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中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律
中國的小說,也和世界各國一樣,是從神話傳說開始的。有人說我國小說有很多起源,如寓言、史傳、諸子散文等等,其實源只有一個,那就是神話傳說。神話是把神人化,傳說是把人神化,這兩者之間的界限很難確切劃分。
到魏晉南北朝,出現(xiàn)了志怪、志人小說。這是魯迅在《中國小說史略》中起的名字,我覺得概括得很恰切。神話傳說也好,志怪、志人也好,都是作為一種史實記載下來的,是靠實地訪問,從民間搜集而記錄下來的,因此叫作志。志是記錄的意思,而不是創(chuàng)作。所以最初的小說,同歷史歸于一類。
直到梁代蕭統(tǒng)編《文選》,才第一個要把文學和歷史區(qū)分開來。他在序中提出他的文學定義,即事出于沉思,義歸乎翰藻。但這時他所指的文學只包括詩、文、賦,并不包括小說。我國的小說脫離歷史領域而成為文學創(chuàng)作,還是進入唐代之后的事。唐代的文化出現(xiàn)了很多新的東西,文人的思想也有所發(fā)展、開闊;這時傳奇小說應運而生,唐代小說的發(fā)展主要表現(xiàn)在富于想象虛構與講求文采,這就同過去的作品有所區(qū)分。參照蕭統(tǒng)的文學定義看,虛構、想象正是事出于沉思;義歸乎翰藻,則正是講求文采。從此,小說便發(fā)展成為文學創(chuàng)作了,但作為史的志怪志人傳統(tǒng)也并沒有中止。
傳奇小說發(fā)展到宋代就衰落了。宋代的小說大致是根據(jù)史事記載完成的,沒有什么虛構和富有文采的創(chuàng)作加工,同唐代小說大不相同。后來人們寫了各個朝代的歷史小說,大多走了宋代傳奇的路子,即按照史書的記載編寫,作為文學作品是失敗的。
這時隨之興起的是話本。話本經(jīng)過文人加工,就變成許多話本小說和演義小說。如《三國演義》《水滸傳》《西游記》等等,大都是文人采用民間創(chuàng)作而進行再創(chuàng)作的。話本是民間說話藝術的底本,它是經(jīng)過說書藝術的千錘百煉才產(chǎn)生、流傳的。它以描繪精彩動人的情節(jié)場面和塑造生動活潑的人物性格見長;這就與專供人閱讀的小說有了明顯的不同風格,因為它們是植根于講給人聽的說書藝術的。
由這里再發(fā)展,便成為文人的獨立的創(chuàng)作。這時主要是自己創(chuàng)作。這一類代表作是《金瓶梅》,它在小說發(fā)展史上開辟了一條新路。無論《三國演義》《水滸傳》還是《西游記》,寫的都是非凡的人物或者不尋常的英雄;而《金瓶梅》開辟了一條寫平凡人和日常生活的道路,通過寫平凡人的日常生活,顯示了現(xiàn)實主義文學的長足發(fā)展。沿著《金瓶梅》所開創(chuàng)出來的道路,《紅樓夢》問世了,中國古代現(xiàn)實主義小說達到了輝煌的頂點。
在這里還可以發(fā)現(xiàn)我國小說發(fā)展的幾條規(guī)律。
其一是:中國的小說是來自民間的,是人民群眾思想、愿望以及生活實際的反映。中國小說的每次發(fā)展、進步都是由優(yōu)秀的文人作家向民間學習,參與、加工民間創(chuàng)作而取得的。
文人與民間創(chuàng)作結合的創(chuàng)作方式,使得中國古典小說呈現(xiàn)了重視情節(jié)的特點。重視寫情節(jié)并不意味著忽視寫人物,而是要通過情節(jié)表現(xiàn)人物,以外在的情節(jié)動作來表現(xiàn)人物的內心活動和精神狀態(tài)。所謂傳奇,就包含了要以情節(jié)動人的意蘊。小說發(fā)展到文人獨立創(chuàng)作之后,重視情節(jié)的特點仍然保留了下來。雖然這時的小說已不再用讓人驚奇的情節(jié)來吸引人了,目的是描繪人物;但中國小說總是不靜止地敘述人物的內心活動,而往往偏重通過人物的外部言和行的表現(xiàn)使讀者體會到人物的內心活動。這是中國古典小說不同于外國小說的一點。還有一條規(guī)律,就是史傳文學對中國古典小說的影響。
史傳文學作品如《左傳》《史記》等則采取實錄的態(tài)度寫人物,寫得真實豐滿、有血有肉。我國古典小說中真正地吸收史傳文學寫人藝術經(jīng)驗的第一部作品,是文人參與創(chuàng)作的《水滸傳》。
再有一個規(guī)律性的東西,就是中國為群眾長期熱愛的古代小說,其創(chuàng)作多是立足于現(xiàn)實,不脫離現(xiàn)實,否則就沒有生命力。任何神話都產(chǎn)生于現(xiàn)實,由于現(xiàn)實問題的觸發(fā)而幻想出來的;孟胍坏┟撾x了現(xiàn)實,神話也就不易廣泛流傳。小說創(chuàng)作也是如此。
另外,中國小說受封建統(tǒng)治文化的壓迫摧殘,發(fā)展極為艱難。明清人士更以寫小說為恥辱,以致許多偉大的作家生活、創(chuàng)作條件都無保障;許多偉大的作品不知道作者是誰。從這里可以感受到封建文化對小說創(chuàng)作的殘酷扼殺;也更可以感覺到那些古典現(xiàn)實主義大作家和他們的不朽作品的崇高可貴。
選自《中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》有刪改
16.作者是按照什么來給古代小說分段的?分幾個階段?(6分)
17如何理解事出于沉思,義歸乎翰藻?它在闡明課文觀點上的作用是什么?(6分)
18.作者一共總結出幾條中國古代小說發(fā)展的規(guī)律?(6分)
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