區(qū)域文化精神是在人類社會生活和自然環(huán)境的長期交互作用下逐步整合顯現(xiàn)出來的，它包含對人自身以及人與人、人與自然、人與社會之間關(guān)系認識的總和。一方面，它不斷變易、逐漸豐富，隨著人類各種活動的漸次展開而不斷有新的內(nèi)容補充并沉積；另一方面，它又相對穩(wěn)定，始終保持著一些使之區(qū)別于其他區(qū)域的獨特品質(zhì)。而在此過程中，自然環(huán)境如氣候條件、地形地貌等等，常常是作為一個最基本的限定，規(guī)定了這一區(qū)域文化精神的歷史走向。在中國這樣一個幅員遼闊、民族眾多的國度里，長期的歷史發(fā)展形成了繽紛多彩、各具特色的區(qū)域文化。僅就漢民族文化圈而言，大體可以以淮河為界分為江南和江北兩大文化區(qū)域�！靶踊ù河杲�南，駿馬秋風冀北”的清辭麗句形象地概括了兩地基本的自然地理特征??南方草木蔥蘢、清奇瑰麗，北方則土厚水深、雄渾闊大，在這樣有著顯著差異的自然環(huán)境中孕育成長的人文風氣亦因此而各具特色。而在大的江南文化區(qū)域中，東南地區(qū)無疑是其中最具代表性的亞文化區(qū)域。特別是唐宋以降，東南地區(qū)逐漸成為天下財賦之所區(qū)、士大夫淵藪，“中國的經(jīng)濟文化重心也從‘開封??長安’東西向軸線徹底移向江南地區(qū)，最終落在‘杭州??蘇州’南北向軸線上�！� 也正如宋史專家劉子健先生所認為的那樣：“中國近八百年來的文化模式，是以南宋為領(lǐng)導的模式，以江、浙一帶為重心。全國政治、經(jīng)濟、文化重心皆聚在一起，這是史所稀見的�！� 因此，文人學者提及“江南”一詞之時，大多指稱的即為東南地區(qū)，本文亦正復如此。

一

首先，我們來看一下氣候條件。

正如大家所熟知的那樣，江南處于亞熱帶向暖溫帶過渡的地區(qū)，氣候溫暖濕潤，四季分明，是個很適合各種作物的生長和人生存的區(qū)域。雖然歷史上江南區(qū)域的氣候也并非一成不變，如有資料顯示，良渚文化在太湖流域發(fā)展的突然中斷，實際上是與太湖流域地面沉降、降雨量增多以及海平面上升而引發(fā)的特大自然洪災(zāi)有著直接的因果關(guān)系。不少良渚文化遺址如吳江梅埝、袁家埭、大三瑾等的良渚文化層上都普遍覆蓋著一層泥炭層，說明此地曾被洪水覆蓋過 。另外，據(jù)竺可楨《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》一書，我國的氣候也有著從暖濕逐步變得冷干的總趨勢。但總體上，江南區(qū)域的氣候變化幅度要較其他區(qū)域小。黃今言主編的《秦漢江南經(jīng)濟述略》一書認為秦漢時期江南的氣候條件具有以下幾個特點：一是氣溫高，日平均溫度大于0℃的農(nóng)耕期、大于5℃的生長期、大于10℃的植物活躍生長期、大于15℃的喜溫作物水稻的適宜生長期長；二是降水豐富，長江、錢塘江以北的年降水量大于800毫米-1600毫米，長江丘陵地區(qū)大于1600毫米，為各種作物提供了豐富的水源，且雨熱同季 。秦漢之后的江南地區(qū)，雖然在具體的氣候指數(shù)上會有所變化，但總體上氣候溫和、雨量充足的特點變化并不大。相比北方的干冷，嶺南的濕熱，人體在江南這樣的氣候條件下是非常舒適度的。

再從地形地貌上來看。

相對于北方而言，江南地區(qū)的地形地貌最明顯的特征就是多平原和多水。江南地處長江中下游平原，地形上呈南高北低之勢，其北部地勢平坦，以平原為主，南部則分布有一些山地丘陵；另外除了降水豐富以外，江南地區(qū)還擁有長江和錢塘江兩大水系，兩者通過運河相互連通。其間河道棋布、湖泊眾多，在長期的開發(fā)過程中，又興修了大量的水利工程使之相互勾連，如泰伯開泊瀆、伍子胥開胥溪、夫差開鑿邗溝與江南運河等等，所以歷來就享有“水鄉(xiāng)澤國”的美譽。

在這樣的氣候和地形地貌下形成的江南自然地理有著和北方顯著的不同。我們不妨在古人的描繪中去感受一番。

吳均的《與宋元思書》，是南朝最杰出的寫景小品之一，其對自富陽至桐廬的自然風光的描寫，頗能反映出江南自然風光的秀美：

風煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
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