改造客觀世界和改造主觀世界的關(guān)系原理
原理內(nèi)容:改造客觀世界和改造主觀世界是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。自覺改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。在這種相互作用之中,人們不斷地改善著主觀世界同客觀世界的關(guān)系,實現(xiàn)著促進客觀世界的發(fā)展和人自身的不斷完善這樣雙重的目的。
方法論:要求我們在改造客觀世界的同時,要努力改造自己的主觀世界。①改造自己的思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。②改造自己的認識能力。③改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系。
1政治必背答題模板:人生觀和價值觀
1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理
原理內(nèi)容:歷史唯物主義認為,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映;社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用,反之,起重大的阻礙作用。
2、價值觀的導(dǎo)向作用
原理內(nèi)容:(1)價值觀是人們在價值基礎(chǔ)上形成的如何斷定事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標準。(2)價值觀是一種社會意識,對社會存在具有能動的反作用。①價值觀不同,人們對客觀事物的評價不同。②價值觀不同,人們認識世界和改造世界的指向不同。③價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導(dǎo)向作用。(3)不同的價值觀對個人與社會有不同的導(dǎo)向作用。
方法論:要求我們樹立和堅持正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用
3、集體主義價值觀是正確的價值取向
原理內(nèi)容:①它反映了社會主義公有制經(jīng)濟關(guān)系的客觀要求,體現(xiàn)了全國人民的根本利益。②它正確地解決了個人利益和集體利益的關(guān)系。③它是我國人民全面建設(shè)小康社會的力量源泉。
方法論:要求我們①要正確處理個人與他人的關(guān)系。②要顧全大局,反對小團體主義。③要堅持集體主義,反對個人主義。
4、人生的真正價值在于對社會的貢獻原理
原理內(nèi)容:在人生價值的兩方面中,個人對社會的責(zé)任和貢獻應(yīng)該是居于首位的,人生的真正價值在于對社會的貢獻。因為:個人對社會的貢獻是社會存在和發(fā)展的基本保障;個人對社會的貢獻是人生價值的基本標志;個人對社會的貢獻是人生價值的可靠標志。
方法論:①在實現(xiàn)人生價值過程中,將貢獻與索取有機結(jié)合起來;②利用和創(chuàng)造條件,全面提高自身素質(zhì);在自己的崗位上發(fā)揮聰明才智;發(fā)揚百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神。③走出拜金主義、享樂主義的誤區(qū)。
5.個人活動與社會發(fā)展的辯證關(guān)系原理
原理內(nèi)容闡述:個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動影響,社會的發(fā)展要靠全體社會成員自覺努力才能實現(xiàn);個人活動受社會環(huán)境和社會發(fā)展規(guī)律的制約。
6.個人和社會的辯證關(guān)系原理
原理內(nèi)容闡述:人類結(jié)成社會而生活、存在和發(fā)展。個人與社會是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,個人與社會相區(qū)別,不能等同。個人與社會相比較,社會更為根本,起著決定作用。另一方面,個人與社會相互依存,密不可分。個人是社會中的個人,社會是由個人組成的社會。人的生存離不開社會,人的發(fā)展更需要社會提供種種條件。任何一個社會的存在和發(fā)展,都是所有個人及其集體努力的結(jié)果,一切個人活動的總和構(gòu)成社會的整體運動及其發(fā)展。
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