【唐】柳宗元
思謙兄足下：昨祁縣王師范過(guò)永州，道思謙蹇然有當(dāng)官之心，乃誠(chéng)助太平者也。仆聞之喜甚，然微王生之說(shuō)，仆豈不素知耶？
仆不幸，向者進(jìn)當(dāng)??不安之勢(shì)，平居閉門(mén)，口舌無(wú)數(shù)，況又有久與游者，乃岌岌而操其間哉。其求進(jìn)而退者，皆聚為仇怨，造作粉飾，蔓延益肆。非的然昭晰，自斷于內(nèi)，則孰能了仆于冥冥之間哉？然仆當(dāng)時(shí)三十三，甚少，自御史里行得禮部員外郎，超取顯美，欲免世之求進(jìn)者怪恕?嫉，其可得乎？凡人皆欲自達(dá)仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當(dāng)世世之怒仆宜也與罪人交十生官又以是進(jìn)辱在附會(huì)。圣朝弘大，貶黜甚薄，不能塞眾人之怒，謗語(yǔ)轉(zhuǎn)侈，囂囂嗷嗷，漸成怪民。飾智求仕者，更詈仆以悅仇人之心，日為新奇，務(wù)相喜可，自以速援引之路。而仆輩坐益困辱，萬(wàn)罪橫生，不知其端，悲夫!
人生少得六七十者，今已三十七矣。長(zhǎng)來(lái)覺(jué)日月益促，歲歲更甚，大都不過(guò)數(shù)十寒暑，則無(wú)此身矣。是非榮辱，又何足道!
云云不已，祗益為罪。
居蠻夷中久，慣習(xí)炎毒。楚、越間聲音特異，?舌?噪，今聽(tīng)之怡然不怪，已與為類(lèi)矣。家生小童，皆自然嘵嘵，晝夜?jié)M耳，聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫亦怛然駭之。自料居此尚復(fù)幾何，豈可更不知止，言說(shuō)長(zhǎng)短，重為一世非笑哉？讀《周易》《困卦》至“
有言不信，尚口乃窮”
也，往復(fù)益喜，曰：“
嗟乎!
余雖家置一喙以自稱(chēng)道，詬益甚耳。”
用是更樂(lè)喑默，思與木石為徒，不復(fù)致意。
今天子興教化，定邪正，海內(nèi)皆欣欣怡愉，而仆與四五子者獨(dú)淪陷如此，豈非命歟？命乃天也，非云云者所制，余又何恨？獨(dú)喜思謙之徒，遭時(shí)言道。道之行，物得其利。倘因賊平慶賞之際，得以見(jiàn)白，買(mǎi)土一廛為耕?，朝夕歌謠，使成文章。庶木鐸者采取，獻(xiàn)之法宮，增圣唐大雅之什，雖不得位，亦不虛為太平之人矣。此在望外，然終欲為兄一言焉。宗元再拜。
【注】①
蜓暄（niè wù
）：不安的樣子。②
昭晰：清楚明白。囂囂：眾口讒毀的樣子。嗷嗷：形容
眾聲喧雜。④
?舌：比喻語(yǔ)言難懂。?噪：噪聒。⑤
耕：舊稱(chēng)農(nóng)民。
16
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）
A
．然微王生之說(shuō)
微：如果沒(méi)有。
B
．不知其端
端：開(kāi)頭。
C
．用是更樂(lè)喑然
用：因?yàn)椤?br /> D
．庶木鐸者采取
庶：希望。
17
．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（）
A
．其求進(jìn)而退者
蟹六跪而二螯
B
．更詈仆以悅仇人之心
秦以攻取之外
C
．獨(dú)喜思謙之徒
士大夫之族
D
．然終欲為兄一言焉
公為我獻(xiàn)之
18
．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
A
．作者在這封信中雖陳述了自己不幸的遭遇，但更多地是想表明自己希望賢人掌權(quán)的政治理想和欲做“
太平之人”
的志向。
B
．作者在信中寫(xiě)一些認(rèn)為他貶謫處罰太輕的人，對(duì)他誹謗越來(lái)越多，并以此來(lái)討好他的仇敵，作為進(jìn)身之階，揭露了當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)丑態(tài)。
C
．作者寫(xiě)自己在永州的貶謫生活時(shí)，運(yùn)用了反襯法，“
炎毒”“
楚越之聲”
，不正常的視為平常，“
北人言”
，正常的視為不正常，有力地控訴了黑暗社會(huì)的罪行。
D
．信中明言“
今天子興教化，定邪正”
，但像柳宗元這樣有才華的人卻受盡誹謗，被貶蠻夷之地久居，對(duì)比鮮明，辛諷蘊(yùn)藉。
19
．用“
／”
給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?
分）
凡人皆欲自達(dá)仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當(dāng)世世之怒仆宜也與罪人交十官又以是進(jìn)辱在附會(huì)
20
．把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7
分）
（1
）欲免世之求進(jìn)者怪怒?嫉，其可得乎？（3
分）
（2
）聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫辦怛然駭之。（4
分）
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