作者：莫礪鋒
編輯先生約我為《語文報》寫一篇短文，使我感慨萬千。我在大學(xué)中文系里從事中國古代文學(xué)的教學(xué)與研究，讓我來談?wù)劰诺湓娫~，似乎是分內(nèi)的事。但是事實(shí)上我與文學(xué)的關(guān)系是相當(dāng)復(fù)雜的，當(dāng)我與本報的讀者處于同樣年齡的時候，我對文學(xué)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對數(shù)學(xué)、物理來得濃厚，我做夢也沒有想過這輩子會鉆在故紙堆中討生活。讓一個本來不想從事中文專業(yè)的中文系老師來談古典詩詞，也許更能說明其重要性，不知這是不是編輯先生向我約稿的初衷？
我在39年前畢業(yè)于蘇州中學(xué)（當(dāng)時名叫蘇州高級中學(xué)）。蘇州中學(xué)是一所著名的重點(diǎn)中學(xué)，但也是一所重理輕文的中學(xué)，去年我回到母校，看到校史陳列室里懸掛著畢業(yè)于母校的30多位院士的相片，而文科的杰出校友卻寥寥無幾，便是一個明證。我在當(dāng)時也是個毫無疑義的“理科生”，盡管那時的高中不按文、理科分班的。我在初中時曾獲得太倉縣中學(xué)生數(shù)學(xué)競賽的第一名，進(jìn)入高中后也一直把考上清華大學(xué)的電機(jī)系或數(shù)學(xué)力學(xué)系作為學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)�？上д�(dāng)我摩拳擦掌準(zhǔn)備向心儀已久的清華園發(fā)起沖刺時，“文革”突然爆發(fā)了，高考被明令宣布廢除，我的大學(xué)夢頓時成為泡影。在校園里無所事事地消磨了兩個春秋后，便迎來了長達(dá)10年的插隊(duì)生涯。下鄉(xiāng)的最初兩年里，我對數(shù)理化還未能忘情，弄不到大學(xué)的理科教材，就看以前買的教學(xué)參考書和《極大值與極小值》之類的小冊子。不久，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)迫使我放棄了繼續(xù)自學(xué)理科的空想，并迫使我成了一個沒有任何學(xué)科歸屬的“博覽群書”者，因?yàn)槟芘绞值臅�，我根本沒有選擇的余地。1977年，高考恢復(fù)了。年近而立的我清醒地認(rèn)識到自己已不宜學(xué)習(xí)理工科了，于是報考了文科，先上外文系，一年后又考上了中文系的研究生。命運(yùn)最終讓我這個從小喜愛數(shù)理化的“理科生”成了新中國第一位文學(xué)博士，后來又當(dāng)上了專教古典文學(xué)的教授。2001年我應(yīng)邀到臺灣新竹的清華大學(xué)去當(dāng)客座教授，我站在那座復(fù)制的“清華園”牌坊前，百感交集。
為什么我能比較順利地從“理科生”轉(zhuǎn)為“文科生”呢？這得益于從前的高中并不按文、理科分班，更得益于蘇州中學(xué)擁有一批優(yōu)秀的語文老師。蘇州中學(xué)的語文老師不但學(xué)識淵博，而且循循善誘。正是在母校語文老師的精心培育下，我這個“理科生”同樣把語文學(xué)得很好，所以能在農(nóng)村的艱苦環(huán)境里自學(xué)了大學(xué)中文系的主要課程。我高考時語文得了101分（滿分是110分），也主要是得益于蘇州中學(xué)的語文老師對我的嚴(yán)格訓(xùn)練。當(dāng)然，這也得益于我在農(nóng)村時讀過一些書。當(dāng)年我讀過王力的《古代漢語》、劉大杰的《中國文學(xué)發(fā)展史》、胡云翼的《宋詞選》，以及《唐詩三百首》《古文觀止》等。我能得到的書特別少，所以也就讀得特別細(xì)，反反復(fù)復(fù)地讀，凡是可以背誦的內(nèi)容，都讀到能背誦為止�！秾O子兵法》《唐詩三百首》《古文觀止》等，基本都能全文背出。農(nóng)閑的時候，我還無師自通地學(xué)了一些詩詞格律，雖然寫得不好，但是格律基本搞懂了。1979年我報考南京大學(xué)古代文學(xué)專業(yè)的研究生，雖然我沒有讀過中文系，但是幾門專業(yè)課都考得不錯，古代漢語考了98分。那年南京大學(xué)的古代漢語試題，不是讓你把文言文翻譯成白話文，而是把白話文翻譯成文言文，很多題目的答案其實(shí)就是我曾背誦過的古文，自然不成問題。程千帆先生親自命題的專業(yè)試卷，有一道題是寫一首格律詩詞，因我自學(xué)過詩詞格律，就沒有交白卷。
當(dāng)然，閱讀古典文學(xué)對我的最大益處不是考上研究生，而是它滋潤了我的心靈，陪伴我度過了艱難的青春歲月。我在農(nóng)村時的物質(zhì)生活非常艱苦，處境也很艱難。作為“出身不好”的知青，真是“十有九人堪白眼”。對我來說，十年的插隊(duì)生涯是一段不堪回首的經(jīng)歷。耗去了整整十年的青春年華，就學(xué)會了使用鋤頭、鐮刀，每年的勞動成果只有千把斤糧食，當(dāng)然是蹉跎歲月。但是世界上的事情總是有兩面性的，農(nóng)村生活確實(shí)艱辛，我所在的那個村莊不通電，點(diǎn)燈的煤油又是限量供應(yīng)的，晚上經(jīng)常要摸黑吃飯，更沒有燈光讀書。那段經(jīng)歷可能在我的性格中增添了幾分堅(jiān)韌、淡定的因素，后來無論遇到什么困難都不會沮喪，借用古詩來說，我已經(jīng)“曾經(jīng)滄海難為水”了。插隊(duì)十年，青春黯淡無光，茅檐下的讀書便是那段艱苦歲月中唯一的亮點(diǎn)。我獨(dú)自到舉目無親的農(nóng)村去插隊(duì)，一插十年，完全看不到前途，心情十分苦悶。而古代文學(xué)中的好作品，多數(shù)就是抒寫心中牢騷的。所以我讀古人的詩詞，有一種似曾相識、同病相憐的感覺，看看他們是如何度過人生中艱難困苦的階段的，也可以受到啟發(fā)。此外，古人的作品中表現(xiàn)出那種面對艱難困苦的灑脫和尊嚴(yán)，雖然我不可能達(dá)到那樣高的境界，但是這樣的文字依然會深深地打動我。我讀古人作品的時候，就像孟子所說的“尚友”古人，我會覺得古人并不那么遙遠(yuǎn)，古人也和我有一樣的遭遇，有一樣的感受。我特別喜歡李后主的詞：“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒�！苯系霓r(nóng)村，春寒料峭，夜雨瀟瀟，我獨(dú)自在茅屋底下打發(fā)長夜，深切感受到后主詞的境界。雖然他是一個亡國之君，但是這種情感體驗(yàn)，卻是和普通人相通的。王國維說后主“儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意”，意思就是他具有一種普泛化的同情心。我在茅檐下的讀書情景，最像陶淵明，因?yàn)槲遗c陶淵明一樣，必須在“既耕亦已種”之后才能讀書。雨雪霏霏的日子最好，我可以讀一整天的書。我的茅屋孤零零地站在河邊，與隊(duì)里的幾個村落都有一段距離，雨雪天連鬼也不會上門的。我讀著心愛的書，暫時離開了眼前的現(xiàn)實(shí)世界，也暫時忘卻了一切煩惱。因?yàn)榭勺x的書太少，我便讀得相當(dāng)從容，并不急著讀完這本書再讀下一本。有時很久沒有新書到手，便把幾本舊書再拿出來隨意翻閱，那幾乎就是陶淵明所說的“泛覽”和“流觀”了。我從書中讀到了不少道理，也得到了許多安慰。更重要的是，讀書使我的心靈如同一方清清的水塘，盡管每天都從村頭的高音喇叭里聽到許多謊言，卻始終不受其欺騙�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來�！弊畛跽窃诿┪莸紫伦x到了朱熹的這兩句詩，使我終于明白了那些心懷鬼胎的人為什么要煞費(fèi)苦心地阻止人們讀書，原來那股源源不斷地注入人們心田的源頭活水就在書本中間。
那么，從學(xué)理上說，閱讀古典詩詞的重要性又在哪里呢？眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因�！渡袝吩啤拔┮笙热�，有冊有典”，從殷商以來，用漢字書寫的典籍浩如煙海，“經(jīng)、史、子、集”四大類圖書的驚人數(shù)量便是明證。對于現(xiàn)代人來說，中國古典文學(xué)尤其具有獨(dú)特的意義。古典文學(xué)不但以生動具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其他組成部分。古典文學(xué)的審美價值和認(rèn)識功能歷久彌新，它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。有人說文學(xué)只為人們提供安慰，事實(shí)上古典詩詞所提供的決非僅僅是安慰，而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。我們閱讀古典詩詞，最重要的收獲不是關(guān)于文學(xué)的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存。
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