作者：熊麗琴

記敘性散文教學(xué)中，若想有效運用情境教學(xué)并取得良好的教學(xué)效果，必須正確理解情境教學(xué)的含義和特點。根據(jù)文本的中心及教師創(chuàng)設(shè)情境的需要，也許我們需要借助音樂、圖片、故事、情景劇等手段來達(dá)到我們所需要的效果，但是并不等于說這就是情境教學(xué)。正如李吉林老師所說：“有的人不理解，以為情境教育就是活動，其實不是的。不是孤立使用其中一種，而應(yīng)綜合使用。”正是因為老師對情境教學(xué)理解上的偏頗，所以很多老師創(chuàng)設(shè)的情境才沒有一定的深度和廣度。也許有趣的故事會讓課堂氣氛活躍起來，美妙的音樂會讓學(xué)生陶醉其中，但是笑過之后，陶醉過后又教會了學(xué)生什么呢？學(xué)生的想象力沒有得到有效的激發(fā)，文本中所蘊含的作者的情感也不能很好地滲透給學(xué)生，達(dá)到自己的教學(xué)目標(biāo)。這樣簡單而沒有深度的“情境教學(xué)”，只會讓學(xué)生厭煩，不能有效地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不能真正形成師生與文本之間的和諧交融。情境教學(xué)運用于記敘性散文中只是蜻蜓點水，達(dá)不到良好的效果。

在記敘性散文教學(xué)中，很多老師打破了傳統(tǒng)的單一的講授式教學(xué)，開始在教學(xué)過程中運用情境教學(xué)，通過講故事、演講、辯論、演小品等豐富多彩的形式，讓整個課堂變得新穎生動。但是，我們在看到情境教學(xué)給課堂帶來改變的同時，也應(yīng)該看到其中存在的問題。很多老師在創(chuàng)設(shè)情境時只是過多地考慮課堂氣氛，按自己的意愿創(chuàng)設(shè)情境，而忘了情境的創(chuàng)設(shè)最重要的是要順應(yīng)文本的中心。俗話說，刀刃上要用好鋼。在記敘性散文教學(xué)中，如果所有的問題都利用情境的創(chuàng)設(shè)去解決，那整節(jié)課的效果是不佳的。事實上，一篇記敘性散文，一堂課，教師往往只需要抓住一兩個關(guān)鍵點，然后巧設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考和探討，其他的問題便迎刃而解了。所以一堂課情境的創(chuàng)設(shè)，一定要順應(yīng)文本的中心，正如李吉林老師所說：“教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)的一個或一組情境都是圍繞著課文中心展現(xiàn)的。這樣富有內(nèi)涵的具有內(nèi)在聯(lián)系的情境，才是有意義的。”

在記敘性散文教學(xué)中，有的老師只是在一些細(xì)枝末節(jié)的問題上創(chuàng)設(shè)情境，一味地追求課堂氣氛的活躍，卻忽視了文章牽一發(fā)而動全身的核心問題。例如人教版八年級下冊的一篇記敘性散文《吆喝》，作者蕭乾就是通過對老北京街頭各種商販的吆喝聲的描寫，引起學(xué)生的無限遐想，從而讓深受現(xiàn)代文化熏陶的學(xué)生了解民風(fēng)民俗，體味中國民俗文化的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文化的感情。

文中作者對老北京形形色色的吆喝聲的懷念以及由此引發(fā)出的對中國民俗文化的熱愛之情應(yīng)是文章的重點，但有些老師在教授此文時卻只是在“吆喝”上創(chuàng)設(shè)大量情境，如播放提前準(zhǔn)備好的各種吆喝聲的音頻讓學(xué)生模仿，等等。一節(jié)課過去了，課堂氣氛是非常好，但是學(xué)生的興奮點仍然停留在各色的吆喝聲中，而對課文表達(dá)的情感卻關(guān)注甚少。這樣脫離文本重點而創(chuàng)設(shè)的情境，并不能讓學(xué)生準(zhǔn)確地理解和把握文本中心。

在記敘性散文中進(jìn)行情境教學(xué)的初始應(yīng)該是以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更深入地理解文本中心為目的。但是，從問卷調(diào)查以及自己的課堂觀察來看，有百分之十八的教師認(rèn)為他們在記敘性散文中進(jìn)行情境教學(xué)只是因為目前情境教學(xué)方法流行，并且情境教學(xué)豐富多樣的教學(xué)手段恰恰可以滿足公開課觀賞性的需求，完全是為情境而設(shè)情境，以完成情境教學(xué)為目的，卻忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

情境教學(xué)應(yīng)成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)并取得良好學(xué)習(xí)效果的一個重要方法。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，根據(jù)學(xué)生不同的心理需求以及文本的中心，創(chuàng)設(shè)鮮活的情境，從而讓學(xué)生在獨特的情境體驗中產(chǎn)生對求知的熱情，去探究、感受記敘性散文中豐富的語言美、形象美、意境美及情感美，促成教學(xué)流程的良性循環(huán)。若情境教學(xué)只是為了課堂觀賞性效果而忽視學(xué)生的主體需求，那情境教學(xué)就只會是一個浮華的外殼，對學(xué)生理解記敘性散文中作者豐富的情感毫無幫助。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/948913.html

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