追求成功是大多數(shù)人的人生目標(biāo)，但是，成功的模式千千萬(wàn)萬(wàn)。
第一種模式：生前落寞身后名。
陶淵明一生五次出仕均不得志，最終辭官歸隱，回歸田園，創(chuàng)作了中國(guó)第一批田園詩(shī)，成為中國(guó)古代文學(xué)史上最著名的田園詩(shī)人。
陶淵明的仕途并不順利，他的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)也得不到時(shí)人的認(rèn)可，《晉書(shū)》《宋書(shū)》《南史》都有陶淵明的傳記，但均入《隱逸傳》。
陶淵明在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)被人們當(dāng)作一位隱逸者看待。到了唐代，陶詩(shī)的價(jià)值才逐漸被人認(rèn)知。
宋代，陶淵明及其詩(shī)歌被人們奉為楷模。我們今天所認(rèn)知的陶淵明其實(shí)是宋人重塑的陶淵明。
陶淵明生前顯然不是我們平常所說(shuō)的"成功"人士。他的身后盛名與他生前的落寞形成鮮明對(duì)比。
陶淵明是中華民族的偉大詩(shī)人，他的詩(shī)歌、散文、辭賦俱精。
陶淵明與西方一些大師相類(lèi)，在他生活的時(shí)代不被人理解，不受人關(guān)注，遭受種種不公的待遇，但在身后卻獲得了巨大的"成功"！
韓非亦是如此！
生前事業(yè)無(wú)成，身后享譽(yù)學(xué)界。
第二種模式，少壯工夫老始成。
《老子》中說(shuō)："大方無(wú)隅，大器晚成。"意思是講，最方正的反而沒(méi)有棱角，鑄造貴重的器物反而最后完成。后人多用"大器晚成"來(lái)比喻越是有大才能的人，越晚成功。春秋五霸中的第二位霸主晉文公，就是一個(gè)大器晚成者。
晉公子重耳為避驪姬之難，被迫流亡，這時(shí)候的他已經(jīng)四十多歲，還是一個(gè)安于享受、沒(méi)有追求的貴公子，這一流亡，就在外流亡了十九年，逐漸成長(zhǎng)為深謀遠(yuǎn)慮的政治家。在秦國(guó)的幫助下，他最終回國(guó)，成為晉國(guó)的第二十二位國(guó)君，這個(gè)時(shí)候的他已經(jīng)六十多歲了。他成為國(guó)君之后，晉國(guó)的國(guó)力大增，開(kāi)創(chuàng)了晉國(guó)百年的霸業(yè)。
在近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇享有盛譽(yù)的齊白石，也是一個(gè)大器晚成者。
齊白石從小家境貧困，幾乎沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，砍柴、放牛、種田的活，他都干過(guò)，十幾歲的時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)木工，掙錢(qián)養(yǎng)家，接觸了一點(diǎn)雕刻的知識(shí)。到快三十歲的時(shí)候，才正式開(kāi)始學(xué)畫(huà)。五十七歲以后，畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變，才真正有所成就，最終成為一代大師。
重耳、齊白石，他們的成功很晚，不過(guò)，也正是他們?cè)缒甑慕?jīng)歷、磨煉、積累玉成了他們的成功。
正如陸游所云："古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。"
第三種模式，順風(fēng)順?biāo)∪徊坏剐汀?/p>
五代時(shí)期的宰相馮道就屬于這種類(lèi)型。
馮道的時(shí)代，是社會(huì)劇烈動(dòng)蕩、皇帝輪流坐莊的時(shí)代。
馮道早年曾在燕王劉守光手下效力，歷仕后唐、后晉、后漢、后周四朝，先后效力于十位皇帝（后唐莊宗、后唐明宗、后唐閔帝、后唐末帝、后晉高祖、后晉出帝、后漢高祖、后漢隱帝、后周太祖、后周世宗），始終擔(dān)任宰相級(jí)別的官職。
不管朝代、皇帝如何更換，馮道巍然不動(dòng)，后人稱(chēng)其為"不倒翁"。
不過(guò)，后來(lái)的史學(xué)家往往從"忠君"觀(guān)念出發(fā)，譏諷他"不知廉恥"。
其實(shí)，馮道的時(shí)代就是那樣的時(shí)代，不能過(guò)多苛責(zé)。
馮道為人寬厚，廉潔節(jié)儉，知足常樂(lè)，在任期間事親濟(jì)民、提攜賢良，還是盡職盡責(zé)的。在當(dāng)時(shí)，士大夫能夠被馮道稱(chēng)譽(yù)的，都引以為光榮。
第四種模式：前期事業(yè)成功而后期被殺。
商鞅變法，事業(yè)獲得了巨大的成功。
自他實(shí)行變法至秦王政兼并六國(guó)成功，歷六世秦王而統(tǒng)一天下。但是，商鞅最終被車(chē)裂而死。商鞅雖死，其法未廢。
商鞅是事業(yè)的成功者，卻是生活的失敗者。
第五種模式：生前有事業(yè)的成功，亦有事業(yè)的失敗。
屈原前期深受楚王信任："入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。"
后來(lái)，楚王信人讒言，"怒而疏屈平"。屈原人生出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折。
晚年，令尹子蘭惱怒屈原，派人在楚頃襄王面前詆毀屈原，屈原遭受放逐。
總體上看，屈原的人生失敗了，但他卻留下了傳誦千古的楚辭。
"路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們奮進(jìn)！
第六種模式：事業(yè)不成而生活成的成功者。
人生短暫，歲月如梭，并非每個(gè)人都能在事業(yè)上獲得成功。
事業(yè)不能成功則經(jīng)營(yíng)生活的成功，這是大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)選擇。
雖然這種選擇有些許苦澀，但是，它仍然是一種不錯(cuò)的選擇。
正所謂"世情閱盡忘今古，一合乾坤幾廢興"。
其實(shí)，只要看開(kāi)了，內(nèi)心也就平靜了。從某種程度上說(shuō)，生活的成功，才算真正的成功，或者說(shuō)，生活的成功，是成功最后的落腳點(diǎn)。
在今天，也有不少在事業(yè)上叱咤風(fēng)云、腰纏萬(wàn)貫的企業(yè)家、女強(qiáng)人，但他們的個(gè)人生活——婚姻、家庭、子女反而一團(tuán)糟，這不值得羨慕，更不值得效仿。
…………
當(dāng)然，自古至今，成功者多多，成功的模式也多多，可以這么說(shuō)，成功的結(jié)果沒(méi)多大差別，但成功的過(guò)程各有不同，一千個(gè)成功者，就有一千種成功的模式。
有人說(shuō)"我的成功可以復(fù)制"，其實(shí)那是騙人的。
成功的模式都只能借鑒，不可效仿。
摘自《歷史從未走遠(yuǎn)》王立群（著）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/974446.html
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