【摘要】隨著改革開放的不斷深化，市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，外來文化的不斷沖擊，“90后”的高中學(xué)生思想隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，涌現(xiàn)出了許多新的特征。本文針對“90后”的高中學(xué)生思想特點(diǎn)的變化作出了多維度的分析，提出了作為學(xué)校學(xué)生管理工作者應(yīng)當(dāng)如何更有效地開展思想教育工作的思考。
【關(guān)鍵詞】90后思想特點(diǎn)思想教育學(xué)生工作
中圖分類號g631文獻(xiàn)標(biāo)識碼c
學(xué)生思想政治教育工作是黨和國家關(guān)注的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問題之一。對高中生的思想政治教育是一個動態(tài)的、發(fā)展的過程，掌握新時(shí)期中國社會的時(shí)代特征，找準(zhǔn)思想政治工作的難點(diǎn)進(jìn)而采取切實(shí)可行的對策，是學(xué)校思政教育界面臨的一大課題。
一．新時(shí)期的時(shí)代特征與高中思想政治教育難點(diǎn)分析
1.網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊
計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的興起在全世界形成了革命性的網(wǎng)絡(luò)文化。我國目前擁有3億左右的網(wǎng)民，成為世界第一網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)大國�；ヂ�(lián)網(wǎng)是高中生獲取資訊、了解社會、相互交流乃至表達(dá)利益訴求的重要渠道。但不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)上同時(shí)充斥著大量不健康的東西。網(wǎng)絡(luò)的跨文化傳播以其開放的狀態(tài)，挑戰(zhàn)了教育工作者在學(xué)生思想教育中的權(quán)威地位，各種思想文化、倫理觀念、道德意識給當(dāng)今的高中生以潛移默化的影響，削弱了學(xué)校思政教育的正面效應(yīng)，容易使一些人人生價(jià)值觀念變異和失范。
2.價(jià)值觀多元化趨勢明顯
我國正在經(jīng)歷著一場深刻的社會變革。社會生活多元發(fā)展不斷深入，各種思想觀念相互交融、相互影響。這種社會環(huán)境的深刻變革給青年一代帶來巨大的挑戰(zhàn)：如何應(yīng)對這些思想的碰撞，如何樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。廣大青年如何正確處理社會價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系，在推動社會發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，迫切需要科學(xué)理論的指引。以馬克思主義思想武裝青年人的頭腦，使他們正確看待和平問題、貧困問題、環(huán)境保護(hù)問題、教育問題、反腐敗問題等。使他們積極參加社會公益活動，為社會服務(wù)。只有積極投身進(jìn)去，心理落差自然而然就消失了。在他們得到自我認(rèn)同的同時(shí)，服務(wù)社會。
3.追求獨(dú)立、自由的特點(diǎn)
樹立起“90后”的責(zé)任感，使其感受到自己肩上的責(zé)任感和使命感，使其了解到馬克思主義的的發(fā)展脈絡(luò)：在戰(zhàn)爭與革命的時(shí)代背景下，中國發(fā)展馬克思主義，而形成以新民主主義理論為主要內(nèi)容的毛澤東思想；在和平與發(fā)展為主題的時(shí)代背景下，中國發(fā)展了馬克思主義形成了以中國特色社會主義理論為主要內(nèi)容的鄧小平理論和“三個代表”重要思想。使其深入理解“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)這個黨”這些根本性問題，了解時(shí)代對青年成長、成才提出了新的、更高的要求。使他們養(yǎng)成自覺、自制、堅(jiān)毅的個人意志特征。
二、“90后”高中生思想政治教育對策思考
1．以“以人為本”為原則，著眼于“90后”學(xué)生思想實(shí)際。
對學(xué)生的思想政治教育要從“以人為本”的新理念、新認(rèn)識出發(fā)，要著眼于學(xué)生的思想實(shí)際，關(guān)心、理解、信任他們，滿足他們的需求。過去對學(xué)生的思想政治教育，主要著眼于“管理學(xué)生”。而對于個性更加獨(dú)立。我的“90后”學(xué)生而言，傳統(tǒng)手段顯然缺乏理念和思路上的創(chuàng)新。從“以人為本”的新理念、新認(rèn)識出發(fā)，有助于滿足學(xué)生不同層次的精神需求，提高思想政治教育的針對性和實(shí)效性，有助于發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用，形成教育和自我教育的合力。在當(dāng)前建設(shè)和諧社會、和諧學(xué)校的新形勢下，學(xué)校思想政治工作要緊跟形勢，適應(yīng)變化，貼近學(xué)生的思想需求，讓思想政治教育離學(xué)生更近。
2.真正做到因材施教，重視學(xué)生在思想上的差異，針對各種層次和類型的學(xué)生制訂適當(dāng)?shù)慕逃繕?biāo)和教育方式。
充分把握當(dāng)前國家發(fā)展形勢大好的機(jī)會，通過深入開展國情教育激發(fā)全體學(xué)生的愛國主義熱情，提高學(xué)生的民族自豪感和自信心，培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的歷史使命感。同時(shí)，也可以利用學(xué)生之間的價(jià)值觀分歧，開展學(xué)生間的相互探討學(xué)習(xí)，表彰愿意為祖國發(fā)展貢獻(xiàn)的同學(xué)，對其他學(xué)生開展引導(dǎo)教育。
3.改變傳統(tǒng)思想政治教育者高高在上的姿態(tài)，從以教師為中心的模式變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性。
在以前的思想政治教育中，教師往往居高臨下地進(jìn)行道德宣講、理論灌輸，而學(xué)生只能被動地接受教師所教育的內(nèi)容，沒有選擇的權(quán)利�！�90后”學(xué)生有強(qiáng)烈的參與意識，喜歡競爭，且個性獨(dú)立，他們希望被尊重，不喜歡被強(qiáng)迫接受某種理論，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的這些特點(diǎn)，將教育的主動權(quán)盡可能下放，提倡學(xué)生的自我管理、自我教育，在日常的教育和管理中教師只應(yīng)充當(dāng)指導(dǎo)者的作用。
4.將解決學(xué)生的實(shí)際問題放在首位，更新教學(xué)內(nèi)容。
一方面，思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)將工作的重點(diǎn)放在解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中遇到的實(shí)際問題。通過真切的關(guān)懷，學(xué)生自然而然能夠感受到教師的人格魅力，達(dá)到教育的目的。另一方面，解決實(shí)際問題的意義還在于，思想政治教育工作者教育的首要目的應(yīng)當(dāng)是提高學(xué)生的社會競爭力，幫助他們能夠在今后激烈的就業(yè)競爭中獲得成功，避免空洞的德育教育。
首先，馬克思主義基本原理的傳授要緊密結(jié)合當(dāng)今社會熱點(diǎn)問題，重在培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的思維方式和辯證的分析方法，并使他們對改革開放的偉大實(shí)踐有更深層次的理解，從而牢固樹立起“八榮八恥”、“和諧社會”、“科學(xué)發(fā)展”等觀念。其次，要從社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的法治精神和道德情操。培養(yǎng)學(xué)生的法治精神和道德情操，幫助他們形成正確的競爭與合作意識，是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的應(yīng)有之義。
【參考文獻(xiàn)】
［1］劉志敏：論德育說服的藝術(shù)技巧，《韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》。［2］李萬銀、陳清：試論管理學(xué)方法在思想政治教育中的應(yīng)用，《重慶郵電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版)。
［3］祝小寧、王有為：國外思想政治教育發(fā)展的啟示，《重慶郵電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版)》。
來源：周衛(wèi)華高中政治思想者工作室
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/828674.html
相關(guān)閱讀：高考政治主觀題萬能答題模板