閱讀古詩(shī)的一點(diǎn)規(guī)律之一-雙方地點(diǎn)對(duì)舉話虛實(shí)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中語(yǔ)文 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

作者:劉樹(shù)云

一、雙方地點(diǎn)對(duì)舉——虛實(shí)結(jié)合(想象)

在送別詩(shī)中的某一聯(lián),往往出現(xiàn)兩個(gè)地點(diǎn),這當(dāng)然是對(duì)仗的需要,同時(shí)也是內(nèi)容表達(dá)的需要。這兩個(gè)地點(diǎn),即現(xiàn)在的送別地和友人(親人)即將到達(dá)的地方。在懷人詩(shī)當(dāng)中就是兩人天各一方,這種現(xiàn)象學(xué)生往往難以理解。通過(guò)對(duì)送別懷人詩(shī)的梳理,我們發(fā)現(xiàn),它的出現(xiàn)是有規(guī)律的。姑且把它命名為雙方地點(diǎn)的對(duì)舉,雙方地點(diǎn)的對(duì)舉的詩(shī)句常常成為人們傳誦的名句。其表現(xiàn)手法就是虛實(shí)結(jié)合,也叫想象。

送韓十四江東覲省

杜甫

兵戈不見(jiàn)老萊衣,嘆息人間萬(wàn)事非。我已無(wú)家尋弟妹,君今何處訪庭闈?

黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹(shù)影稀。此別應(yīng)須各努力,故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹(shù)影稀”解說(shuō):

作者送別韓十四,韓十四走的主要是長(zhǎng)江水路,宜昌西面的黃牛峽是必經(jīng)之乘地。這時(shí)詩(shī)人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲,其中白馬江頭的景色乃是實(shí)景,而黃牛峽則是作者想象之中的虛景,虛實(shí)相生,飽含作者對(duì)友人的惜別之情。

別舍弟宗一

柳宗元

零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。一身去國(guó)六千里,萬(wàn)死投荒十二年。

桂嶺瘴來(lái)云似墨,洞庭春盡水如天。欲知此后相思?jí),長(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙。

“桂嶺瘴來(lái)云似墨,洞庭春盡水如天”解說(shuō):

“桂嶺瘴來(lái)云似墨”,實(shí)寫(xiě)寫(xiě)柳州地區(qū)山林瘴氣彌漫,天空烏云密布,象征自己處境險(xiǎn)惡!岸赐ゴ罕M水如天”,遙想行人所去之地,春盡洞庭,水闊天長(zhǎng),預(yù)示宗一有一個(gè)美好的前程。一抑一揚(yáng),蘊(yùn)愁其中:由于桂嶺洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相見(jiàn)恐怕就非常不易了。因而在這稍見(jiàn)亮色的描述中先籠罩了一層哀愁,十分巧妙地為尾聯(lián)的表情達(dá)意伏下一筆。

春日憶李白

杜甫

白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。

渭北春天樹(shù),江東日暮云。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。

“渭北春天樹(shù),江東日暮云”解說(shuō):

這一聯(lián)只是寫(xiě)了作者和李白各自所在之景!拔急薄敝付鸥λ诘拈L(zhǎng)安一帶,是實(shí)寫(xiě),“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方,是虛寫(xiě)。當(dāng)作者在渭北思念江東的李白之時(shí),也正是李白在江東思念渭北的作者之時(shí);而作者遙望南天,惟見(jiàn)天邊的云彩,李白翹首北國(guó),惟見(jiàn)遠(yuǎn)處的樹(shù)色,又見(jiàn)出兩人的離別之恨,好像“春樹(shù)”、“暮云”,也帶著深重的離情。兩句詩(shī),牽連著雙方同樣的無(wú)限情思;貞浽谝黄饡r(shí)的種種美好時(shí)光,懸揣二人分別后的情形和此時(shí)的種種情狀,這當(dāng)中有十分豐富的內(nèi)容。這兩句,看似平淡,實(shí)則每個(gè)字都千錘百煉;語(yǔ)言非常樸素,含蘊(yùn)卻極豐富,是歷來(lái)傳頌的名句。

送李侍御赴安西

作者:高適

行子對(duì)飛蓬,金鞭指鐵驄。功名萬(wàn)里外,心事一杯中。

虜障燕支北,秦城太白東。離魂莫惆悵,看取寶刀雄!

“虜障燕支北,秦城太白東”解說(shuō):

“虜障”,指防御工事!把嘀А,山名,在今甘肅山丹縣東南,這里代指安西,“太白東”,指秦嶺太白峰以東的長(zhǎng)安!疤斦涎嘀П薄笔翘搶(xiě),想象朋友將在那里建功立業(yè)!扒爻翘讝|”,是作者所在之處,是實(shí)寫(xiě)。安西與長(zhǎng)安,相距萬(wàn)里,關(guān)山阻隔,歸路茫茫,在地域廣闊的畫(huà)面上,濃墨重彩的勾勒,境界博大。詩(shī)句既是寫(xiě)景,更是寄托對(duì)友人的惜別之情和美好祝愿。

望驛臺(tái)

白居易

靖安宅里當(dāng)窗柳,望驛臺(tái)前撲地花。

兩處春光同日盡,居人思客客思家。

注:元稹出使東川,寫(xiě)詩(shī)《望驛臺(tái)》:“可憐三月三旬足,悵望江邊望驛臺(tái)。料得孟光今日語(yǔ),不曾春盡不歸來(lái)!”為思念妻子韋叢而作。白居易和同題詩(shī)一首。

“靖安宅里當(dāng)窗柳,望驛臺(tái)前撲地花”解說(shuō):

“靖安宅里當(dāng)窗柳”,元稹宅在長(zhǎng)安靖安里,他的夫人韋叢此時(shí)就住在那里,寫(xiě)其宅自見(jiàn)其人。“當(dāng)窗柳”意即懷人。我們從這詩(shī)句里,依稀看見(jiàn)韋叢天天守著窗前碧柳、凝眸念遠(yuǎn)的情景,她對(duì)丈夫懷念之情太深了!次句“望驛臺(tái)前撲地花”,自然是寫(xiě)元稹。春意闌珊,落紅滿地。他一人獨(dú)處驛邸,見(jiàn)落花而念彼如花之人。這兩句一虛一實(shí),寫(xiě)出了元稹和夫人韋叢的互相思念之情。

作者:劉樹(shù)云

一、雙方地點(diǎn)對(duì)舉——虛實(shí)結(jié)合(想象)

在送別詩(shī)中的某一聯(lián),往往出現(xiàn)兩個(gè)地點(diǎn),這當(dāng)然是對(duì)仗的需要,同時(shí)也是內(nèi)容表達(dá)的需要。這兩個(gè)地點(diǎn),即現(xiàn)在的送別地和友人(親人)即將到達(dá)的地方。在懷人詩(shī)當(dāng)中就是兩人天各一方,這種現(xiàn)象學(xué)生往往難以理解。通過(guò)對(duì)送別懷人詩(shī)的梳理,我們發(fā)現(xiàn),它的出現(xiàn)是有規(guī)律的。姑且把它命名為雙方地點(diǎn)的對(duì)舉,雙方地點(diǎn)的對(duì)舉的詩(shī)句常常成為人們傳誦的名句。其表現(xiàn)手法就是虛實(shí)結(jié)合,也叫想象。

送韓十四江東覲省

杜甫

兵戈不見(jiàn)老萊衣,嘆息人間萬(wàn)事非。我已無(wú)家尋弟妹,君今何處訪庭闈?

黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹(shù)影稀。此別應(yīng)須各努力,故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹(shù)影稀”解說(shuō):

作者送別韓十四,韓十四走的主要是長(zhǎng)江水路,宜昌西面的黃牛峽是必經(jīng)之乘地。這時(shí)詩(shī)人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲,其中白馬江頭的景色乃是實(shí)景,而黃牛峽則是作者想象之中的虛景,虛實(shí)相生,飽含作者對(duì)友人的惜別之情。

別舍弟宗一

柳宗元

零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。一身去國(guó)六千里,萬(wàn)死投荒十二年。

桂嶺瘴來(lái)云似墨,洞庭春盡水如天。欲知此后相思?jí),長(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙。

“桂嶺瘴來(lái)云似墨,洞庭春盡水如天”解說(shuō):

“桂嶺瘴來(lái)云似墨”,實(shí)寫(xiě)寫(xiě)柳州地區(qū)山林瘴氣彌漫,天空烏云密布,象征自己處境險(xiǎn)惡!岸赐ゴ罕M水如天”,遙想行人所去之地,春盡洞庭,水闊天長(zhǎng),預(yù)示宗一有一個(gè)美好的前程。一抑一揚(yáng),蘊(yùn)愁其中:由于桂嶺洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相見(jiàn)恐怕就非常不易了。因而在這稍見(jiàn)亮色的描述中先籠罩了一層哀愁,十分巧妙地為尾聯(lián)的表情達(dá)意伏下一筆。

春日憶李白

杜甫


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/929270.html

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