7.香港人:
香港人最早是廣東移民,長期被英國殖民統(tǒng)治。港人身上兼具東西方的性格特征,東方的含蓄,西方的直白;東方的煽情,西方的冷淡;東方的情感,西方的客觀。除了個別人之外,多數(shù)港人對自己的血脈傳承從沒有自我貶低,也不會自我否定,所否定的就是大陸"不民主"、"腐敗",比較普遍的心態(tài)是"愛國愛港,但未必愛黨"。97年至今,香港人對祖國的認同感已經(jīng)不是什么問題,甚至民間的愛國分子,比大陸還要激進(保釣就是個例子,楊利偉去香港演講也受到了空前的歡迎),令大陸人汗顏。香港地狹人多,因此競爭空前激烈,也造就了精明強干、堅忍不拔、腳踏實地、緊張忙碌的性格。香港雖然接近于西化,然而無論是保平安、求事業(yè)、問姻緣、疑難雜癥都要到寺廟中救解迷津,反倒比內(nèi)地人更質(zhì)樸信篤幾分,黃大仙廟是香港香火最旺盛的寺廟。香港人和臺灣人一樣,在大陸包"二奶"成風(fēng),連搬運工都在深圳包個川妹
8.澳門人:
被葡萄牙統(tǒng)治了400多年,傳統(tǒng)文化理念卻毫不為之所動,澳門與香港僅隔一個珠江口,香港擁擠繁鬧,讓人心慌上火;澳門卻擠而不喧,繁而有靜,令人放松、悠閑,到處充滿了脈脈溫情,極少聽到爭吵聲,更沒有見到過動粗的。大概是地方很小人少,路人相遇往往都有似曾相識之感。澳門男人是"小男人,大肚腸",意思是長得雖不如北方男人那樣高大,但度量很大,小事不計較,責(zé)任感強;澳門女人是"守家婆",意思是說忠于家庭,把自己的一生無私奉獻給了父母、丈夫、子女。澳門經(jīng)濟單一,除了博彩和旅游,在國際上沒多大地位;澳門回歸也是主權(quán)象征意義大于經(jīng)濟意義。由于沒有香港富庶,很多澳門人為了省錢,喜歡到珠海購物。
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