課程的語文，在教學(xué)的角度應(yīng)該是體現(xiàn)在語文課標(biāo)、語文教材中，并由其規(guī)定和承載的語文教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的全部。它的權(quán)威性、科學(xué)性、系統(tǒng)性，規(guī)定了它是語文教學(xué)的根本所在。一切語文教學(xué)行為均應(yīng)通過教教材所體現(xiàn)的規(guī)定性內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)課程所要求實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)任務(wù)。落實(shí)課程的語文是語文教學(xué)的根本旨?xì)w，是語文教學(xué)走向科學(xué)化的標(biāo)志和體現(xiàn)。
教師的語文，在教學(xué)的角度應(yīng)該是經(jīng)過教師本人對(duì)課程語文的理解消化，內(nèi)化為思想、理念，結(jié)合教材文本解讀這一前提，策定科學(xué)合宜的教學(xué)目標(biāo)，并在教師的文本解讀基礎(chǔ)上完成教學(xué)內(nèi)容擇取，然后選擇對(duì)應(yīng)的教學(xué)策略、方式、方法，最終體現(xiàn)于語文課堂上的一切，是具有教師個(gè)性風(fēng)格色彩的語文觀的課堂呈現(xiàn)。
課程的語文的落實(shí)必須要通過教師的語文的過程。課程的語文就是通過教師的語文體現(xiàn)為課堂的語文來實(shí)現(xiàn)語文課標(biāo)的。換句老話就程”。只是教師的語文在落實(shí)課程的語文中，兩者有游離和割裂的可能。這就出現(xiàn)了課程的語文和教師的語文的兩種關(guān)系：
一、如果后者與前者趨向一致的話，那么著眼教學(xué)過程，兩者應(yīng)該是一種順應(yīng)的承接關(guān)系；著眼教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)容，理想化上兩者應(yīng)無限同一。這不否定教師的教學(xué)個(gè)性，教師個(gè)性化的教學(xué)落實(shí)，表現(xiàn)為不同的教學(xué)風(fēng)格特色（帶有教師個(gè)人色彩的）。在課標(biāo)的框架下，用個(gè)性化的教師語文去落實(shí)課程的語文，這是理想的教學(xué)狀態(tài)。
二、如果后者與前者趨向不一致的話，那么在教學(xué)的落實(shí)上兩者就是游離的錯(cuò)位關(guān)系，著眼教學(xué)結(jié)果就成了一對(duì)矛盾——教師的語文沒有指向課程的語文。這種情況目前非常普遍，危害格外嚴(yán)重。很多老師都認(rèn)為我們就應(yīng)該教教師的語文，發(fā)揮教師的長處，根據(jù)自己的文本理解，整合教學(xué)資源，構(gòu)建語文課堂。但是并沒有意識(shí)到，我們的語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是課程標(biāo)準(zhǔn)。張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮特長，這些都是教學(xué)風(fēng)格層面的。這是缺乏“課程意識(shí)”的表現(xiàn)。
當(dāng)然還有夾雜其間的似像非像，或多或少程度不同的種種情況。在具體的語文教學(xué)中，課程語文和教師語文的矛盾，實(shí)際上集中體現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的矛盾。我們正確的選擇當(dāng)然是課堂上教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和教學(xué)內(nèi)容的擇取無限趨同于課程語文的要求。但是現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)中，這點(diǎn)并不容易做到。著名特級(jí)教師歐陽代娜說過“我把對(duì)教材的理解教給學(xué)生”①。著名特級(jí)教師錢夢(mèng)龍也這樣說到“記得每次備課，我總要把課文一遍遍地讀，反反復(fù)復(fù)的琢磨……直到確定讀出自己的心得，品出了獨(dú)特的味兒，才進(jìn)一步考慮教什么和怎樣教，由于心得都來自于自己的閱讀體會(huì)，因此教學(xué)中常有得心用手、左右逢源的快感……”②。兩位前輩都以寶貴的經(jīng)驗(yàn)向我們強(qiáng)調(diào)了把課程的語文內(nèi)化為教師的語文的重要性。但是目前看來，從教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的視角出發(fā)，似乎有讓老師們誤解的可能。王榮生教授說“如果教師講的是他自己對(duì)問題的理解，而不是作者對(duì)問題的理解；教師在講的是他自己的觀點(diǎn)，而不是文本的含義……任何基于教師個(gè)人主觀的類推、聯(lián)系、聯(lián)想等等，即脫離文本，都不會(huì)是合理的”③。即便，沒有脫離文本，像兩位前輩所做的那樣，通過“一遍遍的讀”“反反復(fù)復(fù)的琢磨”（這當(dāng)然是必須的）而讀出“自己的心得”，通過這樣的創(chuàng)生來確定教學(xué)內(nèi)容，并且“我把對(duì)教材的理解教給學(xué)生”作為過程，這樣的話，也有商酌的必要。
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