作者：易興喜
在備《桃花源記》中遇到如下兩個(gè)問題。
第一，關(guān)于“志”的含義和用法。文中有兩處關(guān)于“志”的文句，“處處志之”和“尋向所志”。課文只給出“處處志之”的注解：“標(biāo)記。這里是做標(biāo)記的意思。”這個(gè)解釋，已成定論。另外一處“尋向所志”關(guān)于“志”的意思和用法卻避而不談，很讓人糾結(jié)。查閱資料，有人說：“作動(dòng)詞，做標(biāo)記的意思。”也有人認(rèn)為：“作名詞，所做的標(biāo)記的意思�！北娬f紛紜，爭論不休。我個(gè)人認(rèn)為，“尋向所志”中的“志”在這里應(yīng)理解為“作名詞，做的標(biāo)記的意思”。
在分清“志”的用法和意思之前，我們得厘清兩個(gè)概念，其一，我們所說的詞類活用，是專門針對(duì)其中一個(gè)字而言，如“尋向所志”只針對(duì)“志”，不涉及“所”（“志”是符合“尋向所志”中“志”的內(nèi)涵。而“所志”超出了“尋向所志”中“志”的內(nèi)涵，屬于它的外延了）。其二，談詞類活用，是針對(duì)文句中的一個(gè)詞翻譯的前后變化，尤其是在具體句子中的具體意思。于是，我們根據(jù)文言翻譯“通”“達(dá)”的原則很容易發(fā)現(xiàn)，“處處志之”中的“志”翻譯后的意思是“做標(biāo)記”；“尋向所志”中的“志”翻譯后在這里是“做的標(biāo)記”的意思。
既然不同，為什么教材編者不作注呢？再仔細(xì)琢磨，發(fā)現(xiàn)問題出在“所”字上。在古漢語中，“所”加行為動(dòng)詞構(gòu)成名詞短語，表示動(dòng)作行為的結(jié)果或?qū)ο�。這樣一來，問題就解決了�！爸尽笔莿�(dòng)詞，表示做標(biāo)記的行為�！八尽碑�(dāng)然就是行為的結(jié)果“標(biāo)記”了。
第二，在課文的第一段“忘路之遠(yuǎn)近”中的“之”的意思和用法，一般人根據(jù)口語順溜的感覺，認(rèn)為這個(gè)句子的意思是“忘記了路程的遠(yuǎn)和近”，“之”就是“的”的意思。其實(shí)，這樣理解是不對(duì)的，這個(gè)句子完整的樣式是“漁人忘路之遠(yuǎn)近”，整體結(jié)構(gòu)和“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”相同。所以，“忘路之遠(yuǎn)近”中的“之”的意思和用法為“用在主語和謂語之間，取消句子獨(dú)立性的標(biāo)志，不譯”。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/939895.html
相關(guān)閱讀：語文寫作指導(dǎo)：他山之石，可以攻玉