作者：浙江紹興市上虞區(qū)蓋北鎮(zhèn)中學(xué) 彭治萍
綜觀當(dāng)前的語文課堂，歌聲多了,表演多了，掌聲多了,多媒體運(yùn)用廣泛了……但語文不像語文了——重形式，輕內(nèi)容，語文教學(xué)出現(xiàn)了不可承受的形式之重與語言之輕，不得不引起我們對(duì)語文教學(xué)的思索。
一、芻議語文教學(xué)不可承受的形式之重
1.拓展過度魂不附體
有的教師為了豐富課堂內(nèi)容，將大量的非語文元素源源不斷地搬進(jìn)課堂：社會(huì)背景交代變成歷史演義，作家作品介紹變成人物掌故，故事性作品變成了電影戲劇展播……只要跟課文內(nèi)容稍有牽連，天文地理都扯進(jìn)去，一味搞課外延伸，而忽視語文課程本身的教學(xué)目標(biāo)。
如，一教師教學(xué)《口技》時(shí)課外拓展，讓學(xué)生聽口技表演《戰(zhàn)場上》，感受中國傳統(tǒng)民間技藝，要求能聽出各種槍炮聲，并思考：這能與課文中的口技相媲美嗎？接著老師得出結(jié)論：中國傳統(tǒng)文藝正在衰落。于是談到韓國端午節(jié)申遺、中國醫(yī)學(xué)等傳統(tǒng)文化正面臨著生存危機(jī)等事件，鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)中國傳統(tǒng)文化的守護(hù)者。這節(jié)課涉獵很廣，師生互動(dòng)充分，課堂上不時(shí)傳出陣陣笑聲和掌聲，但這不是教學(xué)文言文的課。至少，對(duì)文言文這一特殊的文體應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么能力，這位教師做得不夠好。槍炮聲、傳統(tǒng)文化，這些“魂不附體”的教學(xué)讓人匪夷所思，語文難以承受。
2.音像媒體泛濫成災(zāi)
事實(shí)上，集中了過量聲音圖像信息的課件在課堂上的充分運(yùn)用，不僅擠掉了學(xué)生讀書的時(shí)間，而且過于直觀強(qiáng)烈的視覺沖擊，會(huì)干擾學(xué)生的形象思維。于是，瑯瑯書聲在欣賞圖片與音樂的過程中“日薄西山”，學(xué)生天馬行空的思維空間在多媒體的泛濫展示中漸趨狹窄，學(xué)生對(duì)文本語言的感悟在多媒體富有動(dòng)感的演示中淺嘗輒止。
如，一教師教學(xué)《智取生辰綱》。鈴聲一響，便響起了豪氣沖天的《兄弟無數(shù)》，引入后簡介了作者、作品，接著便播放《水滸傳》里智取生辰綱的片段，影片扣人心弦，學(xué)生看得津津有味，老師應(yīng)學(xué)生要求還重放了一遍，欣賞完畢讓學(xué)生用自己的語言說說是如何智取成功的。至于文本中傳神的描寫、環(huán)境的烘托、人物的矛盾、經(jīng)典的語言，學(xué)生已沒有興趣也沒有時(shí)間再看上一眼了。這種以聲像的欣賞代替語言的品味，用視頻代替語言文字創(chuàng)設(shè)意境的做法必將導(dǎo)致語文課堂“語文味”的缺失。
3．提問朗讀泛泛無益
有的老師以為“滿堂問”便是貫徹了“啟發(fā)式”教學(xué)原則，教學(xué)中拋出的問題一個(gè)又一個(gè)，像“是不是”“對(duì)不對(duì)”“你喜歡嗎”這樣泛泛無益的提問充斥課堂，看似師生互動(dòng)頻繁，教材的知識(shí)點(diǎn)也都涉及到了，但學(xué)生的思維能力并沒有得到實(shí)質(zhì)的提升。讀應(yīng)該是有指向和指導(dǎo)的，不是走形式，不是課堂開展了多樣讀、有瑯瑯書聲就是好事。不少老師習(xí)慣性教學(xué)，上課前文章讀一遍，教學(xué)一段讀一遍，全文教學(xué)完了讀一遍，美其名曰“整體感知”“深入品讀”“回顧小結(jié)”，這樣沒有情感思維融入的讀、沒有字詞點(diǎn)品析的讀，只能是加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，嗓子啞了卻泛泛無益。
課改以來，創(chuàng)新是大家心中的結(jié)，每一位上課的老師首先想到的是形式上要?jiǎng)?chuàng)新。殊不知這些創(chuàng)新可能就成了語文教學(xué)不可承受的形式之重，掩蓋了語文本有的語言特色和獨(dú)有的語文之美，不以學(xué)為中心，語文就被架空了，語文自然也就變味了。
二、芻議語文教學(xué)不可承受的語言之輕
任何模式的語文課堂，都應(yīng)以學(xué)生“快速而有效地掌握本民族語言”為目標(biāo)，以學(xué)生的學(xué)為中心，那些忽視、淡化語言學(xué)習(xí)，影響學(xué)生語文素養(yǎng)提升的教學(xué)行為都是不好的，語文教學(xué)難堪形式之重，同樣難以承受語言之輕。
1.忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)
新課程改革實(shí)施以后，教學(xué)過程呈現(xiàn)出多姿多彩的局面，但作為其中一個(gè)環(huán)節(jié)的字詞教學(xué)卻沒有得到相應(yīng)的重視。識(shí)字寫字教學(xué)被淡化，出現(xiàn)了學(xué)生只讀不寫，書寫潦草且錯(cuò)別字現(xiàn)象比較嚴(yán)重等現(xiàn)象。原因主要有：教師不夠重視，把字詞教學(xué)完全放手給學(xué)生，布置課下預(yù)習(xí)，不檢查、不評(píng)價(jià)；在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)或閱讀準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中輕描淡寫地一帶而過，讀一讀，屏顯一下，學(xué)生只動(dòng)口不動(dòng)手，只會(huì)認(rèn)讀不會(huì)寫。若真有哪個(gè)老師在公開課上大張旗鼓地講字詞反被視為低效。我們固然不能把整個(gè)教學(xué)內(nèi)容定位在字詞教學(xué)上，但識(shí)字寫字絕不應(yīng)被忽略和輕視。
2.忽視經(jīng)典語言的積累
課程標(biāo)準(zhǔn)明確表示，“語文教學(xué)要注重語言的積累”。然而我們的語文教材編寫者和語文教師對(duì)語言的積累卻是望而卻步。
以人教版語文課本七年級(jí)下冊(cè)為例，編寫者在教材中明確標(biāo)注讓學(xué)生背誦的文章，除去課外十首古詩詞背誦，僅有《假如生活欺騙了你》《木蘭詩》《夸父逐日》《共公怒觸不周山》這四篇。難道本冊(cè)教科書除此之外就沒有值得積累的精彩語言嗎？語言積累是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。貧乏，是語文能力的致命傷！
3.忽視生命語言的品讀
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語文應(yīng)該對(duì)語言進(jìn)行品析。然而，從我們的教材編寫到課堂語文實(shí)踐、語言品析都只是停滯在淺嘗輒止的階段。
以人教版語文課本八年級(jí)下冊(cè)為例，在“研討與練習(xí)”中涉及“體味和推敲”重要詞句題目明顯的只有三篇：《我的母親》《雪》《俗世奇人》。在教學(xué)實(shí)踐中，這種匠心獨(dú)運(yùn)的語言品析設(shè)計(jì)題更是近乎絕跡。我們的老師缺少對(duì)文本深入的分析解讀，引導(dǎo)學(xué)生也是囫圇吞棗，不得要領(lǐng)，往往注重對(duì)內(nèi)容的理解而忽略了語言表達(dá)形式的推敲，殊不知形式是內(nèi)容的載體。
三、讓學(xué)生在語文本色世界里本色品味語文之美
語文姓“語”，語文是工具，需要學(xué)習(xí)訓(xùn)練，需要運(yùn)用積累；語文又是人文生活，就要有情感、有審美、有文化積淀。我們的學(xué)生應(yīng)該在語文的本色世界里本色品味語文之美，而我們的語文教師自身就應(yīng)該有“語文之美”。
要牢固樹立語文學(xué)科意識(shí)，使一切教學(xué)手段都圍繞語文教學(xué)的需要來展開，不可喧賓奪主，要把不是語文的東西清除出語文課堂。而對(duì)于教材中那些經(jīng)典的片段，縱使編者沒有規(guī)定，教師也應(yīng)該和學(xué)生達(dá)成共識(shí)，記憶并學(xué)會(huì)使用這些經(jīng)典片段及寫作手法。
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