歷史課上如何講歷史

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中歷史 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

教學(xué)困境

由于在升學(xué)考試中成績(jī)占比較低,歷史課并不受重視,教師慣性地沿用陳舊的教學(xué)方法

穿越劇對(duì)歷史教學(xué)的影響是好是壞?

"這個(gè)問(wèn)題還真不好說(shuō)。"初中歷史教師劉威的回答讓人有些意外。

"按理說(shuō),作為歷史老師,并不愿意學(xué)生去接觸這些胡編亂造的影視劇,擔(dān)心影響他們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。但另一方面,卻有不少原本對(duì)歷史沒(méi)啥興趣的孩子,因?yàn)榇┰絼≈鲃?dòng)去了解歷史,比如不少孩子就很好奇《步步驚心》中的四爺(清雍正帝)在歷史上到底是個(gè)怎樣的人。"課堂上沒(méi)能引起學(xué)生興趣,卻因?yàn)橐徊苛餍须娨晞《l(fā)生逆轉(zhuǎn),劉老師多少有些尷尬。

有著類似尷尬的豈止劉老師。由于在中考、高考(精品課)等升學(xué)考試中,成績(jī)占比較低,歷史課在實(shí)際教學(xué)中并不受重視,教師慣性地沿用陳舊、單一的教學(xué)方法,一段段鮮活的歷史變成了一個(gè)個(gè)生硬的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。

首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授趙亞夫認(rèn)為,目前我國(guó)的歷史教育現(xiàn)狀并不樂(lè)觀,概括地說(shuō),就是有課堂教學(xué)沒(méi)歷史教育,有書(shū)本知識(shí)沒(méi)文化內(nèi)涵。多數(shù)老師習(xí)慣于機(jī)械地傳授課本知識(shí),不懂得如何讓學(xué)生感知?dú)v史,難以激發(fā)學(xué)生興趣,更談不上培養(yǎng)歷史思維能力。近些年,伴隨著國(guó)家的課程改革,中學(xué)歷史教育有所進(jìn)步,但問(wèn)題仍然不少。

歷史教育的不足,其實(shí)已經(jīng)在社會(huì)中有所反映。趙亞夫說(shuō),"比如近些年的民國(guó)熱,由于各種原因,存在美化民國(guó)時(shí)期和民國(guó)人物的傾向。這種現(xiàn)象就與歷史教育的缺失有一定的關(guān)系。我們的歷史教育只是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)點(diǎn),學(xué)生對(duì)一段歷史和人物缺乏縱向和橫向的比較認(rèn)識(shí),所以很容易被網(wǎng)絡(luò)上熱炒的觀點(diǎn)左右,不少人成了民國(guó)熱的跟風(fēng)者也就不奇怪了。"

激發(fā)興趣

如果教師僅僅照本宣科,學(xué)生收獲的只是一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn),要跳出課本,引導(dǎo)學(xué)生感知鮮活的歷史

廣東省東莞市的歷史教師夏輝輝沒(méi)有想到,她在歷史課堂上虛構(gòu)的一個(gè)人物"帕帕迪"會(huì)引起這么多的效仿與爭(zhēng)議。

在岳麓版歷史教材中,《歷史(必修一)政治文明進(jìn)程》的第六課是《雅典城邦的民主政治》,主要介紹雅典城邦的民主制度變遷。由于所涉歷史年代久遠(yuǎn),概念生疏,這堂課并不好講。

苦思冥想后,夏輝輝大膽虛構(gòu)了一個(gè)叫"帕帕迪"的農(nóng)民,以他的生活為線索帶學(xué)生進(jìn)入2000多年前的古希臘,陶片放逐法、蘇格拉底之死、女性不享有民主權(quán)等概念被生活化地呈現(xiàn),本來(lái)生澀的歷史知識(shí)一下子變得鮮活起來(lái)。

為了讓這個(gè)虛構(gòu)的人物更加貼近史實(shí),夏輝輝在后續(xù)的教研工作中,又查閱了大量史料和研究著作,以確保最大程度地尊重歷史。

夏輝輝的做法在成為中學(xué)歷史教學(xué)改良范本的同時(shí),也招致諸多反對(duì)聲。同樣是希望將中學(xué)歷史課上好,改變以往"填鴨式"的知識(shí)灌輸模式,一些專家更強(qiáng)調(diào)歷史老師的博學(xué)多識(shí)和對(duì)歷史知識(shí)的嚴(yán)格遵循,認(rèn)為夏輝輝的教學(xué)有人造史料之嫌。

北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授鄭林認(rèn)為,歷史是復(fù)雜的,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去理解一個(gè)歷史事件,如果教師僅僅照本宣科,學(xué)生收獲的,只能是死記硬背的知識(shí)點(diǎn),要跳出課本,引導(dǎo)學(xué)生去思考,甚至是探索史學(xué)知識(shí)。

經(jīng)常出差調(diào)研的鄭林,對(duì)于一堂歷史課一直記憶猶新,在人教版高中《歷史2(必修)》中,對(duì)于瓦特改良蒸汽機(jī)的描述只有短短的100余字,但這位授課老師,卻從一本十分專業(yè)的歷史研究著作中,將瓦特改良蒸汽機(jī)的詳細(xì)過(guò)程找了出來(lái)。原來(lái),瓦特并不是一拍腦袋,就將蒸汽機(jī)改良成功,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)20多年的努力,其間經(jīng)歷了投資人破產(chǎn)等一系列困難。講臺(tái)下,學(xué)生們聽(tīng)得入迷,也收獲了課本以外的道理,原來(lái)科學(xué)發(fā)明并不是一蹴而就,還有學(xué)生就此聯(lián)想到了創(chuàng)業(yè):"原來(lái)創(chuàng)業(yè)沒(méi)有想象的那么簡(jiǎn)單,瓦特這樣的牛人都需二次創(chuàng)業(yè)。"

塑造史觀

學(xué)生在建構(gòu)歷史觀時(shí),面臨的主要問(wèn)題,不是歷史知識(shí)的匱乏,而是在海量信息的沖擊下,難辨是非

2011年新修訂的《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定,掌握歷史知識(shí)不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo),而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體。通過(guò)歷史學(xué)習(xí),弘揚(yáng)和培育民族精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。

看來(lái),歷史教育僅僅有趣還不夠,還要教會(huì)學(xué)生如何客觀理性地認(rèn)識(shí)歷史,形成正確的歷史觀。

比如新課標(biāo)中要求學(xué)生"形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感",這一點(diǎn)如何在教學(xué)中體現(xiàn)?人大附中歷史教師李曉風(fēng)列出了一個(gè)自己教學(xué)中的嘗試。

"高中歷史教材中,對(duì)于夏商周政治制度的演變,描述比較簡(jiǎn)略,著重解釋了西周的分封制和宗法制。通過(guò)在課堂上講解西周的分封制大大強(qiáng)化了國(guó)家的概念,是'中國(guó)'這一概念的最初形成期,這一課本上沒(méi)有的內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)于'中國(guó)'這一概念有了更深刻的認(rèn)識(shí)。"

在趙亞夫看來(lái),真正的歷史教育是要教會(huì)學(xué)生反思,就是學(xué)會(huì)批判性思考。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,中學(xué)生在建構(gòu)自己的歷史觀時(shí),面臨的主要問(wèn)題,不是歷史知識(shí)的匱乏,而是在海量信息的沖擊之下,沒(méi)了自己的主張。"辨明是非需要學(xué)生具備批判性思維,而這正是中學(xué)歷史課堂所缺少的。"

趙亞夫認(rèn)為,"幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀,要盡量避免空泛的說(shuō)教,應(yīng)該找到學(xué)生易于接受和理解的方式。比如,貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),關(guān)注普通民眾,從普通人、普通事里尋找范例,這比僅僅講課本中的'典型事件''典型人物'更能夠撼動(dòng)學(xué)生的心靈,激發(fā)他們探索問(wèn)題的欲望。更為重要的是,這樣做,不至于讓今天的人游離于歷史,無(wú)論是歷史上的榮耀,還是歷史上的恥辱,都與我們有關(guān)。歷史教育因?yàn)橛辛诉@類反思才有意義,這才是歷史教育的真價(jià)值。"

"此外,還要打破以往死記硬背的做法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用史料說(shuō)話,避免'史從論出'。"趙亞夫說(shuō)。

李曉風(fēng)認(rèn)為,目前中學(xué)歷史教育的整體水平,距離新課標(biāo)的高標(biāo)準(zhǔn)還有不小的差距,教師水平的良莠不齊成為一大掣肘。趙亞夫透露,他的團(tuán)隊(duì)正在著手制定國(guó)家級(jí)的《歷史教師培訓(xùn)課程標(biāo)準(zhǔn)》(初中),希望通過(guò)規(guī)范教師培訓(xùn)工作,有針對(duì)性、實(shí)效性地提升中學(xué)歷史教師的教學(xué)水平。

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本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/878441.html

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