打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三根樁

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中語(yǔ)文 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


隨著課改的全面推進(jìn),高考語(yǔ)文的改革步伐也勢(shì)必愈發(fā)加快加大,那么我們?cè)撊绾胃险n改的步伐,在萬(wàn)變的考題中,以不變應(yīng)萬(wàn)變呢?而且,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“慢工”,很多功課不是到高三努力就行的,還要從高一起下功夫。我想打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三根樁,建好語(yǔ)文的大廈,才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不二法門。

第一根樁:基礎(chǔ)知識(shí)強(qiáng)化積累

提到基礎(chǔ)知識(shí),大家可能腦海中浮現(xiàn)出的是字音字形、詞語(yǔ)釋義、古詩(shī)文背誦、作家作品等內(nèi)容,這些當(dāng)然是基礎(chǔ)知識(shí),但語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)遠(yuǎn)不止這些,修辭手法、文體知識(shí)、古代文化常識(shí)、語(yǔ)法概念等內(nèi)容也都是基礎(chǔ)知識(shí)(對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的范疇,我覺(jué)得同學(xué)們可以參考《高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)》的相關(guān)內(nèi)容)。

高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多次提到“語(yǔ)文素養(yǎng)”一詞,更明確指出高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是要使學(xué)生的“語(yǔ)文素養(yǎng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上普遍獲得進(jìn)一步的提高”,這就決定了平時(shí)積累的重要性,無(wú)論是單元提示、書下注釋,還是書后習(xí)題、知識(shí)鏈接,我們都要抱著謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度學(xué)習(xí)、記憶、理解。不但要知其然,還要知其所以然,尤其是高一高二階段,不要忙著“刷”題,想用擴(kuò)大做題量來(lái)試圖涵蓋知識(shí)點(diǎn)其實(shí)是一種偷懶的行為,就像許多同學(xué)做了大量的病句修改題,換個(gè)句子依然不能讀出問(wèn)題在哪,究其根本,就是連最基本的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)都不清楚。所以對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化積累是對(duì)基礎(chǔ)性概念的深刻理解與準(zhǔn)確把握,這些是我們要修養(yǎng)的“文”氣,是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的底氣,更是我們將來(lái)做題的武器。

第二根樁:閱讀理解感同身受

平時(shí)總有同學(xué)找到我,問(wèn)我:“老師,我想讀點(diǎn)書,讀什么好呢?”每每這時(shí),我總會(huì)說(shuō)“先把課本讀好”。語(yǔ)文教材中有大量的名家名篇,貫穿古今,雖然在高考試卷中它們不會(huì)以閱讀材料的形式原文再現(xiàn),但閱讀它們所運(yùn)用的方法技巧、所獲得的審美體驗(yàn)、所帶來(lái)的思考提升,是我們?cè)诳荚囍蝎@得優(yōu)異成績(jī)的關(guān)鍵。

所以把課本讀好,不是簡(jiǎn)單的讀了一遍文章,聽老師講了一遍知識(shí)點(diǎn),而是真正走進(jìn)文本,品味語(yǔ)言,感悟作者想表達(dá)的思想,與文本展開對(duì)話,做到與作者“同呼吸,共命運(yùn)”的境界。

那么“讀好課本”之后,再讀什么呢?我覺(jué)得只要“讀”就可以,只要“堅(jiān)持”讀就有收獲,至于是讀小說(shuō)還是散文,讀外國(guó)作品還是古典名著,則是仁者見仁智者見智,讀書本身應(yīng)該是一件快樂(lè)的事情,通過(guò)別人的文字經(jīng)歷我們不曾經(jīng)歷的人生,了解我們不曾知道的知識(shí),獲取我們不曾體味的喜怒哀樂(lè),這難道不是一件快樂(lè)而幸福的事情嗎?所以只要靜下心來(lái)用心閱讀,定能由閱讀而理解,由理解而豐富,由豐富而提高。

第三根樁:語(yǔ)言表達(dá)不拘一格

如果前兩根樁的打牢打深,會(huì)使我們擁有良好的語(yǔ)感,那么語(yǔ)言表達(dá)這根樁,則是幫助我們鞏固并驗(yàn)證語(yǔ)感的最好方式。一提到語(yǔ)言表達(dá),大家可能首先想到的是作文,大作文無(wú)疑是高考所有學(xué)科、所有試卷中分值最重的考試題型,足見它在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要地位,但語(yǔ)言表達(dá)絕不只是作文,在考試題型中,選詞填空、病句修改、答題用語(yǔ)也都是一種表達(dá),而我們平時(shí)在與人交流中想要順暢地溝通交流、表情達(dá)意,也都離不開準(zhǔn)確而生動(dòng)的表達(dá)。

所以,這里的“不拘一格”既包括篇幅形式上的多樣,也包括內(nèi)容主題上的豐富,只要大家有意識(shí)培養(yǎng)“表達(dá)”的習(xí)慣,注重“表達(dá)”的技巧,追求“表達(dá)”的準(zhǔn)確,那么必然可以獲得表達(dá)能力的提高。

我們知道了三根樁的重要支持作用,那么該如何高效地學(xué)習(xí)呢?運(yùn)用以下三個(gè)方法也許可以做到事半功倍:

1.學(xué)思并舉,量身求法

語(yǔ)文的外延就是生活的外延,所以語(yǔ)文學(xué)科瑣碎而龐雜、豐富而深刻,承認(rèn)并接受這一特點(diǎn),在學(xué)習(xí)中多思考,了解并運(yùn)用不同知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法,并嘗試用恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,是一種有效的途徑,更是一種必備的學(xué)習(xí)能力。這些方式方法,大家除了從老師那獲取以外,還可以多觀察身邊語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)的同學(xué)在學(xué)習(xí)中的習(xí)慣與方法加以借鑒,最重要的是在學(xué)習(xí)積累的過(guò)程中,要注重思考,根據(jù)自己的特點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,梳理出自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系,逐步形成符合自身特點(diǎn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。

只有學(xué)與思并行,才能形成高效的學(xué);只有量身求得的法才是有益的法。

在這里還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):獲取知識(shí)的唯一途徑就是記憶,配合一定的方法可以使記憶更長(zhǎng)久更牢固更準(zhǔn)確,但任何方法都是輔助性的,記憶甚至是反復(fù)的記憶是任何學(xué)科學(xué)習(xí)都不能繞過(guò)的必經(jīng)之路。

2.化整為零,零存整取

現(xiàn)如今知識(shí)更新速度快,獲取信息的渠道多元化,若能把碎片式學(xué)習(xí)模式有效植入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,會(huì)收到不錯(cuò)的效果。

這種碎片式學(xué)習(xí)模式主要包括兩個(gè)內(nèi)容:一是合理利用碎片時(shí)間;二是合理整合碎片知識(shí)。

比如利用坐車的時(shí)間聽背誦篇目的音頻、每天花十分鐘做幾道基礎(chǔ)知識(shí)的選擇題都屬于前者;而在議論文寫作中有針對(duì)性地進(jìn)行片段寫作訓(xùn)練則屬于后者,對(duì)于議論文寫作有困難的同學(xué)就可以嘗試每周進(jìn)行小練筆:可以是50字的論點(diǎn)準(zhǔn)確表述訓(xùn)練、200字左右的論據(jù)表達(dá)訓(xùn)練,也可以是以梳理議論層次為主要目的的提綱寫作訓(xùn)練。

零存之后適時(shí)歸納整合,就能把一個(gè)個(gè)零散的知識(shí)結(jié)成一張完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。只有在平時(shí)學(xué)習(xí)中抱著“步步小心,時(shí)時(shí)留意”的態(tài)度,在學(xué)習(xí)上做到化整為零,在效果上方可零存整取。

3.學(xué)以致用,融會(huì)貫通

春節(jié)期間一檔叫做《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的節(jié)目很火,讓我感觸最深的就是無(wú)論是臨場(chǎng)的緊張、勝利的喜悅還是離場(chǎng)的遺憾,選手們都可以用積累的古詩(shī)詞準(zhǔn)確表達(dá),那種腹有詩(shī)書氣自華的從容真是魅力無(wú)窮。

孟子說(shuō)“我善養(yǎng)吾浩然之氣”,而讀書與行路是古人養(yǎng)氣的兩種重要途徑,套用到語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要善于學(xué)習(xí),更要大膽實(shí)踐,在學(xué)習(xí)中體悟,在實(shí)踐中驗(yàn)證并升華。我們經(jīng)?吹介喿x理解考題中有我們學(xué)過(guò)的修辭文句;語(yǔ)言表達(dá)題目中有最新的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ);優(yōu)秀的考場(chǎng)作文中有我們學(xué)過(guò)的詩(shī)文引用……這些無(wú)不是最好的例證。

所以,知識(shí)只有使用才能證明掌握了,語(yǔ)文只有真正與生活發(fā)生聯(lián)系了才是最好的學(xué)習(xí)策略!

最后,請(qǐng)?jiān)试S借用《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文的定義作為結(jié)束:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/936494.html

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