作者：廣東饒平縣饒洋中學(xué) 詹盛權(quán)
《桃花源記》是文言名篇，又是一篇優(yōu)美的寫景散文。我們可以從不同的角度品味出其中的美來。
一、層次美
全文以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫穿，層次分明。但文章先后五次設(shè)置懸念，這些懸念又一次次被揭開，最后給讀者留下再也找不到，但確實(shí)有人見到的遺憾，扣人心弦，回味無窮。
二、技法美
《桃花源記》具有濃烈的浪漫虛幻色彩，又有強(qiáng)烈的真實(shí)感人力量。這一方面因?yàn)槠渲黝}具有現(xiàn)實(shí)意義，符合人們?cè)谏鐣?huì)動(dòng)蕩時(shí)期對(duì)幸福生活的向往之情，另一方面因?yàn)樽髡呤冀K注意把虛構(gòu)與寫實(shí)結(jié)合起來。文章一開始就明確地向讀者交代了事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物的身份職業(yè)，但并未確切指出年代和地名，主人公也只說他是個(gè)漁人，不著姓名，這些都無從查考。接著寫桃林奇景，似為人間所有又似為人間所無，又不說出它的確切地點(diǎn)，因?yàn)闈O人已“忘路之遠(yuǎn)近”，寫桃林的通道更為奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“極狹”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到漁人進(jìn)入桃源后，眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的人間生活的圖景�？墒�，后來漁人出而復(fù)入，本已做好的標(biāo)記卻又全部消失，桃源似乎又成了一個(gè)虛無縹緲的世界，無跡可尋。最后再一筆，說南陽劉子驥向往這塊樂土，欣然尋訪，沒有成功。作者之所以如此首尾照應(yīng)，意在使人明確，虛幻的桃花源似乎實(shí)有其地，加強(qiáng)了作品的真實(shí)性。在虛景實(shí)寫的同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無非無、似有非有，使人費(fèi)盡心思猜想也無從尋求答案的話題，如桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終”等情節(jié)，虛虛實(shí)實(shí)，惝?迷離，便是最佳之筆。
三、語言美
作者的語言敘述非常精練，言簡卻意豐，其主要特色是駢散結(jié)合。文中描繪桃林的美景、描繪桃花源的社會(huì)生活都用了整齊的駢體文。而在描繪漁人和“村中人”的交往經(jīng)過時(shí)，則文字自由，但仍然十分精練。桃花源中人自述來此地的原因時(shí)，僅用了27個(gè)字就把事情發(fā)生的歷史背景、來龍去脈交代得清清楚楚。寫桃花源中人見到漁人問他從何而來時(shí)，沒有重復(fù)，只寫了“具答之”三個(gè)字，就概括了漁人的全部。寫漁人向桃花源中人介紹外界情況時(shí)，只用了“一一為具言所聞”來概括。寫漁人向太守稟報(bào)進(jìn)出桃花源的情況，只用了“如此”二字概括了漁人在桃花源里的一切見聞。
作者用如此簡潔的語言，為讀者刻畫了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的世外桃源。我們?cè)谙蛲@種理想世界的同時(shí)，不得不佩服作者高超的藝術(shù)手法。
美文陶冶人的情操，給人以精神的愉悅；美文啟迪人的智慧，給人以養(yǎng)銳的快樂。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/854592.html
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