目前，高三的同學(xué)已經(jīng)開始了高考第一輪復(fù)習(xí)，在這一階段的復(fù)習(xí)當(dāng)中，我們要注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，牢固的基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)為我們今后的深入復(fù)習(xí)打下基礎(chǔ)。那么現(xiàn)在，小編就為大家搜集整理《高三政治第一輪復(fù)習(xí)：思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)點(diǎn)》，幫助大家進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)。

唯物辯證法的總特征、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的兩個(gè)總的特征，矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。

唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧

唯物辯證法與形而上學(xué)是根本對(duì)立的世界觀。唯物辯證法用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待周圍的世界以及人與世界的關(guān)系;形而上學(xué)用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看待周圍的世界以及人與世界的關(guān)系。

唯物辯證法的聯(lián)系觀(唯物辯證法的聯(lián)系觀部分)

唯物辯證法的聯(lián)系觀

聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性

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聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。

聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。

聯(lián)系的普遍性原理

【原理內(nèi)容】世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個(gè)事物是孤立存在的，聯(lián)系具有普遍性。

【方法論】這一原理要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。

聯(lián)系的客觀性

〖原理〗聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移;

〖方法論〗要求：一、聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性;二、聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。

上述《高三政治第一輪復(fù)習(xí)：思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)點(diǎn)》就是今天小編為高三同學(xué)分享的內(nèi)容，大家也可總結(jié)更多的知識(shí)點(diǎn)，從而使我們的第一輪復(fù)習(xí)更加全面。

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