如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)施創(chuàng)造教育，這是每個(gè)教育工作者面臨的嶄新課題。前國(guó)家主席江澤民就說(shuō)過(guò)：“如果不能創(chuàng)新，不去創(chuàng)新，一個(gè)民族就難以發(fā)展起來(lái)，難以屹立于世界民族之林。創(chuàng)新，很根本的一條路就是要教育�！彼晕覀儜�(yīng)該在課堂的教學(xué)中運(yùn)用好數(shù)學(xué)的教育功能，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和勇于創(chuàng)新的精神，完善他們的思維方式，為他們的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、努力激發(fā)學(xué)生的嘗試興趣
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。歌德說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)能激發(fā)和撫慰情懷，繪畫能使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)能使人獲得智慧，科技可以改善生活，但數(shù)學(xué)能提供以上的一切�！币虼宋覀�?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)富有情趣的活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的美。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中簡(jiǎn)單圖形的美，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)“有味”；通過(guò)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的和諧美，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)“有趣”；發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的殘缺美，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也“有惑”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
古人云：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者�！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的最好動(dòng)力是對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這樣，學(xué)生才能自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)創(chuàng)造良好的條件。
二、及時(shí)肯定學(xué)生的創(chuàng)造行為
教育家劉佛說(shuō)過(guò)：“只要有點(diǎn)新意思、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法，就稱得上創(chuàng)造。我們要把創(chuàng)造的范圍看的廣一點(diǎn)，不要把它看得太神秘，非要有新的科學(xué)理論才叫創(chuàng)造，那就高不可攀了�！苯處熢谡n堂上要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并多給他們一點(diǎn)陽(yáng)光，給他們更自由的空間，并及時(shí)地對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造給予充分的肯定，讓他們充分感覺到創(chuàng)造的成功感和喜悅感，這樣既可以示范其他同學(xué)，更可以激發(fā)他們繼續(xù)創(chuàng)造的行為，最終養(yǎng)成良好的創(chuàng)造習(xí)慣。
得到老師熱情的鼓勵(lì)和積極的評(píng)價(jià)，是每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的心理需求。教師積極的評(píng)價(jià)與肯定，是學(xué)生創(chuàng)造力萌芽出土后的第一縷陽(yáng)光。對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造欲望——哪怕是只有一丁點(diǎn)的智慧火花，必須像母親呵護(hù)孩子一樣地去精心保護(hù)，多給他們成功的鼓勵(lì)。
三、在質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
古人云：“疑者，覺悟之機(jī)也，一番覺悟，一番長(zhǎng)進(jìn)�！睈垡蛩固挂苍赋觯禾岢鲆粋�(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。目前，教育改革日新月異，我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)烈地認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和質(zhì)疑能力，是全面落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵。
質(zhì)疑是經(jīng)過(guò)較充分的分析后提出的疑問(wèn)。質(zhì)疑不僅是思維的開始，正確的質(zhì)疑往往還是成功的開始。所以在教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“疑”的情景，多給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間。我們可以通過(guò)在新課導(dǎo)入時(shí)讓學(xué)生發(fā)問(wèn)、學(xué)習(xí)新知時(shí)讓學(xué)生提問(wèn)、運(yùn)用知識(shí)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生大膽問(wèn)等各環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于突破常規(guī)，“同”中求“異”，大膽提出自己的見解。同時(shí)引導(dǎo)好同一問(wèn)題多元化的解決方式，開拓學(xué)生求新的思路。
四、在探究中增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力
讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，僅僅是他們改變學(xué)習(xí)方式的第一步，讓他們帶著疑問(wèn)、困惑進(jìn)行自主性的探究，并對(duì)自己的操作過(guò)程進(jìn)行必要的反省，可以讓學(xué)生變被動(dòng)地吸收課本知識(shí)為主動(dòng)地去覓取知識(shí)，這將有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和敏捷性，并使學(xué)生的思維具備一定的廣闊性和深刻性，從而打破思維定勢(shì)，產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維和能力。
探究是一種“求索知識(shí)或信息特別是求真的活動(dòng)；是搜尋、研究、調(diào)查、檢驗(yàn)的活動(dòng)；是提問(wèn)和質(zhì)疑的活動(dòng)”。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。”學(xué)生對(duì)大自然有著與生俱來(lái)的好奇心，他們希望自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者或探索者；希望通過(guò)自己的親身實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)科學(xué)的真諦和大自然奧秘。緣于內(nèi)在的需要和興趣，教師要積極營(yíng)造探究的氛圍，使學(xué)生敢于探究，善于探究和樂(lè)于探究，在探究中進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
我國(guó)最早的教育理論專著《學(xué)記》亦云：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)�！睆�(qiáng)調(diào)教師的作用在于引導(dǎo)，啟發(fā)而非強(qiáng)迫、代替。要有效引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有效思考；要注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、批判意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越；要賞識(shí)學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)；要積極引導(dǎo)學(xué)生大膽猜測(cè)、自主探究，用自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行驗(yàn)證。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)、勤于思考、善于反思的意識(shí)和習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“再創(chuàng)造”。只有堅(jiān)持這樣，我們名族的素質(zhì)才會(huì)不斷提高，中華民族才會(huì)屹立世界之巔。
來(lái)源：233網(wǎng)校論文中心，作者：賴建華
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/825769.html
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