前言:不論中外,上古史中都有大洪水的片段。而據(jù)現(xiàn)代科學考證:大約在10000?20000年前,地球第四紀冰期結(jié)束,海冰開始融化,海平面升高,海水吞沒了整個大陸架,一場世界性的大洪水來臨了。
一、五帝時代前的洪水
“往古之時,四極廢,九州裂,天下兼覆,地不周載,火?炎而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥攫老幼。于是女媧煉五色石以補蒼天,……”
這是《淮南子.覽冥訓》中的一段關于女媧治水的描述。從史料上看,在禹之前,女媧及其后的三皇五帝都曾治過水,如果以時間推算,那么這段治水史的長度至少也有一千年,
而禹最早就是五帝中的堯任命的治水官。
二、禹的出世
禹,姓姒,名文命(也有禹便是名的說法),字(高)密。史稱大禹、帝禹,為夏后氏首領、夏朝開國君王。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子(但也有說法認為禹應為顓頊六世孫)。其父名鯀,被帝堯封于崇,為伯爵,世稱“崇伯鯀”或“崇伯”,其母為有莘氏之女?己。
禹的父親鯀是堯的治水官,《尚書》、《晉書》等都說他治水九年未成,帝(堯)怒而殺之,然后任命他的兒子禹去治水!渡胶=(jīng)》中也有鯀治水的傳說:說鯀偷了天帝的息壤,用以治水;說息壤能自己生長,所以是堵湮洪水的利器;但鯀只知堵湮,不知疏導,結(jié)果洪水決堤后危害反而更大;而鯀的結(jié)局也是“帝令祝融殺鯀于羽郊”。
反正鯀的基本情況就是因治水成績不好,被領導處死,這點大家還都比較認可。
傳說鯀死以后,其尸三年不腐,然后不知何人用吳刀劃開其尸,禹就一躍而出,而鯀尸則化作一條黃龍飛天而去。
三、禹的治水
禹是怎樣治水的?從《尚書.禹貢》中我們大約能看出一點端倪。
《尚書.禹貢》說:“禹別九州,隨山浚川,任土作貢!币馑季褪钦f禹將天下劃分成9個區(qū)域,即天下9州,然后依照各地的山川地形疏通河流,再依據(jù)土地的具體情況,制定貢賦的品種和數(shù)量!渡袝废鄠鳛榭鬃油砟昃幎,秦始皇焚書坑儒曾殃及此書;今天流傳下來的《尚書》據(jù)說是西漢時魯恭王在孔子舊居墻壁中發(fā)現(xiàn)的,也有人說這是魯恭王在借此諫政,因為這個故事太巧合。不過拋開這些,禹治水的方式大體可以總結(jié)為:劃定區(qū)域,分段負責,依照地形,導江入海。
四、禹的愛情
《山海經(jīng)》中說:禹能化身為熊,借以疏通河道。禹治水8年,3過家門而不入,等禹回家時,其妻涂山氏已化為一塊石頭,但石頭見了禹,又自行裂開,里面就是他的兒子啟。傳說涂山氏原是九尾白狐所化,禹因治水30歲還沒娶妻,擔心自己年紀大了死而無后(上古時人的平均年齡最多也就30幾歲),于是走到涂山這個地方的時候,就向天喊了一嗓子,肯定有人愿意嫁給我!接著就來了一只九尾白狐,變成了一位美女,來和禹成親!1】
《吳越春秋》中還描寫了一段禹和涂山氏初遇時的對歌:
禹唱:白色的是我的福氣啊!有九條尾巴是帝王的象征啊!
涂山氏唱:九尾的白狐正在尋覓配偶,如果誰娶了它,誰的家道就能興旺!2】
五、禹的謎題
真有禹這個人嗎?現(xiàn)代地質(zhì)學的研究表明:大約在10000?20000年前,地球的第4季冰期結(jié)束,氣溫開始升高,南北極的冰山開始融化,海平面升高,海水進入大陸架,所以才有這場世界性的大洪水。而以當時人們的生產(chǎn)力而言,不大可能在一兩代人身上就能取得治水的成功,這個過程所花費的時間應該更長,所以禹也有可能是一種圖騰,大家用它來寄托一種制服洪水的希望。《中國史辨》的作者顧頡剛先生就曾提出過這種觀點。
禹的故事也許并沒有大家歌頌的那么美好。作為一個帝王,禹的性格可能有些殘暴,所謂九尾狐妻涂山氏的原型可能是禹在涂山召開的聯(lián)盟首領會議,在這個會議上禹經(jīng)?繗⑷肆⑼矣淼生活可能也比較貴族化。【3】
從《禹貢》一文中我們也能發(fā)現(xiàn):古代統(tǒng)治者們真正關注的還是土地和稅收制度,就是治水,禹也未必需要親臨一線,更不必3過家門而不入,這極有可能是后人編撰的。4眼很懷疑這個編撰者是墨家學者,因為勞作、大公等非常符合墨家的思想,而借古言政是古代思想家們的慣用手法;而至于禹的出身,包括之前的舜、堯、帝嚳、顓頊等到底是不是黃帝的后代都不好說。
約公元前21世紀,禹的兒子啟建立了夏朝,中國正式結(jié)束了部落聯(lián)盟式的國家制度,開始了一種以家族傳承為基礎的新國家制度,禹也被尊為夏朝的第一位帝王。
《太平御覽》曰:“禹立四十五年!
《孟子.萬章》曰:“七年,禹崩,三年喪畢,天下歸啟。”
《史記.夏本紀》曰:“十年,帝禹東巡狩,至于會稽而崩!
4眼唐僧曰:嗚呼,禹之人有乎,治水之事有乎,生而何年,死又何月,誰人能知乎?
參考資料
【1】《吳越春秋.越王無余外傳》:“禹三十未娶,行至涂山,恐時之暮,失其制度,乃辭云:“吾娶也,‘必有應矣’。”
【2】《吳越春秋.越王無余外傳》:禹曰:‘白者吾之服也,其九尾者,王者之證也。涂山之歌曰:‘綏綏白狐,九尾龐龐。我家嘉夷,來賓為王。成家成室,我造彼昌。天人之際,于茲則行’。明矣哉!’禹因娶涂山,謂之女嬌!
【3】《左傳?哀公七年》:“禹合諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國!
《今本竹書紀年疏證》:“八年春,會諸侯于會稽,殺防風氏!
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