復(fù)齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學(xué)后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，與弟召修負母循環(huán)來巖谷間，喘不得息。
康熙乙丑，成進士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng)。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽橋者數(shù)萬人。侍養(yǎng)既二十年，乃起為江西之金溪。
值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢，其所屬郡縣皆脅使出門下，而責(zé)以厚贄。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。
當(dāng)在晉江時，有賈人怨其繼母之誅求，而不養(yǎng)其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，乞以貧為解。眾皆爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之狀，且曰：有衣皆以奉父矣。先生故怒視其父，曰：子寒如此，而不恤之邪？呼吏持大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之曰：若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰：以養(yǎng)爾余年。眾皆快之。
民逋賦，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。有守瓜圃而斃者，暮夜莫知其為誰。先生集鄉(xiāng)民于社廟，閉門使袒裼觀之，一人膚體傷敗，先生叱之曰：若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此。其人即屈服。先生之聽訟仁明多此類。
晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓(xùn)誨其子弟，其稍屬俊秀者，親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。
先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。先生因詣縣官，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，宜準湖鄉(xiāng)下地例，一畝糧止一升�？h官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。
先生名召華，字君實。
贊曰：先生在官前后僅四年，然其為利于民者多矣。
（劉大?集的《張復(fù)齋傳》,有刪改）
9.下列句子中，加點的詞的解釋不正確的一項是B
A．子寒如此，而不恤之邪 恤：憐憫
B．民逋賦，久不能輸 逋：怠慢
C．土卑而賦 重 卑：（地勢）低
D．華容人蒙其利至今 蒙：蒙受
10．下列各組詞語中，加點的詞意義和用法都相同的一組是C
A．①上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng) ②鍥而舍之，朽木不折
B．①侍養(yǎng)既二十年，乃起為江西之金溪 ②夫我乃行之，反而求之，不得吾心
C．①其稍屬俊秀者，親加賓禮焉 ②惑而不從師，其為惑也，終不解矣
D．①其所屬郡縣皆脅使出門下，而責(zé)以厚贄 ②茍以天下之大，而從六國破亡之故事
11．以下句子中，全都表明張復(fù)齋為利于民的一組是（A ）
①先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾 ②先生不忍從，遂解組歸
③先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之 ④先生出賄付其父
⑤先生之免金溪而歸，足不履戶外 ⑥宜準湖鄉(xiāng)下地例，一畝糧止一升
A. ①④⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D. ②③④
12．下面的理解和分析，不符合文意的一項是D
A．張復(fù)齋在戰(zhàn)亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉(zhuǎn)奔波，還為終養(yǎng)老母棄官歸家，稱得上是以孝為先。
B．張復(fù)齋在晉江和金溪雖為官時間不長，但他清正廉明，剛正不阿，為民著想，深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳌?br />C．張復(fù)齋坦蕩無私，辦案機智，曾巧斷賈人不養(yǎng)其父案，讓不孝子受到懲罰，賈人父得養(yǎng)天年，令人稱快。
D．張復(fù)齋在金溪被罷免后，又回到福建晉江隱居，他替華容百姓申訴，解釋了當(dāng)?shù)赝恋刎汃さ膶嵡樗麨椴榘傩照埱鬁p免賦稅。
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
①值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。（4分）
正值荒年，先生請求獲得七千多石糧食，多方賑濟、借貸，救活了很多人。
②先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。（3分）
先生詰問得知他們有的已到了賣孩子的地步，就拿出俸祿贖回孩子還給他們。
③縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。（3分）
縣官信任先生向來是寬厚的人，體察百姓疾苦無他人所能及，終于按他說的辦了。
譯文：
復(fù)齋先生，姓張，華容縣人。先生年幼就善于寫文章。入官學(xué)后，遇上吳三桂叛亂，顛簸往來于戰(zhàn)陣中，和他的弟弟召修背著母親跋涉于危巖深谷之間，幾乎連喘息的機會都沒有。
康熙乙丑年間中進士，主政福建晉江，多行善政。上司準備上疏推薦他，但先生因母親年邁要養(yǎng)老送終（而推辭）。當(dāng)?shù)匕傩胀炝羲荒�，都一起供給他食用之需，哭著送到洛陽橋的有數(shù)萬人。張復(fù)齋先生侍養(yǎng)母親二十年后，才起用為江西金溪縣令。
正值荒年，先生請求獲得七千多石糧食，多方賑濟、借貸，救活了很多人。恰逢有上級官員倚靠朝廷權(quán)貴，他所隸屬的郡縣官員都被脅迫而歸依其門下，并向他索求厚禮。張先生不愿屈從，就被解除了官職。金溪的百姓挽留哭送他到晉江。
在晉江時，有商人埋怨他的繼母的苛求，而不奉養(yǎng)他的父親。他到縣衙申訴。商人向先生送禮，以家里貧困為由請求寬解。大家都爭相去看，天正冷，商人拿新衣服給他父親穿，而自己穿著破衣服，裝出又凍又餓的可憐相，并說：有衣服都用來孝敬父親了。 張先生特意怒視他的父親，說：孩子冷成這樣，你不體恤他嗎？喊下吏拿大棒來。張先生斜眼看商人臉色如平常一樣，突然指著他罵道：你看你父親將受杖刑了，卻怎么忍心看呢，不孝的罪名如何能推托得掉？就用大棒敲那商人，而他父親就在旁邊哭泣。張先生拿出些錢給他父親，說：用這安度晚年吧。大家都拍手稱快。
百姓欠稅久不能交，等到交納延期那么賦稅就更多了。先生詰問得知他們有得已到了賣孩子的地步了，就捐獻出俸祿贖回孩子還給他們。有一個看守瓜園而死掉的人，夜里不知是誰干的。先生召集鄉(xiāng)民到社廟來，關(guān)上門讓他們脫了衣服看，有一個人身體有受傷的痕跡，先生叱責(zé)他說：你去偷那人的瓜，正好那人在戒備，于是兩人毆打起來，以至到了這種地步。那人就伏罪了。先生斷案明察秋毫而有仁愛之心，諸如此類有很多。
晉江人文比其他縣要興盛。先生到了后，就更勉勵父老鄉(xiāng)親，讓他們教育開導(dǎo)子弟，那些漸漸地成為俊杰的人，他親自予以禮遇。從此后晉江參加童子試的多大萬人。
先生從金溪免職后歸居華容，足不出戶。華容在洞庭湖畔，地勢低洼而賦稅苛重。于是到縣衙稟報事由，說這地方都是湖岸荒灘之地。十有八九被水浸沒，百姓愚昧，應(yīng)當(dāng)準許湖鄉(xiāng)按下等地來征收賦稅，一畝地只收一升糧�？h官信任先生向來是寬厚的人，體察百姓疾苦無他人所能及，最終按他說的辦了。華容人至今還承蒙他給大家?guī)淼睦�。先生名召華，字君實。
評論曰：先生在官府任職前后只有四年，但是他造福利于民的事卻很多。
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